武术与巫傩的渊源关系
摘 要:摘 要:本文采用文献资料法，对武术的概念和巫傩文化进行了解说与
分析
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，并从套路武术源于巫术、武术用鼓源出巫术等方面阐述了武术与巫傩的渊源关系。认为武术与巫傩有割舍不断的历史渊源，研究二者的关系可以更好的发扬中华传统文化。
关键词:关键词:武术 巫傩 渊源
武与巫在现代汉语中具有相同的发音方式，即读“u”，武术与巫傩也都带有浓郁的民俗特色，是中华民族传统文化的重要组成部分。当前越来越多的研究者将武术与巫傩放在一起研究，来探讨它们之间的联系和契合点，给民俗研究和中华传统文化研究增添一抹亮色。
1.武术与巫傩文化
1.1 武术的概念
“武”，是一个会意字，即从止，从戈。据甲骨文而言，人持戈行进，
表
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示要动武。从甲骨文中“武”字的变化看，其原始本意并非止戈为武，而完整的表述应该是:或持戈静止而立，注视前方;或举戈而动，欲与人、欲与兽斗，与人斗是争夺地盘和剩余价值，与兽斗是维持生存和生命。术，表示技艺、
方法
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、动作。
1932年《全民体育实施
方案
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》中这样解释武术，“国术(武术)原我国民族固有之身体活动方法。一方面可以供给自己技能，一方面亦可作为锻炼体格之工具。”1961年《体育学院本科讲义 武术》中解释，“武术是以拳术、器械套路和有关的锻炼方法所组成的民族形式体育。 具有强筋壮骨，增进健康，锻炼意志等作用，也是我国具有悠久历史的一项民族文化遗产。”1983年《体育系通用教材 武术》中解释，“武术是以踢、打、摔、拿、击、刺等技击动作为素材，遵照攻守进退，动静疾徐，刚柔虚实等规律组成套路，或在一定条件下遵守一定的规则，两人斗智较劲，以此来增强体质，培养意志，训练格斗技能的体育运动。1988年武术专题
论文
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研讨会对武术的描述是”武术是以技击动作为主要内容，以套路和格斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。
现在对武术概念的解释有多种，倾向于1988年武术专题论文研讨会对武术概念的描述的较多。本人对武术概念的理解是，武术是以技击动作为主要内容，以套路和格斗为运动形式，用来增强体质，培养意志，注重内外兼修的中国传统体育项目。
1.2 巫傩文化
“巫”，掌握规矩的人。“巫”字在甲骨文中有两个“工”字组成，是指规和矩两种工具。古人认为天圆地方，谁掌握了规和矩这两件工具，谁就是懂得了天地之道、宇宙秘密的人，就是大巫。《论语?乡党》载有“乡人傩，朝服而立于阼阶”。《礼记?月令》载“天子居宫室左个，乘玄辂，驾铁骊，载玄旌，衣黑衣，服玄玉，食粟与彘，其器闳以奄，命有司大难(傩)旁磔，出土牛，以送寒气”。《周礼?占梦》载有:“先腊一曰大傩，谓之逐疫。”这些记载或解释，把巫看作以舞降神的人，把傩描述为祭祀和驱鬼逐疫的民间活动和宫廷活动。巫和傩作为一种文化，是人们在鬼神观念支配下的一种活动方式、行为方式和生存方式，及其物质与精神的成果。更进一步地说，即在万物有灵观念、图腾观念、鬼神观念支配下的人们的一种活动方式及其成果。巫文化传承到农耕时代，就演变为傩文化。傩文化是巫文化发展的高级阶段。
巫傩文化，实为祭祀文化，带有浓厚的宗教色彩，亦称巫教文化。《汉书?地理志》曰:“楚人信巫鬼，重淫祀。”范文澜的《中国通史》载:“楚国的传统文化是巫官文化，民间盛行巫风，祭祀鬼神必用巫歌。巫傩文化分巫教文化、傩文化两个部分。巫教文化的主要内容是盘古几天和祭祀盘古。傩文化是一种远古的原始文化，提倡信奉神明，宣扬因果报应，是中国传统文化的一个重要组成部分，内容包括还傩愿、傩戏、傩技表演等。
远古先民在征服自然中获得生息，繁衍后代，生存的欲望需要宗教(自然宗教)观念的帮助来超越自我，龙的传人以伟大的浪漫主义心性创造了灿烂的巫傩文化。“傩”乃人避其难之谓，意为“惊驱疫厉之鬼”。巫傩活动在生命意识上满足了广大信仰者的心理要求，长期以来，巫傩之风的传承与流布融入习俗之中，即使在现代，仍以传统文化的形态存留于民间[1]。 3.武术与巫傩的渊源
3.1套路武术源于巫术
巫术活动，是早期人类企图提高自身能力，或幻想依靠某种力量或超自然力，对客体施加影响并从而控制自然的愿望的表现和实践。在世界所有民族的原始阶段，巫术都曾不同程度地被广泛应用。
著名人类学家弗雷泽认为原始巫术有两类:一类是模仿巫术(顺势巫术)，一类是接触巫术(感染巫术)。模仿巫术建立在相似的联想上，认为相似的事物可以成为同一事物，即所谓“同类相生，或结果相似于原因，作用于相似事物就能作用于该事物”;接触巫术建立在接触的联想上，认为曾经接触过的事物就是永远相联结的事物，即“接触过的事物在脱离接触后仍然继续发生相互作用”，那么作用于接触过的事物就能对原来的事物发生影响。
模仿巫术作为黑巫术——又称制敌巫术、凶
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