文言虚词练习

nullnull高考专题辅导 文言虚词练习 null① 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译 ②表示递进关系，相当于“而且”、“并且” ③表示承接关系，相当于“就”、“接着”或不翻译 ④表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却” ⑤表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使” ⑥表示因果关系，相当于“因而” ⑦表示修饰关系，即连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译1、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（《劝学》） 2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《劝学》） 3、置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） 4、青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） 5、诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） 6、遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。（《病梅馆记》） 7、视成所蓄，掩口胡卢而笑。（《促织》）（1）连词，可连接词、短语和分句，表示多种关系null（3）动词，如，如同（2）代词。表第二人称，一般作定语，相当于“你的”，偶尔也作主语如同溺死者千有余人，军惊而坏都舍。（《察今》）（4）复音虚词①而已，放在句末，表示限止语气，相当于“罢了”闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）②而后，相当于“才”，“方才”如优孟摇头而歌，而后可以得志。（《柳敬亭传》）③而况，即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！（《石钟山记》）而翁归，自与汝复算耳！（《促织》）你的null①表示疑问语气，相当于“吗”、“呢” ②表示测度语气，相当于“吧” ③表示反问语气，相当于“吗”、“呢” ④表示感叹语气，相当于“啊”、“呀” ⑤用在句中，表示停顿语气 ⑥形容词词尾，有时相当于“地”1、丈夫亦爱怜其少子乎？（《触龙说赵太后》） 2、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》） 3、臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（《廉颇蔺相如列传》） 4、嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》） 5、胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》） 6、故今之墓中全乎为五人也。（《五人墓碑记》）（1）语气助词null①表示动作发生的时间，在，从 ②表示动作涉及的对象，对，向 ③表示动作行为发生的处所，在 ④表示比较，比，跟……相比1、生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（《师说》） 2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《劝学》） 3、千乘之国，摄乎大国之间。（《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》） 4、以吾一日长乎尔，毋吾以也。（《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》）（2）介词。相当于“于”null①用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的” ②用作第三人称，一般代人，用在动词或形容词前，作主谓短语中的小主语。相当于“他、她、它（们）” ③活用作第一人称。可用作定语或小主语，相当于“我（的）”、“自己（的）” ④指示代词，表远指，作定语，可译为“那”“那个”“那些”“那里” ⑤指示代词，作定语，相当于“其中”“其中的”1、郯子之徒，其贤不及孔子。（《师说》） 2、秦王恐其破璧，乃辞谢，固请。（《廉颇蔺相如列传》） 3、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） 4、问其深，则其好游者不能穷也。（《游褒禅山记》） 5、于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）（1）代词null①在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么” ②在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能” ③在句中表示祈使语气，相当于“一定” ④在句中表示委婉商量的语气，相当于“可”“还是”尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》） 王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》） 与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》） 攻之不克，围之不继，吾其还也。（《殽之战》）（2）副词null①表示选择关系，相当于“是……还是” ②表示假设关系，相当于“如果”其真无马邪？其真不知马也？（《马说》） 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。（《送东阳马生序》）（3）连词音节助词，不译霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇。（《涉江》）（4）助词，起调节音节的作用，可不翻译null①连接两个形容词，表示并列关系，“又……又……” ②连接两个动词，表示并列关系，“一边……一边……” ③表示递进关系，而且，况且 ④表示让步关系，相当于“尚且” ⑤表示承接关系，那么河水清且涟猗。（《伐檀》） 又有若老人咳且笑于山谷中者。（《石钟山记》） 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》） 臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》） 闻姊家有阁子，且何谓阁子也？（《项脊轩志》）（1）连词null①表示动作行为的时间状态，暂且，姑且 ②表示动作行为即将出现，将，将要 ③用于数词前，表示接近某一数字，将近，大约存者且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》） 以为且噬己也，甚恐。（《黔之驴》） 北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）（2）副词null①表议论，不译 ②有时“且夫”连用，表示下文更进一步议论且庸人尚羞之，况于将相乎！（《廉颇蔺相如列传》） 且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。（《过秦论》）（3）助词，作用相当于“夫”，表示以下要发表议论 null这样虽有槁暴不复挺者，輮使之然也。（《劝学》）（1）代词，这样可是然视其左右，来而记之者已少。（《游褒禅山记》）（2）连词，表示转折关系，相当于“可是”“但是”“然而”……的样子大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人。（《石钟山记》）（3）助词，用在形容词、动词或副词之后，表示事物或动作的状态，可译为“地”“着”“……的样子”等null是的然，诚有百姓者。（《齐桓晋文之事》）（4）副词，表示应对，常单独成句，可译作“对”“是”等正确吴广以为然。乃行卜。（《陈涉起义》）（5）形容词，正确，对认为……正确 “不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。（《促织》）（6）动词，认为……正确null①然后，相当于现代汉语“然后”，“然后才”，表示承接 ②然则，相当于现代汉语“既然这样，那么……”，起承上启下的作用 ③然而，相当于现代汉语“（虽然）这样，可是……”表示转折权，然后知轻重；度，然后知长短。（《齐桓晋文之事》） 然则王之所大欲可知已。（《齐桓晋文之事》） 老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（《齐桓晋文之事》）（7）复音虚词null①“所”作助词，只能与动词结合，构成一个名词性的“所”字结构，相当于现代汉语的“的”字结构 ②与“为”相呼应，构成“为……所”格式，表示被动1、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。（《鱼我所欲也》） 2、今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》） （1）助词处所成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）（2）名词，处所null大概将未到匈奴陈二里所，止。（《史记·李将军列传》）（3）表概数①表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”“是用来……的”等 ②表示原因，相当于“……的原因（缘故）”1、师者，所以传道受业解惑也。（《师说》） 2、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）（4）复音虚词，所以null①做，干 ②引申为“治理”“管理” ③成为，变成 ④担任 ⑤作为，当作 ⑥是，算是 ⑦以为，认为且立石于其墓之门，以旌其所为。（《五人墓碑记》） 为国者，无使为积威之所劫哉！（《六国论》） 卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》） 陈胜吴广皆次当行，为屯长。（《陈涉世家》） 然后践华为城，因河为池。（《过秦论》） 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》） 窃为大王不取也！（《鸿门宴》）读音一：wéi（1）动词null被身死人手，为天下笑者，何也？（《过秦论》）读音一：wéi（2）介词，表示被动语气呢何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）（3）助词，放在句尾，表示疑问、感叹、反诘等语气，可译为“呢”null①表示动作行为的对象，给，替 ②表示动作行为的目的，为，为了 ③表示动作行为的原因，因为 ④表示动作行为的朝向，对、向 ⑤表示动作行为发生的时间，在，当于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》） 愿为市鞍马，从此替爷征。（《木兰诗》） 百姓之不见保，为不用恩焉。（《齐桓晋文之事》） 不足为外人道也。（《桃花源记》） 为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）读音二：wèi（1）介词null①常用在句末，根据情况可译为“啊”“呢”“了”等，有时也可不译 ②用于句中，表示停顿，不翻译 ③用在形容词或副词后面表示状态，相当于“然”王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》） 至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》） 句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡。（《阿房宫赋》）（1）语气助词null①表第三人称，他，他们；它，它们 ②表疑问，哪里，什么，怎么故为之说，以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》） 且焉置土石？（《愚公移山》）（2）代词在这里必死是间，余收尔骨焉。（《殽之战》）（3）兼词，可理解为“于是”，“是”代人、事或处所null①表示判断语气 ②表示陈述或解释语气 ③表示疑问语气 ④表示感叹语气 ⑤用在句中，表示舒缓语气不战而屈人之兵，善之善者也。（《谋攻》） 吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（《左忠毅公逸事》） 公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》） 君美甚，徐公何能及君也！（《邹忌讽齐王纳谏》） 是说也，人常疑之。（《石钟山记》）语气助词，经常放在句末，表示各种语气null①表示动作行为直接涉及的对象，可译为“把” ②表示动作行为凭借的工具，可译为“拿”“用”等 ③表示动作行为凭借的身份，可译为“凭借（用）……身份” ④表示动作行为发生的原因，可译为“因”“因为” ⑤表示动作行为发生的时间，可译为“在”秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》） 必以长安君为质，兵乃出。（《触龙说赵太后》） 于是辞相印不拜，以资政殿学士行。（《指南录后序》） 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》） 余以乾隆三十九年十二月，自京师……至于泰安。（《登泰山记》）（1）介词null①表示并列或递进关系，相当于“而”“又”“而且”“并且”等 ②表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去 ③表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等 ④表示因果关系，常用在表示原因的分句前，可译为“因为” ⑤表示修饰关系，连接状语和中心词，可译为“而”或省去夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。（《游褒禅山记》） 余与四人拥火以入。（《游褒禅山记》） 东临碣石，以观沧海。（《观沧海》） 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》） 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（《归去来兮辞》）（2）连词，和“而”有很多相似点，只是不能表示转折null已经得鱼腹中书，固以怪之矣。（《陈涉世家》）（3）副词，通“已”，已经①“以是”“是以”相当于“因此”，引出事理发展或推断的结果 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》） ②“以为”，相当于“把……当作”；有时也可以作“认为”讲，动词以是人多以书假余。（《送东阳马生序》） 医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》） 臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。（《廉颇蔺相如列传》）（4）复音虚词①用 ②以为，认为忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》） 老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）（5）动词null①用于陈述句末，相当于“了” ②用于感叹句末，相当于“啊”“呀”“啦”等 ③用于祈使句末，相当于“吧” ④用于句中，多在分句末，表示停顿1、忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》） ；老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）；郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。（《殽之战》） 2、甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》） 3、公子勉之矣！老臣不能从。（《信陵君窃符救赵》） 4、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（《劝学》）语气词null①表示动作行为发生的原因，相当于“因为” ②表示动作行为发生所借助的时机，可译为“趁着” ③表示动作行为所借助的事物，可译为“凭借”“依靠” ④表示动作行为旁及的对象，可译为“通过”“经由”恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思疏》） 寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐。（《鸿门宴》） 如楚，又因厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》） 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。（《廉颇蔺相如列传》）（1）用作介词null因为祥符中，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。（《雁荡山》）（2）连词，连接分句，表示原因，可译为“因为”“由于”等①表示两件事前后相承，可译为“继续” ②表示顺接上文，可译为“于是”“就”千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》）（3）副词null①依靠，凭借 ②遵循，沿袭益州险塞，……高祖因之以成帝业。（《隆中对》） 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策。（《过秦论》）（4）动词机会留待作遗施，于今无会因。（《孔雀东南飞》）（5）名词，机会null（1）介进动作行为发生的时间，可译为“到”“在”“从”等 （2）介绍动作行为发生的处所，可译为“到”“在”“从”等 （3）介绍动作行为产生的原因，可译为“由于” （4）介进动作行为的直接对象，可译为“和”“同”“跟”等 （5）介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”“对于”1、留待作遗施，于今无会因。（《孔雀东南飞》） 2、缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。（《指南录后序》） 3、业精于勤荒于嬉。（《进学解》） 4、莫若遣腹心自结于东，以共济世业。（《赤壁之战》） 5、爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）介词null（6）介进动作行为旁及的对象，可译为“向” （7）介进动作行为到达的地点，可译为“到” （8）介进事物比较的对象，可译为“比” （9）介进动作行为的主动者，可译为“被” （10）复音虚词“于是” ①放在句子开头，表示前后句的承接或因果关系，和现代汉语的“于是”用法相同 ②放在谓语之前或谓语之后，作状语或补语，根据情况可译为“在这时”“在这件事上”“对此”“从此”等6、事急矣，请求救于孙将军。（《赤壁之战》） 7、从径道亡，归璧于赵。（《廉颇蔺相如列传》） 8、孔子曰：“苛政猛于虎也。”（《捕蛇者说》） 9、故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》） 10、吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》） ①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》） ②遂墨以葬文公，晋于是始墨。（《殽之战》）介词null跟陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）（1）介词，介绍出动作行为涉及的对象，相当于“和”“同”“跟”等和独卿与子敬与孤同耳。（《赤壁之战》）（2）连词，连接词与词，或词组与词组，表示并列关系，可以为“和”吧求，无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）（3）通“欤”，语气词，可译为“吗”“吧”等。此时读yúnull①给与 ②结交 ③赞同 ④参加，参与，此时读yù我持……玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》） 失其所与，不知。（《烛之武退秦师》） 上官大夫见而欲夺之，屈原不与。（《屈原列传》） 蹇叔之子与师。（《殽之战》）（4）动词null①表示反问语气，相当于“吗”“呢” ②表示感叹语气，相当于“啊”“呀” ③表示疑问语气，相当于“呢”“啊” ④表示祈使语气，相当于“吧”“啊”人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（《为学》） 燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》） 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） 为国者，无使为积威之所劫哉！（《六国论》）语气词null①表示承接关系，可译为“就”“便”“原来是”“已经是”等 ②表示假设关系，可译为“如果”“那么” ③表示并列关系，可译为“就” ④表示转折关系，可译为“可是”“却”故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》） 竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。（《谏太宗十思疏》） 位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》） 于其身也，则耻师焉。（《师说》）（1）连词就是此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）（2）副词，用在判断句中，加强判断语气。可译为“就是”null①附在别的词或短语后面，组成名词性短语，相当于“……的（人、事、情况）” ②放在一个词或一组词后面，起提顿作用 ③放在时间词后面，起补足音节的作用 ④放在数词后面，可译为“个”“样” ⑤放在主语之后，表示提顿或判断，往往构成判断句 ⑥与“若”“似”“如”等词语呼应，表示“像……的样子” ⑦放在后置的定语这后，相当于“的” ⑧放在陈述句末，表示陈述结束将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。（《指南录后序》） 大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》） 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》） 此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》） 廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》） 言之，貌若甚戚者。（《捕蛇者说》） 求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》） 送之至湖口，因得观所谓石钟者。（《石钟山记》）助词null①第三人称代词，一般作宾语。可代人，代事，代物 ②指示代词，表近指。可译为“这” ③活用为第一人称，相当于“我”阿母得闻之，槌床便大怒。（《孔雀东南飞》） 均之二策，宁许以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》） 鄙贱之人，不知将军宽之至此也。（《廉颇蔺相如列传》）（1）代词null①结构助词，定语标志。相当于“的” ②结构助词，补语的标志。相当于“得” ③结构助词，宾语前置的标志 ④结构助词，定语后置的标志 ⑤放在主语谓语之间，取消句子独立性 ⑥音节助词，起补足音节的作用小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） 以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》） 荆州之民附操者，逼兵势耳。（《赤壁之战》） 师道之不传也久矣。（《师说》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）（2）助词到……去吾欲之南海，何如？（《为学》）（3）动词，往，到……去