辛亥革命评课 (16页)

辛亥革命评课辛亥革命评课篇一：我在观评课活动中的收获与思考我在观评课活动中的收获与思考通过这次的观评课收获颇丰，六位老师的课都很精彩，都有很多值得我学习的地方，引发了我深深地思考与感悟，使我豁然开朗，受益匪浅，对我自身的专业成长有很大的启示。下面是我在观评课过程中印象最深的几点收获与感悟：1.历史地图和图片在教学中有着不可替代的作用文化大革命的十年是一段极不寻常的历史，也是很难理解很难讲清楚的一段沉重历史，面对这个难 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 ，马金玲老师采用了大量的文革时期的有代表性的图片，生动再现了文革的真实画面，帮助学生直观了解并理解那个荒唐、疯狂、动荡的年代，深刻感受到文革给国家、社会造成的危害以及对当时的知识分子、青年学生、普通群众造成的沉痛的心灵伤害。整个文革十年民主和法制遭到践踏，国民经济基本停滞，文化科技事业中断，整整一代人的青春被虚掷??有了这些认识才能认真吸取教训：民主和法治建设的迫切性；党和政府的领导作用以及国家和社会的稳定对每个人的生活是多么重要。文革的沉痛教训也为我们提供了宝贵的经验，没有文革就没有十一届三中全会的召开，就没有之后改革开放的新局面。大量的图片加上老师的讲解学生对文化大革命会有一个比较全面的认识。《汉通西域和丝绸之路》姜老师也采用了大量的历史图片，其中历史地图就用了7幅，这些地图帮助学生了解西域的地理位置、广义和狭义的大致范围；张骞出使西域的目的、途中的艰难险阻；西域都护设置的意义；丝绸之路的路线、海上丝绸之路的路线等等。在使用地图、学生亲手绘制地图的过程中，对培养学生的读图识图能力以及基础知识的掌握收到了事半功倍的效果。2．创造性思维的培养才是历史教学的使命。《从郑和下西洋到闭关锁国》是赵云焕老师执教的，我认为这节课最大的亮点是关于郑和下西洋的影响这个环节，教师没有直接给出结论让学生记忆，而是采用发散思维的方法，抛出两种不同的观点让学生思考、争论，并且要自圆其说，学生的参与度很高，讨论激烈，在全班交流的同学也都言之凿凿，他们就是课堂的主角，学习的主人。这个环节的设置对于培养学生的历史思维能力、搜集整理资料的能力、合作能力、语言表达能力等各个方面都有极大的促进作用。无论什么样的学生在争论的过程中都会完善自己的思维和知识结构，都会有自己的体验和收获，这难道不是我们历史教学孜孜以求的目标吗？除此之外我还有自己的几点思考1.基础知识和拓展延伸的时间分配问题学生的发展是新课程实施的出发点和归宿，所以着眼于学生全面素质的提高正是我们教学的目的，但目前的状况是历史学科课程压力大，而课时有限，一节课下来既要学生基础知识掌握扎实又要拓展延伸到位是一件两难的事。如果学生自主的时间久了，课堂上其他任务就完不成，所以大多数老师的课自主学习和合作探究的环节给学生的时间都不充足，这样基础知识掌握的牢固程度就大打折扣，有的老师为了节省时间也为了避免尴尬，在学生回答问题不准确的时候，没有给予适当的引导和点拨，就由老师直接说出了答案。其实这么做，老师心里是很纠结的。如何突破这个瓶颈，需要我们在今后的工作中不断学习先进的教育理念并在实践当中不断摸索。2.优化历史教学语言的问题所谓历史教学语言，就是历史教师在教学过程中，向学生传播历史知识从而影响学生发展的语言。它同时要满足历史学、教育学和语言学的要求。马卡连柯说：“同样的教学方法，因为语言不同，就可能相差二十倍”。历史课靠的就是历史教师的一张嘴，历史教师语言应用的正确与优劣与否对于一节课的成败起着重要作用。苏赫姆林斯基说：“教育的艺术首先包括说话的艺术，同人心交流的艺术，教师的语言修养在极大的程度上决定着学生在课堂上脑力劳动的效率”。准确而生动的语言是点燃学生学习兴趣的火种，絮絮叨叨车轱辘转的罗嗦使人厌烦，它是吹灭学生兴趣的冷风。要使学生学好并且喜欢我们教的课，语言这个基本功不能不予重视。我认为历史课堂教学中语言的应用最重要的要注意两点：（1）历史课堂教学语言必须讲求科学性历史教学语言按其内容可分为一般教学语言与历史专业语言。历史专业语言是指正确运用历史学科的专门用语，这些专门用语是由历史基本概念组成的名词体系，每个词都有其特有的定义域，是不能随意使用的。它不同与文学语言，不能有任何程度的虚构。对历史过程的讲述、人物生平的介绍，必须符合史实，在分析历史问题、总结历史经验与教训，揭示历史规律的时候，必须从史实出发，史论结合，论从史出。历史教学语言表达要体现逻辑性，即阐述、议论问题严密周详、无懈可击。语言逻辑性是同语言的简洁分不开的。好的历史教师讲课扼要而透彻，精微而又准确，举例不多而又说明问题。教学语言表达要体现精练性，即要言简意赅，干净利落，加一句嫌多，减一句嫌少。应该防止出现“官腔”、“训话腔”。一句话一个“啊——”，两句话一个“懂吗”，不断的“这个这个”，无数的“嗯嗯”??。多遍重复，只会对学生的思维起抑制的作用。在特别重要的地方，或者估计学生有听不清楚的地方，要重复一下。可以换一个说法，从另一个角度再表达一次。精练简洁并不是空洞抽象，历史课堂语言要言之有物，言之有史。要做到历史教学语言的科学性，一方面要加强历史专业知识的修养，对 知识点 高中化学知识点免费下载体育概论知识点下载名人传知识点免费下载线性代数知识点汇总下载高中化学知识点免费下载 和概念的掌握要准确无误。另一方面要加强自己的文字修养，丰富 词汇 英语3500词汇语境记忆pets3考试词汇二年级反义词和近义词初中词汇词汇大全考研英语二高频词汇表 量。此外，备课时不要放过任何一个细小的知识疑点。如果一个教师的历史知识不够科学严谨，那么，他的教学语言也就难以做到严谨了。（2）历史课堂教学语言要形象生动历史教学语言的对象是学生，它的效果要通过学生受到的影响体现出来。应当满足两个要求：一不但学生能听懂，二还要让学生喜欢听。历史是一幅有血有肉、生动感人的画卷，但这个过程却不能重现，也不能像物理、化学那样去做实验。要想让学生喜欢听，教师就应在讲述时，用具体的史料来充实教学，事件的叙述要有情节乃至细节，通过生动的形象，唤起学生丰富的历史想象力和对历史知识的浓厚兴趣，讲究声情并茂，形象生动，把不能重现的历史现象再现在学生面前，把深奥的事理通俗化，把抽象概念具体化，使学生听起来津津有味，学而不倦，收到良好的教学效果。通过这次观评课活动，让我感受到了优秀教师们的风采，透过几位老师的课我也看到了自身的不足，借鉴他人，反躬自身，找到了今后前进的方向。这是一次值得珍惜和纪念的活动，以后的活动我也会积极踊跃的参加，让自己得到提升和进步！评价：你若盛开，蝴蝶自来”！我想这其中包含两层含义：教师对研修态度的转变；教师教学方式的转变！是的，“你变了，你的世界就变了”，期待老师们更多地改变自己，那样，我们的教育才会有更大地改变！携一缕春风，静待繁花盛开----记远程研修观课有感看过六位老师的优课后，犹如一缕春风拂面，喜闻阵阵花香；又如醍醐灌顶，寻出柳暗花明。六位老师录制的优课亮点频出，精彩纷呈。丰富的教学资源、精心的教学设计、紧凑的授课环节、珍贵的图片、视频资料，犹如带领我们走进了历史大观园，更像是穿越时空，回到了先前那段已逝的时光。特别是细致入微的情感教育，更是让观课者时而群情澎湃、时而义愤填膺、时而泫然而泣，将情感、德育渗透于课堂，更重要的是永久镌刻于学生的内心。每次观课，都让我感受到了历史课堂的魅力，也让我不断反思：历史课堂原来如此精彩！一、板块教学，让知识明晰条理纵观这六位老师的课堂，均对教学环节进行了精心设计，从课前导入到新课讲解；从重点剖析到难点突破，从学生自主到合作探究都环环相扣，既相互独立又相互衔接。架构拼接有序，知识合理地划分，并结合教材进行了充分的挖掘、整合，或依据时间、或依据人物、或依据历史事件等进行了划分。孙贵秋老师的《“文化大革命”的十年》更是将知识以主题探究的形式加以呈现，给人耳目一新的感觉，更让学生从主题探究上便可将重点、难点了然于心。刘红老师讲授的《辛亥革命》分四大篇章进行了讲解，每个篇章都有不同的主题，也都有不同的意图，对学生从历史背景、知识、国情、爱国情感进行了教育，悄然育人，润物于无声。二、史料再现，让历史回归真实每次观课，都被这些老师的精心设计所折服。无论是在史料收集上，还是在图片的挑选上都非常恰当，又非常具有代表性，学生既能轻松地从视频、图片及文字材料中获得所需的历史“营养”，又能感知形势、走进历史进而了解历史，激发探究兴趣。无论哪个环节、哪个知识点，这六位老师都能寓教于乐，在轻松、愉悦中完成教学目标，还原历史真像，让历史回归真实。三、情景交融，使情感得以升华枣庄市第二十六中学刘红老师在讲授《辛亥革命》时，以歌曲《走向复兴》作为背景音乐，寓意深刻，给学生以志向上的共识、情感上的共鸣，一开始便抓住学生的心，使整节课堂充满激情；孙贵秋在课前播放的视频更是将学生一下子拉回到了《文化大革命》时代，以学生的好奇之心，揭开序幕，让现代的学生以现代的眼光去评判历史，以前卫的思想去审阅过时的着装、口号，评判他们的行为，进而剖析历史，找寻到了知识与育人的结合点，实现了课堂的真实、高效。当然，在《伟大的历史转折》和《中国人民站起来了》两个中更是将视频、音乐发挥到了极致，让人振奋，群情激昂，从开始到结束，学生始终处于兴奋之中，情感得到了升华。四、反思深刻，让德育渗透心灵教育的最终目的是育人，这几位老师都很好地利用了史料进行了知识的传授，更是对教材进行了深入挖掘，有效地整合了育人资源。《辉煌的隋唐文化》让学生增强了民族自豪感，领略了华夏文明的风采；《辛亥革命》让学生知道了伟人孙中山忧国忧民的复兴情怀，激发了学生振兴中华的责任感；《中国人民站起来了》和《伟大的历史转折》让学生感受到了祖国母亲饱经沧桑的沉重，激发了学生实现中国梦的伟大决心，知道了今天幸福生活的来之不易。济宁市实验中学李云龙老师的《科举制的创立》让学生以中央10台《隋唐考场风云》栏目组的小记者身份制作了关于科举制的三集节目，让学生带着兴趣、带着任务、带着思考、带着自己的独特视角走进了历史，其制作的课件更是引用了大量的图片、史料、精美的字体，给学生以感观上的享受，思维上的引导，最后更是借鉴古诗《劝学》来教育学生好好学习，报效祖国，实现育人目的。其法、其意、其情令人震撼！当然，每一堂课都有其亮点，也或多或少地存在着些许不足，有瑕疵的课堂才是真实的课堂。在观看这六位老师的优课的同时，我也在不篇二：辛亥革命的重大意义辛亥革命的重大意义今年是新海革命一百周年，那段风云岁月虽然已经离我们远去，但我们却不该忘记。辛亥革命是一次人们为了改变自己命运而奋起反抗的革命，是我国人民为了拯救这个多灾多难的民族的一次重要的革命，它是中国发生了历史性的巨变，具有深远的影响。辛亥革命既在中国近代历史上具有划时代的意义，也与当下中国的社会现实有着历史的传承，因此，它既有历史性的重要意义，也有现实性的重要意义。这次革命具有重要的历史意义：一、辛亥革命推倒了皇帝宝座，用资产阶级民主共和制度代替封建地主阶级的皇权专制制度，是历史的进步。掀倒皇帝宝座，动摇了中国人对两千年来似乎千古不变的皇权统治的崇拜。辛亥革命不是以拥立新皇帝为目的，而是推倒皇帝，建立全新的体制。新生的共和国并不令人满意，甚而令创造者都为之失望，但从此以后，共和民主的观念深入人心，敢有帝制自为者，天下共击之，成为大众新的根深蒂固的信念。这就是历史的巨大进步。二、辛亥革命带来中国政治体制、对外关系、社会经济、教育文化、风俗观念的一系列新变化。南京临时政府颁布《临时约法》，体现了主权在民的共和民主色彩和鲜明的民权宪法性质，在中国宪政史上具有重要的意义。辛亥革命后，帝国主义列强虽然还企图继续控制、欺凌中国，但中国民众的觉醒程度空前提高，民族独立和国家主权的要求汇成巨大的潮流，迫使当政者不能轻易对外妥协，也迫使帝国主义列强不能不顾及中国的民意，中国开始了国家地位缓慢回升的过程。辛亥革命后，出现了历时近十年的现代工业发展浪潮，现代化经济在国民经济中所占的比例明显提升，从而为其后的新民主主义革命建立了更宽广的经济基础和阶级基础。现代教育制度进一步发展，舆论传播更趋普及和活跃，从而为更大层面的政治经济社会变革准备了人才和舆论条件。人们的风俗习惯、行为做派、交往礼节在变化，这些看似形式的变化，实际解除了人们思想的种种束缚，有利于进步和发展。三、辛亥革命是伟大的思想解放运动。以共和民主取代皇权帝制，是中国历史了不起的转折和成就，它所带来的思想解放是历史空前的。辛亥革命开创了完全的新局面，两千多年的皇权观一夕倾覆，当然是巨大的思想解放！中国人以巨大的热情拥抱新思想和新观念，思想空前活跃，民意空前旺盛。随后发生的新文化运动和五四运动顺理成章，马克思主义的传播蔚为潮流。中国共产党随之成立，并在短短二十多年的时间里，以磅礴的气势领导中国革命奔腾向前，完成了反帝反封建的历史性任务，建立了全新的中华人民共和国。四、辛亥革命为20世纪中国的历史性进步打开了闸门。20世纪中国发生翻天覆地的变化，而这样的变化之所以能够发生，是由辛亥革命拉开的序幕、开启的闸门。革命后不久，虽然出现了军阀混战、国家分裂、民众困苦的混乱时期，但不过是历史长河中的一段插曲。从1911年到1949年，短短38年就诞生了中华人民共和国，这个由乱到治的过渡时间并不是很长，与主要西方国家近代革命之后由乱到治的过程相比更是如此。同时，这次革命也具有丰富的现实意义：一、革命志士的高尚情怀激励着后人不断奋斗。以孙中山为代表的辛亥革命先辈志士，不惜牺牲、奋不顾身、视死如归、大义凛然的革命精神和爱国情怀，是中华民族先进分子的代表，激励着后人不断奋斗，为祖国的进步发展贡献自己的力量。二、孙中山提倡人民公仆精神可以为后来者镜鉴。孙中山就任南京临时政府大总统，自称人民公仆，提倡以人民为本位。这对于中国自有阶级社会以来的官场政治，是革命性的突破。孙中山的公仆精神与廉洁自持，是孙中山也是辛亥革命留给后人的珍贵政治和精神遗产。三、孙中山构想的国家建设蓝图仍然具有现实意义。孙中山胸怀建设中国的伟大理想，制定了“振兴中华”、实现中国现代化的初步蓝图。孙中山的理论创造与实践活动，与辛亥革命有着密切的联系。他设计的国家现代化建设蓝图，今天仍然有着现实的意义，是值得后人共同珍惜的宝贵遗产。四、纪念辛亥革命有助于拉近海峡两岸的距离。辛亥革命是海峡两岸中国人共同的历史记忆，海峡两岸的中国人都是辛亥革命历史遗产的继承人。纪念辛亥革命和孙中山等辛亥革命先辈的功绩，正确阐释辛亥革命的历史，是和平统一、一国两制的题中应有之义，可以增进两岸同属一个中国的共识，拉近两岸民间的距离，增强台湾岛内反独促统的思想意识和力量凝聚，在实现祖国统一大业的进程中，发挥积极的正面的意义。五、纪念辛亥革命有助于动员广大华侨华人共同支持祖国的建设事业。海外华侨华人曾经以极大的热情和行动支持了辛亥革命。纪念辛亥革命，对于今天团结广大海外华侨华人、团结香港和澳门同胞共同奋斗，建设祖国，完成振兴中华的伟业，也有着积极的现实意义。六、辛亥革命提出中华民族概念和民族团结主张，为我们处理现实的民族关系提供了参考与借鉴。辛亥革命是以民族革命为起点的。毋庸讳言，革命派曾经提出反清主张。在中国近代的特定环境下，以清朝皇帝亲贵为代表的封建统治阶级，对外屈膝，对内镇压，已经成为中国进步发展的障碍。不推翻以清朝皇帝亲贵为代表的封建统治，中国就不能实现民族独立、国家富强。从民族革命的角度说，孙中山提出的革命主张，就是推翻封建王朝，反对的是封建统治阶级本身，而非某个特定的民族。孙中山创建共和之后，随即提出汉、满、蒙、回、藏“五族共和”的主张，也就是实现中华民族大团结，建设统一的多民族国家。中华民族概念的提出和普及，民族团结和民族平等的观念，是辛亥革命留给现代中国人的宝贵遗产，具有非常积极的意义。经过辛亥革命100年的千锤百炼，中国如同一个久经风霜的老人，又像一个茅庐的少年，我们有马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想，以及科学发展观作为理论基础，但同时新的世界有新的气象，中国要再不断的新的理论尝试中走向一个美好的未来。辛亥革命一百周年，中华大地沧桑巨变，留给我们的不仅仅是这一点点启发，而是无穷无尽的深思。篇三：辛亥革命的意义与评价辛亥革命的意义与评价10教技1班黄志杰2010914133目录：一、辛亥革命的意义二、辛亥革命对社会的影响三、辛亥革命对政党政治的影响四、我对辛亥革命的评价一、辛亥革命的意义辛亥革命推翻了满清政府及中国实行二千余年的皇帝制度。中国历史上，都是以一个朝代代替另一个朝代，而辛亥革命，却彻底推翻帝制，试图建立新的政治体制--共和制。辛亥革命建立了亚洲第一个民主共和国--中华民国，尽管后来民主共和的规则受到北洋军阀不同程度的破坏，甚至一度有短暂帝制的复辟，但他们都不能从根本上颠覆众望所归的共和国体。当时中国人并没有一个确切的治国 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，遂按照美国宪法，美国政治体制，实行总统共和制。尽管因为现实社会条件的限制和统治者们对约法的蔑视，例如孙文为约制袁世凯而随意更改《民元约法》，袁世凯后来又因称帝而中止了约法。民国初年并未能实行真正的民主政治，但毕竟是中国首次试图实行民主共和政体。辛亥革命后，真正的民主和共和并没有得到实行。无论是北洋政府，蒋介石的南京国民政府，还是中华人民共和国政府。君臣关系是汉代董仲舒以来中国思想中“三纲五常”中三纲之首，皇帝不仅是政治上的权威，也是文化中诸多价值观念的重要依据与合法性的来源，因此辛亥革命推翻了帝制，除了打破了帝制政治的价值观和政治思想之外，也对于中国传统以儒家为主的诸多价值观的权威性产生冲击，因此在其后的新文化运动中会进一步出现“全盘西化”的思想。辛亥革命极大地推动了民主、共和观念在中国的传播，民主共和的价值观得到了确立。但是封建思想和传统价值观念并没有被清除，在以后的五四新文化运动中，才进一步提出了打倒孔孟思想。直到今日，一些封建思想，还在人们的脑子里，在中国大陆，还是实行一党独大的政治体制，一些封建帝制时期的价值观仍然以不同的形式起着作用。在台湾，1990年代后，尝试推行了所谓民主和共和的体制，但往往过于地方功利，也令人看不到民主的未来。文化权威的消失，也造成这一代知识分子产生前所未有的焦虑感，加上民主主义没有得到成功地施行，也因此如无政府主义、自由主义、社会主义（尤以具有明确进程的共产主义为然，此外尚有国家社会主义）等具有完整系统的新价值体系，会在民初成为不少知识分子的新信仰。辛亥革命各省独立响应，使得中国进入长期的分裂之中，除了袁世凯曾在二次革命之后曾短暂大致统一全国之外，其他中华民国的政权都未能直接统治整个中国（如号称统一的国民政府只能收到五个省的税收），一直要到1950年代，才由中共使中国再度统一。长期的分裂及战乱，对于中国的经济发展及现代化建设造成很大的阻碍。二、辛亥革命对社会的影响辛亥革命对中国社会的影响并不如想像中来得大。辛亥革命虽然常被称作“中国的资产阶级革命”，但当时中国其实缺乏一个强大的资产阶级，参与革命者也并非以资产阶级为主，而革命的成功也未直接促成资产阶级的进一步发展。而在传统社会的改变上，辛亥革命只打倒了社会顶层的满人权贵，但中国传统地方社会居领导地位的各省士绅及汉人旧官僚，也大多在辛亥革命中转投向革命而获得地位，反而更加巩固他们的地位。辛亥革命并没有像西方资产积极革命那样，重新建构社会结构。参加辛亥革命的更多的是军人，旧式官僚，各地士绅。这些人在辛亥革命后仍然掌握权力。中国贫穷的平民阶层没有参加辛亥革命，因此辛亥革命后，生存条件没有发生根本性的改变。辛亥革命后的军阀割据，大量战乱及军人政治才使传统拥有知识和功名的士绅官僚力量渐衰，代之而起的是具军事背景的人物以及地方土匪恶霸。辛亥革命对于十八世纪后的人口剧增，清末的土地兼并以及西方列强对中国的压迫和经济侵略等问题，没有从根本上改观。三、辛亥革命对政党政治的影响孙中山于1911年12月29日在南京就任临时总统后，许多在马来半岛和新加坡的中立派及保皇派份子转而支持孙中山。武昌起义后，马来亚和新加坡各地华人剪掉辫子，另一方面，在同盟会和孙中山的号召下，当地华人也基极捐款支持革命运动。1911年辛亥革命成功后，启开的民族主义思潮，成为马来西亚和新加坡华人与中国维系关系的主要指导源泉。由于民族主义的思想鼓吹，遂使到数以千计的当地华人青年回到中国参加推翻清朝，并在个方面给于孙中山金钱上的援助革命。同时这种思潮也带著反对外来殖民势力的意念，一直发展下去。当孙中山在马来半岛和新加坡展开革命之前，当地华人是不团结的，常有帮派和籍贯的斗争。不团结阻碍了革命思想的传播，帮派斗争影响华人社会的经济成长并阻止了不同方言集团的合作。1906年孙中山在吉隆坡主持同盟会支会成立仪式时发出警告说：当地华人的不团结最终将导致整个华人社会的崩溃。因此同盟会展开各种宣传活动，如阅书报社、夜校、戏剧表演，使到不同方言的集团为孙中山的革命而在一起工作，这使得不同籍贯的华人有机会学习相互了解，相互合作以解决共同的难题。通过不间断的联系，华人的团结精神和国民意识逐渐被加强和发展起来。1909年在打巴成立的集群社就是灌输团结思想的组织。另一项最主要的发展便是在马来半岛和新加坡的学校传播标准华语，主要目的在于打破使用以往的方言教学。这使得不同籍贯的华人间有了共同的媒介语。孙中山的革命思潮带为马来半岛和新加坡带来了新的思想，冲击了华人传统的旧社会和旧传统。利他主义，舍己为群，平等和自由之观念因此不断传开。鼓励设立女子学校，女人被允许加入社会活动和参加孙中山革命。孙中山革命成功后，在1912年8月13日成立国民党。得到英国殖民政府的许可后，便在马来亚成立国民党马来亚支部。由于英国当局认为非与英殖民政府对抗，1912年12月18日，又许可在新加坡成立北京国民党星洲联络支部。国民党在马来亚继续作合法活动，直到1925年其注册被吊消，理由是未根据社团法令提供所需的资料。虽然如此，国民党的活动未停止，而是继续秘密地存在。而国民党在马来亚和新加坡的活动，为日后的抗日战争、马来西亚和新加坡的政治运动等都带来了深远的影响。四、我对辛亥革命的评价在民国前几年，知识分子们和革命的参与者尚为辛亥革命的成功推翻满清而兴奋不已，对辛亥革命的成就有较高的评价。但随著民国政治的混乱，到五四新文化运动时期，对辛亥革命的成就评价开始受到质疑，如鲁迅在小说《阿Q正传》中点出了革命并未对中国的社会文化带来改变和进步。孙中山在1921年给俄罗斯外交人民委员齐契林的信中提到“现在我的朋友们都承认：我的辞职是一个巨大的政治错误”，孙中山在遗嘱内也嘱咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。当时的知识分子认为政治革命不足以救中国，因此要进一步发动文化上的改革。1920年代以后的国共两党，则对于辛亥革命有了较高的评价。国民党视孙中山为中华民国的国父，视辛亥革命为其所领导成功的革命，赋予辛亥革命有极高的评价，辛亥革命是现代中国史的起点，是中国能发展成民主及现代的国家最重要的关键。而共产党虽然认为辛亥革命由于资产阶级的妥协性和软弱性，只是推翻清朝的专制统治，没有提出反对帝国主义、反对封建主义的主张，没有建立共和体制，更没有进行土地改革和深刻的社会革命，来达到平均地权的主张，而是在列强的压力下，与代表旧势力的袁世凯妥协，把胜利果实拱手相让。但同时又认可辛亥革命是个具有阶段性成就的革命，为后来进一步革命奠定基础。例如刘少奇认为“辛亥革命使民主共和国的观念从此深入人心”。周恩来指出“辛亥革命，推翻了清朝统治，结束了我国二千多年的君主专制制度，使人们在精神上获得了空前的大解放，为以后革命的发展开辟了道路。这是一个伟大的胜利”。何香凝认为“辛亥革命是一个伟大的胜利，它摧毁了两千多年的君主专制制度，在广大人民中传播了民主共和国思想的种子，促进了中国人民革命斗争的新发展”。其后马克斯主义史学的史家，多把辛亥革命视为中国资产阶级革命，亦即社会主义革命之前所需要的前一阶段的革命。这种以视辛亥革命为正面意义的想法，1950年代以后的海峡两岸，都是主流的观点。一直要到了1980年代晚期到1990年代，才开始有人对这种以革命是正面甚至是“革命崇拜”的想法作出反省，例如中国的思想史家李泽厚、刘再复等人，认为在20世纪初的中国，保留君主的渐进改革比暴力的革命更能使中国在稳定中发展，袁世凯、康梁、严复、杨度等君主立宪的主张比孙中山更适合于当时的中国。台湾的历史学者也开始对国民党加诸于“辛亥革命”的一些“神话”作消解，重新评估辛亥革命的价值和作用。篇四：辛亥革命个人感想辛亥革命100周年调研的感想李浩园10经管（2）班随着时光的流逝，历史的硝烟已经散尽，回顾过去，100年，整整一个世纪的时间，就这样悄然逝去，长达两千年之久的君主专制制度也随之湮灭，留下的是关于那场革命的记忆。回顾过去，这是一场伟大的革命运动。它是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。它不仅在政治上，也在思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。古语云：“破而后立”，辛亥革命为满清王朝唱响了挽歌，送进了历史的坟墓，建立了中华民国！“三民主义”的民主观念深入人心，帝制再也没有市场，袁世凯的称帝、张勋复辟不过是帝制编排的闹剧，其两人不过是历史的跳梁小丑！当轰轰烈烈的洋务运动失败之后，当转瞬即逝的戊戌变法落幕之时，资产阶级的一场救国图强的立宪运动在当时外寇横行、内政腐朽的历史背景下有条不紊的开展起来。一大批知识分子和有志之士满怀着一腔热血，用生命谱写着一段可歌可泣的光辉篇章。那一腔不畏艰难、不怕牺牲的热忱，值得我们去学习，去敬畏。尤其是，在这样一个倡导和谐的时代里，尽管我们做不到这些崇高的事业，但我们可以保留一些道德地线，去做没有伤害的事情。新闻中一幕幕骇人听闻的消息使我开始反思，难道是时代的进步导致了有些人道德的缺失吗？还是专制制度的推翻，导致了人们过多的自由呢？我想说的是，没有绝对的自由。在辛亥革命推翻帝制的时候，我们的确获得了更多的自由空间。但是我们要对这个自由拿捏有度。伴随着现代技术的发展，更多的孩子，不再喜欢捧着一本厚厚的书，不再关注一些时事，他们会看电视，但不看新闻，他们会上网，但只沉迷于游戏与聊天中，偶尔跳出的新闻会使他们不耐烦。从而，辛亥革命也只成为了一个再历史书中出现过的名词。渐渐地，辛亥革命，被人们遗忘在了角落。当2011年，辛亥革命迎来它的一百周年时，大幅的报道，很少有人能够真正说出有关辛亥革命的具体事件。说实在的，我也是这众人中的一份子，实在有些惭愧。只是在接到这个课题的时候，做了大量的阅读，我才开始有所了解。我觉得是时候做些事情让人们铭记这个历史了。即便历史总将这场革命一分为二的看待，说它既成功了又失败了。我不否认它最终的胜利果实被卖国贼所窃取的失败，但我觉得他的成功经验远比它的失败教训更值得铭刻在历史的车轮上。毫无疑问，它推翻了中国2000多年的封建统治，给水深火热的中国燃起了新的希望；它推动了中国资产阶级先进力量的进步，为新思想与新文化传播奠定了基础。我们应该更多的鼓励年轻人去阅读历史，了解历史。我们可以更多的举办一些关于历史的征文赛，让更多的人通过写文章，查资料，去走近一段历史，诉说自己的认知。也可以组织播放一些相关影片或者上演一出出动人的舞台剧来加深人们对历史的了解。每个社区也可以定期的举办一些图片展，潜移默化的感染群众。一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，100年前，有这样一部分人为了心中的信念、自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望。立足今天，却有这么多的人因一时想不开，轻易地抛弃了自己宝贵的生命，更有甚者，因学费问题，用水果刀将自己的母亲刺成重伤。如果他们有深入的了解这段历史，了解这些人的满腔热情以及那股坚韧劲，他们还会做出这些傻事吗？历史，伴随时间过去，成为一段永远不可重现的过去，但它对今日的意义却在举手投足间显露，我们有必要去唤醒这段历史，重拾我们的过去，丰富我们的知识，充实我们的精神世界。俗话说：以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。我们有必要去了解过去，千万不要让过去真正成为过去。褒？贬？经管实验班2班戚潇予我本身不是个注重历史的人，不去关心，因为不经历的不可能深刻，过去的也只能是过去。但是通过这次调研，我上网查阅了很多资料，凤凰网对辛亥革命的专题网，带给我了出其不意的思考，历史真的是漩涡，只有进入，才会知道历史的沉淀远远比我们想得多，历史带来的思考是可以如此深刻的。这个世界，不该是“前人负责革命、后人负责纪念革命”那么简单。对于纪念辛亥革命的意义，袁伟时说：“坚守学术良知的史学家不是吹鼓手，周年庆典之类的尘嚣在他们面前毫无意义。就辛亥革命而言，基本面貌是清晰的，不存在让史家神驰梦绕的未知领域。戳穿假象，还原历史的本真，让历史的挫折转化为历史智慧，倒成了史家义不容辞的任务。这就是今天还要耗费气力洗刷油彩、剥落脂粉，直书成败得失的意义所在。”我赞同这样一种观点。对于辛亥革命，我们并没有必要去夸大，毫无疑问，辛亥革命是此后几十年动乱的开始，直到邓小平改革开放，中国才和平起来。如果历史可以重新做出选择，革命决对不是最好的，毕竟那是一个流血的过程，还有了之后长达七八十年的动乱。革命之后，财政体系崩溃，社会经济难以复苏。如果历史选择的是梁启超的温和改革路线，那将会是一个和平实现社会演变和发展的过程。孙中山提出了在当时很难得的三民主义，直到现在我们还是为了它在努力。有人说，无论在文化上，或是社会上，孙中山都是一个边缘人，离精英和核心都很遥远。但也正因为如此，他可以用一生去修改自己的革命理论。但是孙中山的国民党并不是一个好组织，如果不是它当时非要独霸，非要除掉共产党，如果它当时愿意和国民党合作，那将是中华民族的福分。但是我们不能要求革命一次，要求什么都那么完美，他是坚持民主，坚持共和，尽管一度有所考虑不周。我们站在后人的角度上，不断去思考，批判辛亥革命。我们有这样的能力，站在如此冷静的角度上去思考，是因为我们不用在那样的年代，被逼急了的干某些事情。我们身处在和平的年代。这样的背景，是所有的历史人一点点创造的人。人无完人，不论是多完美的人，人们总能找出缺点。但是我们不能否认，辛亥革命至少结束了中国长达两千多年以来的君主专制制度，至少是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。虽然对于辛亥革命是否让民主共和深入人心等很多问题，众说纷纭。正如一句话，一千个人眼中有一千个哈姆雷特,。即使在人们真正深刻的思考后，辛亥革命是如此千疮百孔，甚至如此的失败，但是，我们没有能力去否认它带来的任何一点价值，它有它不得不被人铭记的意义，它有它不可磨灭的印记，它至少已经成为一个被人们记住的革命。我没有能力去评判革命，最多也只可以赞同或反对他人的观点。但我坚决相信，每一个革命都有它值得被人们铭记的意义，辛亥革命也是如此。前人的流汗流血，即使不能带给我们现在可以效仿的行为，也能给我们留下勇于上进的精神，不可磨灭。我相信每一个革命都是曾经的一个台阶，即使付出了让人不满的代价。过去，褒贬都不能带来什么了。未来，才是值得关注的。辛亥革命只是一个回顾，整顿自己才是开拓未来的重要契机。个人感想经管实验班2班刘雅洁我是一个理科生，除高一的历史书外再没通过其他渠道去了解历史。所以，历史对我来说太过陌生。但是通过这次实践活动，我特地去了解了辛亥革命，上网查了一些资料，懂了一些东西，虽然微不足道。辛亥革命，是伟大的革命家孙中山领导的民主革命。它真正称得上中华民族历史上一场最重要也最伟大的革命。它不仅不同于过去任何一次的革命，也不同于后来的革命；它不仅彻底推翻了两千多来年顽固的帝制，还彻底地解放了中国人的思想，让中国人享受到有史以来从没享受过的一种精神自由。一方面,辛亥革命是一场相对于洋务运动、戊戌变法来，是成功的革命事件，这为以后的新文化运动、对国民性进行改造的思想观念的提出，包括三民主义、社会主义道路的探索都创造了较宽松的社会环境，是对旧有的社会体制的改观，是对鸦片战争以来，陷入帝国主义侵略和封建压迫的深重痛苦中的中国人带来了一点希望的曙光。但另一方面，辛亥革命又是场不彻底的革命，对旧有的社会提出病症，却没有好的药方来治愈，对旧有的社会批判改造不彻底，新社会的思路不清晰、观念不明确，没呈现出良好的一贯性、完整性、 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性中国专制制度，也就是帝制的历史之所以能沿袭两千多年，一直走到二十世纪，与“尊君”思想有极大关系。旧时代中国人的脑子里刻着“尊君”二字，历史上有多少次完全可以也应该取而代之的革命都因“尊君”的意识根深蒂固而作罢——尽管取而代之的革命后又是一个新的“尊君”时代的开始。而辛亥革命另一层意义即政治革命的意义就要大得多。中国不像日本，“所以，辛亥革命不能不建立一种共和政体，乃是历史必然的趋势。”除此之外，也还因为“中国向来的专制帝政实在太糟，太无限制，太丑恶了，一旦戳穿了纸老虎，只看见万恶而无一善，在纸老虎有威风的时候，一切人都敢怒而不敢言。等到纸老虎不灵的时候，?专制万恶?的思想处处都可以得着铁凭铁据，自然众口一声的要永远推翻专制帝政了。”2003年美英联军攻打伊拉克时，开始萨达姆还强作镇定，说他有多少多少军队，能如何如何抵抗美英联军，仿佛人民就是他的人民，兵也都是他萨达姆的兵。然而如何？美英联军根本没有遇着什么像样的抵抗，很快就占了他的首都巴格达。当时有报道说，伊拉克人欢迎美国军队。这很能说明一个道理：他萨达姆权令智昏，总是自我感觉良好，在23年执政时期，屠杀了那么多无辜的生命，而平时对国人专制到一“选举”他就“100%”地当选，其最后的结果也就在预料之中或叫可想而知了。当时给人最深的一个印象，就是美军一到，“兴高采烈的”伊拉克人在美国海军陆战队的帮助下，把耸立在市中心被称作“天堂广场”上的一座大理石基座、高达12米的萨达姆巨型青铜雕像推倒。没听说当时有哪个伊拉克人民认为不该推倒它。遗憾的是萨达姆到死都不可能认识到这一点。胡适就觉得辛亥革命是后来一切社会革命的开始。也正是从这种意义上讲，纪念这个被胡适称之为“革命的节日”，除了当然要感谢那些为辛亥革命的胜利而牺牲的先烈们，就应该像胡适一样，还要有一种反省精神。反省我们一个世纪来到底做了什么，或者说我们所做的“一点成绩”，究竟够不够酬偿烈士们流的血，出的力？须知，烈士们当年的梦想，就是要建立“一个自由平等、繁荣强盛的国家”，“梦想造成一国民主立宪的自由国民”。然而，这么多年过去了，却有不少的人自以为眼界变高了，瞧不起人权与自由了，情愿歌颂专制，梦想做独裁下的新奴隶！这是我们在今日不能不感觉惭愧的。辛亥革命以来所赋予的历史任务还未完成，新型的现代化社会局面仍有待实现，‘革命尚未成功，同志仍须努力’，还应该作为勉励，来激发动力和奋劲，鞭策成方向和目标。其中部分资料来自2010.5.28中国经济时报对辛亥革命调研的个人感想10级启新经管（2）班Q10500203黄刘英辛亥革命，发生于1911年10月10日，武昌首义成功，随后武汉三镇独立，撼动了清朝统治。1912年建立了中华民国，国府纪念日即定于10月10日，又称“双十节”。中华民国是亚洲第一个独立的民主共和国，与美利坚、法兰西并成为世界三大不朽民主共和国。为迎接辛亥革命100周年，各方都积极展开了相应的举措。迎辛亥革命百年武汉投2863万元修黎元洪墓，辛亥革命武昌起义纪念馆闭馆修缮，辛亥革命纪念馆10月开馆咨议局旧址复建门楼，迎辛亥革命百年庆典武昌修缮胜利亭，武汉向海内外征集辛亥革命文物近400件，武汉近百项活动纪念辛亥百年，电视纪录片《百年辛亥》10月两岸及香港同步播出，武汉辛亥革命博物馆4月中旬进场布展，武汉辛亥革命纪念园落成，辛亥革命主题餐厅落户武昌都府堤。在这些纪念准备中，不难发现，重视辛亥百年纪念的大多都是武汉地区，也就是当年辛亥革命发生地。现在的人们，尤其是不学习的人，甚少有人知道还有辛亥革命的存在，亦或是，对辛亥革命了解甚少。也少有寻常人去思考曾经的历史，曾经的辛亥革命带给了我们怎样的现在和未来，若没有辛亥革命，我们现在将是怎样的，至少应该再推迟几十年吧！在我这次去找人发问卷聊天时发现有人去三峡玩都到了辛亥革命纪念馆也没有进去看一下。站在历史与现实，中国与世界交汇的坐标轴上回顾辛亥革命波澜壮阔的历程，把历史人物的命运融入到宏大的叙事中，生动展现了孙中山等革命先辈致力于振兴中华的光辉业绩，深刻反映了辛亥革命在中华门之伟大复兴道路上的历史意义哥对世界的重大影响。——这是让现代的人们记住历史、了解历史的好方法，而现在，在这个即将迎来百年辛亥的好时机，中华文化发展促进会、中央电视台新影制作中心、中共湖北省委宣传部联合摄制《百年辛亥》，中华文化发展促进会副会长辛旗在就该片举行的研讨会上表示，辛亥革命开启了中国发展进步的新纪元，这是中华儿女为中华民族的振兴和统一而共同奋斗的历史，也是联系两岸同胞的条重要精神纽带，他还说，在纪念辛亥革命100周年之际，拍摄《百年辛亥》有利于发扬光大辛亥革命精神，也有着重要的现实启示意义。就我个人而言，我非常赞同辛旗的话，但是我们不得不担心的是这部电影的拍摄所起的作用到底有多大，这是一个未知数。当今社会，还有多少人还记着历史，还有多少人还有历史中的精神。又会有多少人会期待这部电影的开播呢？这么多人做了这么多的努力是否会得到相应的回报，还要等到10月后这部电影的放映后的效果才能知道，亦或许，也不得知。电影带给人的当时的效果是会显而易见的，但是，事后呢？又还有多少人还记得曾经有过辛亥革命？上百度看一下对“对于辛亥革命一百周年你有什么感想啊”的回答，四个回答，第一个：一百年了，革命尚未成功，同志仍需努力！不知道别人是怎么看待这个回答的，在我看来，回答者是很戏谑的，根本没有认真回答;第二第三个有点迥异，长篇大论，但一看就不是自己的原创，分明就是网上不知何处拉来的，途径无非就是百度，搜狐之类的；第四个回答相对诚意些：激动、兴奋，瞬间进入我的脑中，推翻封建社会已有100年了，世纪一轮回百年几沧桑愿我们的祖国繁荣昌盛。这次的调研，让我这个对辛亥革命了解甚少的人开始第一次认真的去了解，并不想以理科生为借口说明我为何不了解辛亥革命，不喜欢历史，只是我可以理解为什么当代人有这么多的人“崇洋媚外”，这种思想在我身上并不是没有，这次调研让我体会到一点作为中国人的心酸，发自内心的，太少人知道并了解中国的历史，从对了解辛亥革命的程度便可知。无论政府，学校，还是社会都应该采取措施去让人们了解这些不应该被忽视的精神财富。辛亥革命对当代的影响启新经管（2）班孟操番第一次听说辛亥革命是在初中的历史书上，当时觉得只不过就是一场普通的政变而已。但经过最近的实践调研才彻底明白辛亥革命对中国具有如此深刻的影响。是的，它真的不止是一场变革。这是一场空前绝后的革命，在中国历史舞台画上了浓墨重彩的一笔。今天，我们去回顾它、铭记它，并必将把它给我们传递的一种精神和历史使命延续到以后的无止尽的全心全意为人民服务中去。穿越冷漠无情的岁月风雨，透过绚丽多彩的历史迷雾，人们在冷却了满腔热血之后，不由得追问，那么多“伟大的思想”和那么多“伟大的行动”，究竟给人们带来了什么真实的收获？毫无疑问的是政变的历程，向来都是发生在社会关系出现重大变化得时候，而且必定经历千折百回、流血牺牲的痛苦历程，这中间充满了血淋淋的场面，人性的善与恶体现得那么露骨。但是我们就可以凭此否定辛亥革命的价值吗？显然，辛亥革命的成功经验远比它(来自:WWw.:辛亥革命评课)的失败教训更值得铭刻在历史的车轮上。它推翻了中国2000多年的封建统治，给水深火热的中国燃起了新的希望；它推动了中国资产阶级先进力量的进步，为新思想与新文化的传播奠定了基础；它让民主共和的思想深入人心，不论之后何人再复辟帝制，人们都会拿起武器去战斗，去维护自己的利益，去捍卫自己的尊严。在纪念辛亥革命100周年的今天，我们应该实事求是地对辛亥革命的历史功绩，作出更加符合实际的评价。《礼记》中有一句话，叫做“大道之行也，天下为公”。中国民主革命的伟大先驱孙中山先生正是这一信仰的坚定实践者。我觉得辛亥革命的历史功绩主要在民主、自由、平等、博爱的人文精神在中国深入人心。在新的历史条件下纪念辛亥革命，缅怀和宣传孙中山先生等革命先辈致力振兴中华的光辉业绩，对于发扬光大辛亥革命精神，鼓舞激励全国各族人民，万众一心建设中国特色社会主义伟大事业；对于加强海内外中华儿女大团结，勇敢担当历史责任，开创两岸关系和平发展新局面，共同推进祖国和平统一大业，实现中华民族伟大复兴，都有着十分重要的意义看来，时间不是总无情，它并没有将所有的东西都化为虚无。只保留，那一点，纯粹的无杂质的干净，那就是“国”“民”，那就是信念，那就是“为民服务”。从此处可以看出，三民主义与现代中国所追求的目标和文化传承具有一致性，是跨越百年的心系民情！回首过去，展望未来，亦续百年情！站在时光的路口，回望一个世纪来中国的变革，不得不承认辛亥革命是对中国影响最为深刻的一次变革。我仿佛听见了100年前孙中山先生的豪情状语“革命尚未成功，同志任需努力”，我仿佛看见了那些热血之士为了黑暗之后的光明