民法书该怎么读修改

民法书种类很多，有民法大咖的理论书，有律师大咖的实务书，随着现在信息技术的发展，书籍出版的内容和速度呈现几何级数地增长，对我们普通学习者来说，就有些信息过载、应接不暇了。吾生也有涯，而知也无涯 。以有涯随无涯，殆已！况且，并不是所有的书都是一样的读法，培根就说，有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。所以，在有限的时间里，读哪些书，该怎么读就显得至关重要。最近，读过了程啸老师、葛剑雄老师介绍的读书方法，直有一种相见恨晚的感觉。不过，如果不是经过挫折和体验，若是在以前读到，自己还是会不以为然吧。失败乃成功之母，从成功者的角度说出来，大家或许觉得是机遇或天赋使然，由我这个号称喜欢读书但一直不得其法的人说出来，希望对大家有一定的借鉴意义吧。 一、读书的误区 1、好高骛远、浅尝辄止。大学上民法课的时候，老师讲得很精彩，但是教材却编得让人生畏，概念从古希腊、罗马讲起，甲说乙说纠缠不清，实在提不起兴趣。老师推荐了王泽鉴、谢在全等老师的书，于是就像发现了新大陆一样阅读起来。间杂着显摆的小心思，不是通盘了解和认真体会其中的法学原理，而是另辟蹊径地找一些偏涩刁钻的问题向老师请教，想要博得老师的关注和认可。这种小聪明使得自己读书不扎实，根基不牢靠，实战运用后才发现自己学识不扎实的毛病，靠着恶补才补回来，但是最好的读书时光也被浪费了。 读书犹如谈恋爱，需要在合适的时间遇到合适的人，时间不合适，没有那些经历也不懂她的美。读民法书也要循序渐进，王泽鉴先生的书或者其他经典的书，建议在掌握基本的民法知识的基础上再阅读。一猛子扎进民法知识的海洋里，只顾低头拉车，不顾抬头看路，最终迷失的是自己。具备一定的民法知识后才能享受到王泽鉴先生书中讲的民法之美，享受思维的乐趣。 2、不做笔记。记得上大学时，带着书上课都算是勤快人，好一点的会在书上划重点，但听课从来不做笔记。临到考试的时候，拿来女同学的笔记复印，靠着几天的突击就能过关。俗话说，不动笔墨不读书，人到中年才觉得做笔记的好处。 一是划重点，把关键词和句凸现出来，便于理解和以后复习。 二是明思路，把作者的论证思路用 流程图 破产流程图 免费下载数据库流程图下载数据库流程图下载研究框架流程图下载流程图下载word 表示出来，便于自己分析论证的优劣，好的学习，不好的今后避免。 三是析异同，严格说来，对比是人类思维中最基本的方法。对比能够迫使自己理清知识中的死角。郑玉波先生最擅长列表对比，举例如下： 比较 权利别 留置权 动产质权 同时履行抗辩权 抵消权 性质 物权 物权 债权 债权 标的物 以动产为限 以动产为限 不以动产为限 不以动产为限 成立 基于法定 基于设定 基于双务契约 之当然结果 基于双方债务 之抵消适状 目的 债权担保 债权担保 促使双方 交换履行 避免交换给付 之劳费 效力 他方如不清偿得 就标的物受偿 他方如不清偿得 就标的物受偿 暂时拒绝他方 之请求 使双方债务依 抵消额而消灭 消灭 因他方另提 担保而消灭 不因他方另提 担保而消灭 不因他方另提 担保而消灭 不因他方另提 担保而消灭 备注 瑞士民法称为 法定质权   参照 第264条 参照 第334条           另外，划分之后再对比能够促进知识的精细化，对相关问题提出更细分的对策建议。某一个事物如果从两个维度划分，可以分为四个象限，从而分门别类的提出对策。例如，管理学上将事务按照重要和紧急两个维度分为了四个象限，从而提出不同的解决建议。如果在增加一个维度，那么就可能有八个具体的分类了。学习民法也可以进行这样的分类对比。 紧急 一 一 三 四 重要 3、不做练习。 以前读书不做预习，也不做复习。不复习，就会像狗熊掰棒子，读一个丢一个。就会像水过地皮湿，不能深入。遇到稍微复杂一点的案例也会绕着读，觉得麻烦。读书不求运用，就会像孔子说的学而不思则罔。后来，硬着头皮拿着练习册读王泽鉴的民法思维，在纸上写写画画，原来复杂的法律关系也就清晰了。人的思维和文字都是单向的，不能同时处理多维、多主体的事实和关系，这就需要我们用图画出来。王泽鉴先生说，一图胜千言，诚不我欺。后来，天同和法秀甚至把画图发展成了诉讼可视化技术，可见其重要性。 法律也需要像数学一样去精确地推理，做练习题的时候尤其如此。根据心得，我在《民法学人》歌词里写到：甲乙丙丁戊，继承亲属债和物，练习册里的计算，现实中的预演。” 二、读书的顺序 以下是作者自身经验的体会，大体上读书需要经过这四个步骤：打稳基础——构建体系——问我所用——专题研究，不妥之处，欢迎大家留言交流： （一）打稳基础 建议先用国内的教材和法条，把基本知识先打扎实了，最高效直接的方式就是法考的视频和教材，如老钟，方志平等。不建议直接读台湾的教材或案例，好高骛远，效果不好。语言和法条有差异，读起来也费时费力。 （二）构建体系 国内的民法教材偏重于考据和说理，面向初学者，面向实践，以民法体系为纲，以大陆法律为主线，以大陆案例为引导的佳作不多。这方面只能靠民法学习者自己努力。大陆民法基本概念、制度、体系与德国、台湾民法大体一致，有不少佳作可堪借鉴。这些经典的著作有：王泽鉴先生的天龙八部系列，拉伦茨的《法学方法论》《德国民法通论》，布洛克斯《德国民法总论》、梅迪库斯《德国民法总论》、施瓦布《民法导论》等。 具备一定知识后，建议先读王泽鉴先生民法思维与请求权基础，这样就能把民法静态的知识，动态地应用起来。王泽鉴先生力推请求权基础，天龙八部更是一以贯之，有体系，有方法，与具体的案例涵泳体会，便能潜移默化。需要注意的是，我们要学习的是方法，是观察和论证的方法，不仅仅是具体的知识点。要学习民法严谨的思维逻辑，构建民法体系的方法，学习各种制度之间如何联系，对具体案例的分析思路，并将这种方法用在分析大陆法律和案例上，力求达到对法律融会贯通的效果。 这里尤其要注意的是，先掌握基础，再去辩证思维。先掌握一种观点，再和另一种观点对比。我们以前的学习历来如此，只不过那是教育家给我们 规划 污水管网监理规划下载职业规划大学生职业规划个人职业规划职业规划论文 好的。毕业后的学习需要我们自己规划。先牛顿经典力学，然后相对论及其他，先经典几何再其他。不能用后来的理论来否定前面的。民法也是这样。否则，我们就抓了芝麻，丢了西瓜，纠结于具体的知识点的争论，忘记了法学方法的养成。养成一定的方法后，可以去指导论证各个具体的知识点。这也就是我们看天龙八部不是当做圣经去看，做注释者，是当做方法论的示例去看，学会了方法，才能去应用。 另外，每一个概念，每一个法条都会有例外，有模糊。初学者要在典型情形、典型案例上去思考，懂得各种制度之间的勾连。具备一定的基础后，在模糊情形、例外情形上思考，训练自己的思维。不要一上来就辩证，那样会让自己莫衷一是，似是而非。可以不夸张的说，任何一个知识点，任何一个法条可以写一篇博士论文出来。这是因为，法律只是有限理性对无限生活的预先规制，充满了原则与例外的协调，什么时候原则，什么时候例外，是需要结合案情进行解释和论证的。 （三）为我所用 论语讲，学而时习之，不亦说乎。学习而不运用，不是一种浪费么。要试着把学习的输入变成写作的输出，这样才能高效的输入。写作会让自己思考，会将过去的知识调动起来，运用起来，会将现在所学的知识融合进自己已有的知识体系中，会严谨自己的思维。会发现自己还需要哪些方面的知识。写作能促进高效地学习，刚开始写确实有点难，但积累一定的基础以后就文思泉涌了。王泽鉴先生在《民法总则》序言中讲到，台湾地区的大学图书馆，学生多在看书，在德国、美国的图书馆从早到晚，座无虚席，学生多在查找资料，解答实例题，研读判例，提出报告，这就是学而时习之，运用法学思维解决现实问题。 运用对比方法为我所用的途径之一，就是用王泽鉴先生讲的方法把大陆的请求权基础梳理一遍，甚至把案例改编过来，写成介绍性的文章。（最近我就在做从事这方面的工作，希望有兴趣的伙伴们一起加入） （四）专题研究 以上只是通晓大致的领域，想要专精，还要在细分领域专研，那样可以划定某个课题，进行深入细致地研究。比如，大陆 合同 劳动合同范本免费下载装修合同范本免费下载租赁合同免费下载房屋买卖合同下载劳务合同范本下载 中利他合同，侵权中的因果关系等等。本科阶段适合大水漫灌式读书，无所定型，广博其知识。研究生阶段适合精准滴灌式读书，心有定向，或为职业，或为学问，以问题导向限定一二主题做深入研究。 2、读书的方法 在第一部分谈到的方法之外，这里再介绍三种方法： 1、分门别类地阅读。有些书太多、太厚，本本精读时间不允许，而且也没有必要，留着备查或参考即可，比如王利明先生民法系列书、史尚宽先生的书。有些经典的书需要精读，比如民法思维与请求权基础。经典的书要读三遍。第一遍，好读书不求甚解，通读其整体，大致了解书中讲了一些什么内容。第二遍进行精读，像曾国藩读书一样，这一句不懂不读下一句，这一页不懂不读下一页，这一章不懂不读下一章。做好读书笔记。第三遍，批判性地阅读。对作者的论证的方式、行文的逻辑、表达的内容等进行分析比较。好的地方进行参考和借鉴，文章的薄弱之处，试着提出自己的改进意见。 2、带着任务、带着思维去阅读。要积极主动地读书，有些书适合消磨时间，有些书应该正襟危坐，集中精力，尤其要聚精会神，积极主动地阅读。论语讲，学而时习之，不亦说乎，主要重点还在时习，也就是时时刻刻在练习，在实践。以实践为导向的学习，而不是消磨时光，人们所讲的，别用你的勤奋掩盖你的懒惰，看着好像是在看书，但是自己的思维并没有积极、主动地运用起来。以前大水漫灌式的读书，读到哪停到哪儿，没有目标和方向。现在进行写作后，读书的目的明确了，读书的效率提高了，读书的理解力增强了。  3、带着生活去读书。民法是市民社会的法，我们每天都参与其中，所以要带着自己的生活去体味民法的价值取向。真正的学习是把相关的内容运用到自己的工作生活中。对知识点或案例进行回味，琢磨，甚至可以结合实际自己举出例子。曹雪芹说，人情练达即文章。其实，人情练达也是法律。民法的历史比较悠久，有些用语和制度可以追溯到古罗马时代。当我们读到罗马法如何如何，日耳曼人如何如何的时候，请保持一种钱穆先生所讲的对历史的温情。那些制度不是独裁者一时头脑发热的产物，也不是老学究们刻意掉书袋的产物，如同我们今天的生活一样，是一群有血有肉的先民们在日常的生活中，逐渐总结摸索出来的经验，请从那些冷冰冰的文字背后，读出那些可爱而又温情的生活智慧。 霍姆斯大法官说，法律的生命在于经验，而非逻辑。不拘泥于概念法学的窠臼，从书本到书本，从概念到概念。没有无因性的物权理论便行不通么？突破债权平等性的一物二卖的处理规则便不正统么？不动辄以民法理论批判实务。理论与实务的良性沟通，首先在于理论上以最大的善意去理解实务面临的困惑，身临其境地分析、感受实务的 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 优点在哪里，理论方法是否真的在可行性和理论的融惯性上占优势。 希望上述内容对大家有所帮助。 我们组织了“民法思维与请求权基础训练营”，欢迎民法小伙伴们加入，一起学习提升。 加入方式：搜索民法学人微信号tonshi，由民法学人邀请加入。欢迎大家在朋友圈转发，邀请更多的民法小伙伴们加入。（入群可共享民法学习资料）