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[林徽因你是人间四月天]林徽因美文共赏——停留是刹那,转身是天涯。

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[林徽因你是人间四月天]林徽因美文共赏——停留是刹那,转身是天涯。[林徽因你是人间四月天]林徽因美文共赏——停留是刹那,转身是天涯。 [林徽因你是人间四月天]林徽因美文共赏 ——停留是刹那,转身是天涯。 篇一 : 林徽因美文共赏——停留是刹那,转身是天涯。 1.终于明白,有些路,只能1个人走。那些邀约好同行的人,一起相伴雨季,走过年华,但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上,独自行走,绿萝拂过衣襟,青云打湿诺言。山和水可以两两相忘,日与月可以毫无瓜葛。那时候,只1个人的浮世清欢,1个人的细水长流。 2.都说世相迷离,我们常常在如烟世海中丢失了自己,而凡尘缭绕的烟火又总是呛得...

[林徽因你是人间四月天]林徽因美文共赏——停留是刹那,转身是天涯。
[林徽因你是人间四月天]林徽因美文共赏——停留是刹那,转身是天涯。 [林徽因你是人间四月天]林徽因美文共赏 ——停留是刹那,转身是天涯。 篇一 : 林徽因美文共赏——停留是刹那,转身是天涯。 1.终于明白,有些路,只能1个人走。那些邀约好同行的人,一起相伴雨季,走过年华,但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上,独自行走,绿萝拂过衣襟,青云打湿诺言。山和水可以两两相忘,日与月可以毫无瓜葛。那时候,只1个人的浮世清欢,1个人的细水长流。 2.都说世相迷离,我们常常在如烟世海中丢失了自己,而凡尘缭绕的烟火又总是呛得你我不敢自由呼吸。千帆过尽,回首当年,那份纯净的梦想早已渐行渐远,如今岁月留下的,只是满目荒凉。 3.有人说,爱上一座城,是因为城中住着某个喜欢的人。其实不然,爱上一座城,也许是为城里的一道生动风景,为一段青梅往事,为一座熟悉老宅。或许,仅仅为的只是这座城。就像爱上1个人,有的时候不需要任何理由,没有前因,无关风月,只是爱了。 4.我们应当相信,每个人都是带着使命来到人间的。无论他多么的平凡渺小,多么的微不足道,总有1个角落会将他搁置,总有1个人需要他的存在。有些人在属于自己的狭小世界里,守着简单的安稳与幸福,不惊不扰地过一生。有些人在纷扰的世俗中,以华丽的姿态尽情地演绎一场场悲喜人生。 5.邂逅1个人,只需片刻,爱上1个人,往往会是一生。萍水相逢随即转身不是过错,刻骨相爱天荒地老也并非完美。在注定的因缘际遇里,我们真的是别无他法。 6.每个人都知道天下没有不散的宴席,可还是信誓旦旦地承诺永远。永远到底有多远,多少人问过这句话。有人说,永远是明天;也有人说,永远是一辈子;还有人说,永远是永生永世。或许他们都说对了,也或许都说错了,又或许人间原本就没有什么是永远。你曾经千里迢迢来赶赴一场盟约,有一天也会骤然离去,再相逢已成隔世。 7.许多人都做了岁月的奴,匆匆地跟在时光背后,忘记自己当初想要追求的是什么,如今得到的又是什么。 8.等待一场姹紫嫣红的花事,是幸福.在阳光下和喜欢的人一起筑梦,是幸福。守着一段冷暖交织的光阴慢慢变老,亦是幸福。 9.停留是刹那,转身是天涯。 10.有缘的人,无论相隔千万之遥,终会聚在一起,携手红尘。无缘的人,纵是近在咫尺,也恍如陌路,无份相逢。 11.流年似水,太过匆匆,一些故事来不及真正开始,就被写成了昨天;一些人还没有好好相爱,就成了过客。 12.每个人的一生都在演绎一幕又一幕的戏,或真或假、或长或短、或喜或悲。你在这场戏中扮演的那个我,我在那场戏里扮演这个你,各自微笑,各自流泪。一场戏的结束意味着另一场戏的开始,所以我们不必过于沉浸在昨天。你记住也好,你忘了也罢,生命本是场轮回,来来去去,何曾有过丝毫的停歇。 13.你是我种下的前因,我又是谁的果报。 14.都说时间是最好的良药,当你觉得力不从心之际,莫如将一切交付给时间,它会让你把该忘记的都忘记,让你漫不经心地从1个故事走进另1个故事里。 15.流水过往,一去不返,可为什么人总是在悲伤惆怅之际,会无法抑制地怀念从前。或许因为我们都太过凡庸,经不起平淡流年日复一日的熬煮。想当初站在离别的渡口,多少人说出誓死不回头的话语。到最后,偏生是哪些人需要依靠回忆度日,将泛黄了的青春 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 册一遍又一遍翻出来阅读。 16.人生总在祈求圆满,觉得好茶需要配好壶,好花需要配好瓶,而佳人也自当配才子。却不知道,有的时候缺憾是1种美丽,随性更能怡情。太过精致,太过完美,反而要惊心度日。即使打算在人世生存,就不要奢求过多,不要问太多为什么。且当每一条路都是荒径,每1个人都是过客,每一片记忆都是曾经。 17.人的一生要经历太多的生离死别,那些突如其来的离别往往将人伤得措手不及。人生何处不相逢,但有些转身,真的就是一生,从此后会无期,永不相见。 18.人的一生会遭遇无数次相逢,有些人,是你看过便忘了的风景。有些人,则在你的心里生根抽芽。那些无法诠释的感觉,都是没来由的缘分,缘深缘浅,早有分晓。之后任你我如何修行,也无法更改初时的模样。 19.幸福是一件多么奢侈的事,人生总是有太多的遗憾,由不得你我 去放任快乐。 20.人说,背上行囊,就是过客;放下包袱,就找到了故乡。其实每个人都明白,人生没有绝对的安稳,既然我们都是过客,就该携一颗从容淡泊的心,走过山重水复的流年,笑看风尘起落的人间。 21.每个人心中都有一道暗伤,这个伤口不轻易对人显露,而自己也不敢轻易碰触。总希望掩藏在最深的角落,让岁月的青苔覆盖,不见阳光,不经雨露,以为这样,有一天伤口会随着时光淡去。也许真的如此,时间是世上最好的良药,它可以治愈你的伤口,让曾经刻骨的爱恋也变得模糊不清。 22.人生最大的痛苦就是看着身边的人濒临死去,而你却没有丝毫的办法来救赎他。 23.人的一生只有在结束之际,才找得到真正的归宿,在这世上的其余时间里,充当的永远都是过客。 24.王朝更迭,江山易主,世事山河都会变迁,其实我们无需不辞辛劳去追寻什么永远。活在当下,做每一件自己想做的事,去每一座和自己有缘的城市,看每一道动人心肠的风景,珍惜每1个擦肩的路人。纵算经历颠沛,尝尽苦楚,也无怨悔。 25.无论你如何隐藏,想要挽留青春的纯真,岁月还是会无情地在你脸上留下年轮的印记与风霜。 26.每个人的人生都是在旅程,只是所走的路径不同,所选择的方向不同,所付出的情感不同,而所发生的故事亦不同。 27.留存一段记忆只是片刻,怀想一段记忆却是永远。 28.流年真的似水,一去不返,看过的风景也许还可以重来,而逝去的人却再也不会回头。任由你千思万想,他除了偶然在你梦中彷徨,其余的时间都只是恍惚的印象。 29.人间许多情事其实只是时光撒下的谎言,而我们却愿意为1个谎言执迷不悔,甚至追忆一生。 30.人只有将寂寞坐断,才可以重拾喧闹;把悲伤过尽,才可以重见欢颜;把苦涩尝遍,就会自然回甘。 31.人生有太多过往不能被复制,比如青春、比如情感、比如幸福、一百一十九比如健康,以及许多过去的美好连同往日的悲剧都不可重复。这样也好,既是拥有过,又何惧此刻的失去。有人说,人在世上的时间越长,失去的则会越多。因为看着身边的人1个个离我们而去,又无力挽回,而那些新生的绿意却总是与自己格格不入。或许这就是年轮的代价,每个人都必须付出的代价,时光不容许你讨价还价,该散去的,终究会不再属于你。 32.人活在世上,有太多的东西是我们所不能割舍的。哪怕1个万念俱灰的人,在临死前还可能会有一丝想存活的意念。比如看到一缕和暖的阳光,看到一只闲庭信步的蚂蚁,看到一株风中摇曳的绿草。只在刹那,他或许就明白,原来活着竟是这般的好。人生往往就是如此,许多苦思冥想都参悟不透的道理,就在某个寻常的瞬间,一切都有了 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 。 33.人生聚散无常,起落不定,但是走过去了,一切便已从容。无论是悲伤还是喜乐,翻阅过的光阴都不可能重来。曾经执著的事如今或 许早已不值一提,曾经深爱的人或许已经成了陌路。这些看似浅显的道理,非要亲历过才能深悟。 34.我们都知道,姹紫嫣红的春光固然赏心悦目,却也抵不过四季流转,该开幕时总会开幕,该散场终要散场。但我们的心灵可以栽种一株菩提,四季常青。 35.也许是我们太过忙碌,忽略了嘈杂的街市也会有清新的风景,又或许是我们在修炼的过程中,总是欠缺了一些什么重要的片段。或许,人生需要留白,残荷缺月也是1种美丽,粗茶淡饭也是1种幸福。生活原本就不是乞讨,所以无论日子过得多么窘迫,都要从容地走下去,不辜负一世韶光。 36.所以,许多看似拥有的,其实未必真的拥有。那些看似离去的,其实未必真的离开。倘若因果真有定数,有朝一日,该忘记的都要忘记,该重逢的还会重逢。只不过岁月乱云飞渡,那时候或许已经换过另1种方式,另一份心境。而信步寻梦的人,在拥挤的尘路上相遇,也许陌生,也许熟悉;也许相依,也许背离。 37.不是所有的过往都是美好,还有许多我们想要擦去却擦不去的残痕。有人说——给他下了一道逐客令,使徐志摩茫然若失,怅然而返。从此以后,徐志摩对林徽因的“纠缠”收敛了许多。 还有个小插曲,大学者金岳霖对林徽因一往情深,甚至为她终身未娶,而林徽因对金岳霖也有所心动。面对这个“虎视眈眈”的情敌,早已“经验丰富”的梁思成则采用了“以退为进”的策略,成功地捍卫了自 己的爱情。 金岳霖:愿为你终生不娶 林徽因与金岳霖,其实是柏拉图式“精神恋爱”的绝妙代 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 。 学者金岳霖,字龙荪,1895年出生于湖南长沙。毕业于清华学校,得美国哥伦比亚大学哲学博士学位,曾到英国留学,回国后俄被聘为清华大学逻辑学教授。他创办清华哲学系,并任系主任。清华文学院成立后,又任文学院院长。 他是学识渊博的哲学家和逻辑学家,当年张申府曾说:“如果中国有一个哲学界,金岳霖当是哲学界的第一人。”冯友兰则称赞金岳霖在中国现代思想史上占有“三个第一”,即“中国第一个真正懂得近代逻辑学的人”,“中国第一个懂得并且引进现代逻辑学的人”,“是使认识论和逻辑学在现代中国发达起来的第一个人”。 岳霖的品性天真浪漫,乐观幽默,广交朋友,真诚待人。如张奚若、胡适、徐志摩、钱端升、陈岱孙、周培源、邓叔存、陶孟和等,都是他的朋友。而金岳霖跟林徽因、梁思成的关系最为密切,成为最亲密的朋友。 从1932年到1937年夏,这时候梁家住在北平东总布胡同,金岳霖就住在梁家后院,另有旁门出入。起初也许只是好朋友住邻居,交往久了才爱上的。金岳霖受过西方教育,生活很讲究,他家的厨师做面包做得好,每天早上就给林徽因送过去,没事了就过到梁家在一起喝茶聊天。同时,金岳霖也经常到林徽因、梁思成家里喝茶聚谈。 据说,林徽因和梁思成也常常在客厅里邀请一些朋友,边喝茶边谈叙。前来聚会的都是文坛名人、教坛大匠、社会名流。在每次聚谈中,林徽因总是显得才气横溢、口若悬河、滔滔不绝,使与会者感到一种莫大的精神享受。这样的生活维持到‘七七事变’为止。 在这样的交往过程中,金岳霖非常欣赏林徽因的美丽、才气和气质。而林徽因的思想很活跃,很真诚善良,重感情,很喜欢跟学养深厚、有才华的人交朋友,谈学问,议世情。像她这样的美人和才女,尽管疾病缠身,仍具有人见人爱的魅力。正因为这样,金岳霖便逐渐对她由赞赏发展到萌发了爱意,隐隐约约地对林徽因流露出爱慕之意。聪明绝顶的林徽因自然不难感觉得到,也曾委婉地拒绝过,但金岳霖对林徽因的爱慕一直在发展着。 直到 1932年 6月,也就是徐志摩死了没多久,梁思成去了河北宝坻县考察古建筑时,林徽因因为身体不适未去。此时,金岳霖便更加流露出对林徽因的爱意。 因而,林徽因深感苦恼。 当梁思成考察归来后,林徽因便哭丧着脸对他说:“思成,我苦恼极了,我现在同时爱上了两个人,我拿不定主意,不知道该怎样办才好。”林徽因对梁思成说这话时,一点不像妻子和丈夫谈话,却像个小妹妹在请哥哥拿主意。梁思成一听,就知道林徽因爱上了金岳霖,想跟他分手又舍不得。 金岳霖喜欢林徽因,梁思成是知道的,但他却不知道林徽因喜欢金岳霖到了这个地步。听了妻子的话,梁思成半天都说不出话来,一种无法形容的痛楚紧紧地抓住了他,使他感觉到全身的血液凝固住了,连呼吸都困难了。但是,他转念一想,应该感谢林徽因对自己的信任和坦诚,她没有把自己当成个傻子。 梁思成整整想了一夜,终于有了主意。第二天。他对林徽因说:“你是自由的,如果你选择了老金,我祝愿你们永远幸福。”他边说边哭。而林徽因呢,则边听边哭。 林徽因将这话向金岳霖原原本本复述了一遍,没想到这位逻辑学教授竟选择了弃权:“看来思成是真正爱你的,我不能去伤害一个真正爱你的人,我应该退出。” 此后,梁思成再也没有和林徽因谈过这件事。因为他相信老金是个说到做到的人,徽因也是个诚实的人,后来的事实也证明的确是这样。他们三个人一直是好朋友,互相关怀,互相帮助。当时他们三个人相处得非常好,甚至抗战以后,林徽因和梁思成到了四川李庄,金岳霖在昆明西南联大,放了假以后就住在梁家。 在此后的一生中,金岳霖不仅终身不娶,而且始终追随着林徽因,总是住在林家后院或是隔壁,似是梁家的“高级顾问”。梁思成在工作上碰到问题时,就说,“找老金来理一理。”连林徽因跟其母亲吵架,或者跟梁思成有什么争执时,也常叫金岳霖“仲裁”。 金岳霖是个很理性的人,总是能把他们因为情绪激动而搞糊涂了的问题分析得清清楚楚。一直到八十多岁去世,还是林徽因的两个儿子给他送终的。他们之间的这种感情,这种思想境界,一般俗人,想都不敢想,只能说人家太完美太高尚。 据说,林徽因去世后,有一天,金岳霖突然邀请朋友们一起喝酒,大家对这次宴会不知所以。席间,金岳霖平静的说:今天是徽因生日。 顿时,举座失语。 文学家林徽因 在文学方面,林徽因一生著述甚多。 在当时,知识分子是社会少数、精神贵族,像林徽因这样受过良好教育才貌出众的女子,更是凤毛麟角。她承认自己是受双文化教育长大的,英语对于她是一种内在思维和表达方式、一种灵感、一个完整的文化世界。中西文化融合造就了一个“文化林徽因”。 林徽因在从事建筑科学研究之余,也开始从事文学创作。 1931年4月,她的第一首诗《谁爱这不息的变幻》以“徽音”为笔名,发表于《诗刊》第二期。以后几年中,又在《诗刊》、《新月》、《北斗》、天津《大公报》、《文学杂志》等,先后发表了几十篇作品。大部分是诗歌,也有散文、小说、戏剧和文学评论。 于是,人们常常把她和诗联系在一起,说她是位新月派的著名诗人。 她的诗多数是以个人情绪的起伏和波澜为主题,探索生活和爱的哲理。诗句委婉柔丽,韵律自然,受到文学界和广大读者的赞赏,奠定了她作为诗人的地位。她一生写过几十首诗,在诗歌创作上受徐志摩影响很明显,但又有自己的特点。主要有《你是人间四月天》、《谁爱 这不息的变幻》、《笑》、《清原》、《一天》、《激昂》、《昼梦》、《瞑想》等诗篇几十首。 林徽因生前没有出版过文学作品专集,直到1985年,林徽因家乡福建两位学者为她编辑了一本《林徽因诗集》。诗集内封便是请沈从文题签,那娟秀的章草小楷,与灵秀的诗句可谓交相辉映。 当然,这只是林徽因的一个侧面。林徽因的文学才华是多方面的,小说方面的成就并不亚于诗歌的。她本人也是小说家,甚而是位优秀的小说家,就在她诗歌创作伊始,同时开始了小说创作。第一篇小说是1931年发表在《新月》杂志上的《窘》。到1934年林徽因发表了《九十九度中》,以内容鲜明、技巧娴熟,使得文坛刮目相看。这篇小说除了作者鞭挞贫富不均的情感振憾人心之外,特别值得称道的是它艺术上的现代性。 早在近半个世纪前,林徽因已对“意识流”这一小说表现手法作了非常成功的探索。当然,林徽因的小说多数是体现京派风格的作品:《钟绿》、《吉公》、《文珍》、《绣绣》,它们的主人公都有生活原型,因而冠以系列总题目《模影零篇》。该系列都用回叙的笔调,追述逝去的人和事,着墨淡淡而耐人咀嚼,素雅、淡远、隽永。如同研究新月派诗歌不可忽略林徽因一样,研究京派小说,也万万不可忽略这位造诣极深、才华横溢的女小说家。此外,还有散文《窗子以外》、《一片阳 光》话剧《梅真同他们》;等。 林徽因还有很高的小说鉴赏修养。1936年,赵家璧为良友图书公司编辑《二十人所选短篇佳作集》,应约推选作品的二十人,除林徽因外都是文坛上卓有建树的名家,诸如茅盾、巴金、郁达夫、朱自清、叶圣陶等等。林徽因推选了张天翼、萧乾、罗淑三人的小说,颇具眼力。尤其是将罗淑从当时的无名之辈中拔萃出来,推选的《生人妻》这一篇小说,后来成了传世名篇,可谓慧眼识英雄。 在当时众多小说家里,林徽因特别赏识沈从文,认为沈从文有生活,沈从文开始主编天津《大公报》“文艺”副刊,他热情邀约林徽因写稿。虽然林徽因发表文学创作始于徐志摩编的杂志,但文思泉涌、佳作叠出,还是沈从文接编这份副刊的那几年。正是这几年,林徽因在读者中获得很高声誉,也由此奠定了她在文坛上的地位。 因为沈从文的关系,林徽因结识了另一位小说家萧乾,与他同样情谊匪浅。林徽因评价萧乾说:“用感情写作的人不多,你就是一个。”后来萧乾替代沈从文编辑《大公报》“文艺副刊”,保持了原刊与林徽因的亲密关系。 1949年新中国成立前夕,从英国重回北京,两人因事务繁忙一时未能见面,相约一天叙旧。萧乾如约来到城外清华园,患着严重肺病的 林徽因和他聊了整整一天。多年后,萧乾已届耆年,每当追念起林徽因,总是显出缅怀和神往的情绪。 北平解放后,林徽因有机会接触到赵树理的小说。林徽因与赵树理没有见过面,也从无文字交往。但是赵树理小说中浓厚的乡土气息,解放区健康清新的风貌,令林徽因十分赞赏,她还从中看出沈从文的影响。 建筑学家林徽因 林徽因随父游历欧洲时,曾受邻居女建筑师的影响,立志将来一定要学建筑。 1924年6月,林徽因和梁思成同时赴美攻读建筑学。由于当时美国夕法尼亚州立大学建筑系不招收女生,她改入该校美术学院,而主要仍选修建筑系的课程,实现了自己的志愿。三年后,她从美术学院毕业,又入耶鲁大学戏剧学院学习舞台美术设计半年。 1928年春,她同梁思成结婚。8月,夫妻偕同回国,一起受聘于东北大学建筑系。林徽因在到职前先回福州探亲,曾应福州师范学校和英华中学之请,作《建筑与文学》和《园林建筑艺术》的演讲。又为其叔林天民设计福州东街文艺剧场。 翌年,到东北大学讲授《雕饰史》和专业英语。当无忧无虑的游学年代随着时光远去时,需要独自面对的艰苦生活便开始了,尽自己的专长奉献社会的时候也便开始了。 到家半个月后,思成、徽因先后赴东北大学任教。梁思成是该校建筑系第一位系主任,又是所有课程的教师。林徽因在建筑系担任专业英语课和建筑设计课的教师。 梁、林夫妇在东北大学如鱼得水,工作极其顺利,遗憾的是东北地区严酷的气候损害了林徽因的健康。第二年,林徽因那原本有些孱弱的身体受到损伤,导致肺病复发,不得不返回北平去香山双清别墅长期疗养。 自沈阳的回返,标志着林徽因肺病再度发作,由于林徽因的身体状况已不允许她重返沈阳东北大学工作和生活。自此之后,这个被时人视为像癌症一样不可治愈的肺病,一直与她形影相随、纠缠不休,直至把这位才华横溢的美丽女人拖向死亡的深渊。 从1930年到1945年,梁思成林徽因夫妇二人共同走了中国的15个省,200多个县,考察测绘了200多处古建筑物,很多古建筑就是通过他们的考察得到了世界、全国的认识,从此加以保护。比如像河 北赵州石桥、山西的应县木塔、五台山佛光寺等。也正是由于在山西的数次古建筑考察,使梁思成破解了中国古建筑结构的奥秘,完成了对《营造法式》这部“天书”的解读。有一幅图片,两人一同倚坐在北京天坛祈年殿屋顶上,1936年的林自豪地相信,自己是中国历史上第一个敢于踏上皇帝祭天宫殿屋顶的女性。 1931年,她受聘于北平中国营造学社。次年,为北平大学设计地质馆和灰楼学生宿舍。在此后数年中,她多次深入晋、冀、鲁、豫、浙各省,实地调查勘测了数十处古代建筑,单独或与梁思成合作发表了《论中国建筑之几个特征》、《平郊建筑杂录》、《晋汾古建筑调查纪略》等有关建筑的 论文 政研论文下载论文大学下载论文大学下载关于长拳的论文浙大论文封面下载 和调查 报告 软件系统测试报告下载sgs报告如何下载关于路面塌陷情况报告535n,sgs报告怎么下载竣工报告下载 ,还为署名梁思成的《清式营造则例》一书写了绪论。这是一本研究我国古代建筑必读的重要工具书。 她发表了多篇关建筑的论文,主要有《论中国建筑之几个特征》、《平郊建筑杂录》、《清式营造则例》第一章绪论、《晋汾古建筑预查纪略》、《由天宁寺谈到建筑年代的鉴别问题》、《中国建筑史》、《中国建筑发展的历史阶段》。 在林徽因的著作中,作家的文学气质和建筑学家的科学精神揉合得浑然一体。她的学术论文和调查报告,不仅有严谨的科学内容,而且用诗一般的语言描绘和赞美祖国古建筑在技术和艺术方面的精湛成就,使文章充满诗情画意。而在文学作品中也常用古建筑的形象作比 喻。如《深笑》一诗中,就以古塔檐边无数风铃转动的声音,比喻笑声的清脆悦耳,直上云天,既贴切,又新颖,别具一格。由于她兼通文理,在建筑学和文学创作上都显露出惊人的才华,所以,在30年代就享有“一代才女”的美誉,被列入当时出版的《当代中国四千名人录》,与冰心、庐隐同为著名的闽籍女作家。 新中国成立后,林徽因在美术方面成就也十分大:参与了国徽设计;改造传统景泰蓝;参加天安门人民英雄纪念碑设计。 点评: 阅读林徽因,滋生出一份感佩,惊奇世间果然有这样的女人,集才气、集美质、集傲岸,也集热爱与事业于一体。 她张扬着自我的独立品格,从而让我们见识到有别于传统“象牙美人”、激荡着青春气息与时代风云的美丽人生。 仰止当世,光照来人,可惜那些充满知性与灵性的连珠的妙语已经绝响。
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