学会感恩 作文素材

学会感恩 作文素材 “感恩”话题作文素材及范文 本次作文不理想的表现大致是以下几点: 一、审题上 本次作文的标题我们还是要强调，很多同学在拟标题的时候还是缺乏一种创造的意识，有的随便写上应付了事，有的更是直接用话题当作题目，殊不知题目就是文章的眼睛，评卷者首先看到的是一双疲倦的眼睛，你还能期望他对文章本身保持热切的关注吗,写作本身就是一种创造的艺术，而拟一个好的标题更能起到画龙点睛的作用。本次作文较好的标题有: 1、用感恩的心做底色 2、为生命常怀感恩之心 3、学会感恩，学会生活 4、感恩——成长的调味剂 5、感恩——人类成长中的美丽弧线 6、常想一二 这些标题或者运用修辞手法是之生动活泼，或者言简意赅直指主题，在考场作文中，能够达到这样效果，我想标题本身的作用已经达到了。有句格言说:“良好开端，成功一半”，正是说的这个道理。 与之相对应的，拟的不好的标题依然大范围的存在，主要问题就是没有进行创造，如: 1、 感恩 2、感恩×× 3感谢×× 4、感恩——我们成长的必修课 可以这样说，题目的好坏直接影响作文的得分。 二、主旨上 主旨是文章的内核，没有它，你的文章在别人读来只有一个感觉:不知所云。这次作文很多同学犯下了这个毛病。总结起来可以说是“有恩无感”、“有感无恩”。比如，题目是“感恩亲情”，从这个题目入手，我们可以写出成长中的一件件小事，写出自己从不懂事到成熟的过程，这就紧扣了话题“感恩”和“成长”。而一位同学文章中写出了父母对自己在生活学习等各个方面的关心，最后对这种关心不置可否，文章便结束了。父母的关心写出来了，自己却没有对此表态，是理解，是感恩，我们读不出来。 这样的错误是可以补救的，文章缺少的是点明主旨的话，即主旨句。如果能有一个表明自己的感恩的句子放在显眼的位置，这篇文章就能上一个档次。我们说这叫作有恩无感。 还有这样一类，题目为“感恩生命”，文章的大致意思是告诉我们，没有生命，历史上的名人们就做不出伟大的事。这样的“没有生命就什么都不能干”的逻辑似乎也没有意义，这样的逻辑适合任何人，不光是这些名人。况且这些材料与作者的“成长”无关，这可以说是“有感无恩”。这样的错误是思路的错误，必须重新构思、选材。 三、内容粗糙 首先，我们要理解感恩。感恩不一定要感谢大恩大德，“感恩”可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们应该感谢亲人、感谢朋友、感谢反对者、感谢陌生人，感谢集体、感谢国家、感谢人类、感谢自然。我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。人生在世，不如意事十有八九。如果我们囿于这种“不如意”之中，终日惴惴不安，那生活就会索然无趣。忘恩原是天性，它像随地生长的杂草;感恩则犹如玫瑰，需要细心栽培及爱心的滋润。既要心存感激，也要能学会回报，将感恩之心付诸行动。 这次作文中没能把握住感恩的内涵，也是内容粗糙的原因。 第一种:目标不是精美的文章，而是达到800字。诚然，不足800字要酌情扣分，但是因为要凑够字数而一味的把简单的东西复杂化，两句话可以说完的非要写一段话，到最后，字数是达到了，可是作文也由精品变成垃圾，得不偿失。 第二种:事例大众化，叙事比例不恰当。用的事例不过是课本上的，都是大家说烂了用滥了的，比如:司马迁《报任安书》中的“古者富贵而名磨灭”一段，如《陈情表》中的诸如“乌鸟私情，愿乞终养”一类句子，还有一个小女孩离家出走吃了陌生人一碗面而想起母亲的伟 大的故事在本次作文中出现的频率也较高。当 1 然，这些不是不可以用，只是处理要得当，同样能起到好的效果，如: 一个出生于贫困家庭的青年总抱怨自己贫寒，一位八十年的富翁说愿意和他做交易，他可以出一百万买年青人稳健的双腿，青年想了想说不愿意;富翁又分别出二百万和五百万来买青年结实的双臂和四十年的青春，但青年想了想，还是不愿意。富翁便说:“虽然我拥有许多许多的钱，但我已没有青春了，你比我更富有。因为你有可以创造奇迹的手脚，有创造的精力与时间～”确实，我们不应该抱怨，因为我们拥有的实在太多太多～ 没有一句多余的话，把事情说得清清楚楚，最后引入正题:我们拥有的实在太多太多。 四、语言乏力 整篇文章是黯淡的，没有一点让人赏心悦目的色彩。这里重点谈一点，就是同学们运用修辞的意识不够。我们从小学就开始了对修辞的学习。我如果问你知道那些修辞方法，同学们都会轻松的回答:比喻、拟人、排比、夸张、借代等等;如果拿出句子来考同学们那一句用了什么修辞，相信对于我们的同学来说也绝非难事，甚至有的同学会说:“简直是小儿科～”，即使这样，在同学们的作文中还是难见修辞的身影。我们说学以致用，什么是学以致用呢,从小学到现在，我们讲修辞不知是为了做那种 选择题 地理常识选择题100题及答案唐诗宋词文学常识选择题静女选择题及答案宝葫芦的秘密选择题万圣节选择题和答案 ，更重要的是希望同学们能用这些知识给你的文章增色。 同样是写亲情，我们看两个例子: 例一: 我要感恩亲情，它伴随我成长。从小到大，是父母无微不至的关心我爱护我，所有的困难都帮我挡住，才使我能够从一个幼稚的小孩成长为一个懂事的青年。感谢亲情。 例二: 亲情是荒寂沙漠中的绿洲，当你落寞惆怅软弱无力干渴病痛时，看一眼已是满目生辉，心灵得到恬适，于是不会孤独。便会疾步上前，只需一滴水，滚滚的生命汪洋便会漫延心中。 亲情是黑夜中的北极星。曾经我们向目标追逐而忽视它的存在，直至一天我们不辨方向，微微抬头，一束柔光指引我们迈出坚定的脚步。 同样是写亲情的作用，一个索然无味，一个生动形象。前者谁都会说，而后者却能写出自己的特色。所以，在今后的作文中，同学们要有这样的意识，试着把自己的话说得漂亮一点。换句话说，我们要有会修饰自己的文章。可能开始的时候效果不好，但当我们坚持并称为习惯之后，则会日益成熟，最后达到信手拈来、游刃有余的境界。提高作文语言水平的另一条途径，也是根本的途径——读书。 ?感恩，是结草老人暗中相助，是甘愿替代普罗米修斯受罚的义无反顾，是华客道上关羽的犹豫不定，更是丛飞甘愿燃烧自己生命的无悔与执著～ ?感恩的心，感谢有你。看似漫长的人生其实也很短暂，珍惜拥有的幸福，每一天都是这样的充实，眼泪与笑容都是成长的见证。从一个毛头小孩到白发苍苍的老头，经历着很多很多，成长了许多，这一切都是生命赐予，亲情赐予的;所以我获得了也拥有了 ?看着母亲那提早爬上头的白发，我的心中百感交集。 每天晚上，有那盏桔黄色的灯，我总是背着满满一包的幸福，轻松快乐的回家。一千多个戴月而归的日子，那灯光已成为我不可缺少的依靠。如一盏温茶，在冰冷的夜风中，唇干口燥的你迫不及待地喝下去，全身暖暖的，唇齿间飘出那份清香，那种感觉，我一辈子也不会忘记。 五、卷面 2 素材 一、名人名言 1、投之以桃，报之以李。 ——《诗经?大雅》 2、礼尚往来，往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。 ——《礼记》 3、受人滴水之恩，当以涌泉相报。 ——谚语 4、生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。 ——英?萨克雷 5、“感恩”不一定要感谢大恩大德，“感恩”可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。 ——文立芳 6、我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添点温暖。 ——巴金 二、诗句 1、谁言寸草心，报得三春晖。 ——孟郊《游子吟》 2、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 ——《悯农》 3、但令一顾重，不吝百身轻。 ——卢照邻 4、父 兮生 我，母 兮 鞠 我，拊 我 畜 我 ，长 我 育 我 ，顾 我 复 我 ，出 入 腹 我。(其大意是 说:父生我，母哺育我。爱抚我护持我，养我长大教育我。照顾我挂念我，出门进门想着我。) ——《诗经-小雅》 三、短文 1(1620年，一些饱受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上 颠簸折腾了两个月后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。 在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。 活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都在祈祷上帝保 佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。 后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国 感恩节的由来。 感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人， 共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。 2、 有些人说:“我讨厌我的生活，我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩的心。如果我 们不懂得感恩我已有的，那么，我们很难获得更多的，既是我们得到我们想要的，那时我们也不会享 受真正的乐趣。 感恩是一种处世哲学，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈 都需要我们 勇敢地面对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉,还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬 起来,英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”感恩，是一种唱歌生活 的方式，它来自对生活的爱与希望。 3、曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才 筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒 恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅:“谢谢师傅～”有人不解地问:“你为什么不谢谢菩 萨,” 佛陀说:“原来我并不喜欢游泳的，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会的。不是师父，我命 今日休矣～”遇了难，不是责备任何一个人，而是心存感激，人生达到了如此的超然境界，遇事如此的豁 然通达，在这个世界上，还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢, 3 成语故事:东郭先生与狼;农夫与蛇;衔环结草;陆绩怀橘遗亲、诸葛亮鞠躬尽瘁。 4、 你看出了一条狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你，它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。 你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水治疗它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。 它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。 低智能动物尚且会感激别人的救助，人类难道不也应该有颗感恩的心吗, 狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情，可是这一刻很快就会过去;他们可能很快忘却你。但有了 这一刻，世界就不再是原来的世界，感激的目光消失了，但感激之情弥散在天地见，世界也就因此有了温暖，有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。 5、 有一回，日本歌伎大师勘弥在一部戏里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提 醒他说:“师傅，你的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你”，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门 生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚刚系紧的鞋带又弄松。显然他想以松垮的草鞋带子来表现 一个长途旅行者的疲惫。有位记者到后台采访，亲眼看到了这一幕，他问勘弥:“您为什么不当场教那 位门生呢,他还不懂演戏的真谛。”勘弥答道:“要教导门生演戏的技能，机会多的是。在今天的场合， 最要紧的是教导他学会感激别人对自己的关心。” 6、意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，她面对沙漠跪下来，静默良久。有记者问为什么时，他极为真诚的说说:“我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。” 的确，人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界，人类不可能有征服它的能力。相反，人类需 要的是怀有一颗感恩的心，这样人类才有可能生生不息的传承下去。 7、一次，美国前总统罗斯福家被盗，丢了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信:“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝:因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命;第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。” 对任何一个人来说，失窃绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事，启发我们 该如何感恩生活。 感恩，是我们在失败时看到差距，在不幸时看到危机，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而 过去前进的动力。就像罗斯福那样，换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀着一份感恩的心情，则能使自己永远保持健康的心态，完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。 在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓;如果在我们的心中培植一种感恩的思想，则可以 沉淀许多浮躁，不安，消融许多的不满与不幸。 8、 越人寇不韦为避兵灾逃至剡溪。困顿中，徘徊于天姥山下的他与妻子在一株极其繁茂的大树下住了一 夜，第二天清晨，寇不韦举起斧头想砍下树枝当柴烧。妻子阻止他说:“我们能活下来，多亏了它。我 们应该像敬仰自己的慈母一般感激它。” 9、 在一次学术报告会结束后，一女记者登上讲坛，在表达了景仰之情后，尤显突兀和尖锐地问: “霍金先生，卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上，你不觉得命运让你失去了很多东西了吗,” 全场一片寂静。霍金微笑依旧，用手指敲击几下键盘，在屏幕上出现了那么一句话:“我有我始终 追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心。”全场掌声不息。生命是 一种奇迹，拥有生命是一种福泽. 10、 马太(亨利一位有名的圣经学者，有一次被一位强盗抢了他的 4 钱包(他在日记中写下了这几点::让我感恩，第一，因为在这之前，我从未被打枪;第二，因为虽然他们夺去我的钱包，但没夺取我的生命;第三，因为虽然他们夺去我的一些钱，但并不多;第四，因为是我被人打抢，而不是我打抢人(:这例子告诉我们，无论环境何等恶劣,只要我们往好的一方面去想，我们一定能发现值得感恩的理由( 11、 一小男孩送给母亲的礼物:走了很远的路，捡回一个小石头。 12、 子贡是孔子在外流浪14年的最大收获，也是孔子晚年的“机要 秘书”。如果说颜渊是“完美版孔子”，是孔子精神的化身，那子贡就是“实践版孔子”的成功代表。中国古人说君子立德、立功、立言，子贡在这三方面，均无可挑剔，尤以立功为卓着。 司马迁说“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变”、“常相鲁、卫，家累千金”，俨然是战国后期苏秦、张仪的祖师爷。孔子死后，子贡成为理所当然的“大阿哥”，别人都是守孝三年，唯独子贡“庐于冢上，凡六年”。子贡有高傲的气质，却以谦逊的姿态，从老师那学到了精粹的知识。子贡是所有孔门弟子中，最没有酸腐书生气的。有话明说、直说的子贡，死后没有薪火后继，反倒是孔子有点瞧不上眼的“参也鲁”的曾子，成为孔门衣钵的传递者。 范文 学会感恩 生活就像洋葱,每剥开一层,就会流下眼泪. 快乐源于内心, 简单让人纯净. 我感谢 在我成长的路上遇见的每一个人...... 常言道,人生不如意事十之八九,漫步在人生的长河里,挫折和打击随时随地都会迎面扑来,面对突如其来的挫折和打击,有人惶恐不安,以致心灰意冷,悲观厌世.有些人则能微笑面对一切不如意的事情,在绝望中寻找生的契机. 诚然,在生活中,我们不会有过多的有关生死的重大抉择.只会是一些鸡毛蒜皮的生活琐事困扰自己,如与邻里的相处,朋友间的交际,父母关系及和同学之间的相处.一个人生活在大千世界里,哪怕他再独立再努力,他依然需要在别人的帮助下才能生存.有的人也许会说陶渊明超然物外,难道他就从来没有依赖过别人吗 陶渊明的超然物外指的是他淡泊仕途,可生活中的"柴米油盐酱醋茶"则是他能够无法淡泊吗 他可以自己去种菜打柴,也可以自己磨米酿油,可盐呢 还有陶渊明视之如命的酒呢 假如让陶渊明自己每天都忙于这些琐事,那他还会有雅致去谱写那样美妙的田园诗篇吗 所以我认为那些为陶渊明提供基本的生活补助的人才是真正造就其创作灵感的. 生活中这样的例子很多,我们总是把别人的付出认为是理所当然的,心安理得的去接受别人的馈赠;我们总把父母对我们的照顾看做是他们应尽的 责任 安全质量包保责任状安全管理目标责任状8安全事故责任追究制幼儿园安全责任状占有损害赔偿请求权 ,可是我们可曾想过我们的义务 学会感恩,第一步是先感谢一下我们的父母吧. 学校之大,不在于给我们传授了多少知识,而在于一个大写的"人"字.而面对这么多年给我们呵护和支持的父母,学会感恩便为做人的第一要义.学会感恩,便是用微笑,贴心的话语和实际行动感激我们的亲人,朋友和师长,甚至一些连名字都不被记住的人,我们的成长离不开他们的支撑. 父母是我们的第一任老师,给于我们以无数关爱和照顾,他们不管在炎热或者寒冷的时候都用他们温暖的怀抱拥抱住我们弱小的身体,让我们身体感到一股股的热气在沸腾. 我们可以让思想追述到童年时代,去回忆那段感人的亲情,难道时光真像人们说的那样飞逝而过吗 我的内心突然有了一阵痛苦,我气愤,我后悔以前怎能用那种憎恨的语气跟父母说话呢 在这似痛而又非痛的情绪中我深深感受到了父母的亲情——一颗火红的心. 还有许许多多……感恩在于感谢别人对你的帮助;感恩在于感谢父母和老师对你的教育;感恩在于感谢社会,我们可以生活在这个和谐的社会上.能够感恩世间一切的人,是快乐的人;不懂得感恩的人,幸福离他有几光 5 年远. 人之何物,值得你如此牵挂 人之何物,值得你如此地感恩 这使我想起教堂中唱诗的情景,辉煌的烛光里,虔诚的人们沉浸在圣洁的歌声中,甚至于以泪洗面.我想,也许只有对自己曾经或正在接受上帝的恩泽,心灵才得以如此澄明如镜. 是啊,歌声,工作,回忆……都是这样值得我们感恩.然而,大千世界,值得感恩的又何止是这些呢 儿女对父母的感恩,学生对老师的感恩,病人对医生的感恩,患难者对援救者的感恩.亲情友情世间情,有多少人和事情值得我们去感恩啊!但我要说,首先应该感恩的是生命.唯有有幸成 为它的载体,我们才能感受到人世间的一切,才能感受到温暖与快乐,才能 体会 针灸治疗溃疡性结肠炎昆山之路icu常用仪器的管理名人广告失败案例两会精神体会 到智慧的力量,才能感受到人格的尊严,才能书写出生命的赞歌.既然是这样,那么,无论我们是憧憬青春梦幻的少年,还是肩负人生重任的中年人,亦或是阅尽人生春色的老者,都应该感恩的是生命,珍惜这对我们只有一次的生命! 感恩随笔 人生的 感恩的人，心中充满阳光，即使有雪花飘落，也会融化。 用眼睛去欣赏，用耳朵去倾听，用心灵去回味。人人心中都有一汪清泉，洗濯你的灵魂，滋润你的生命。只因日常的琐碎，生活的纷杂，才掩蔽了她的环佩妙音，朦胧了她的清碧透明。 感恩的人，心有琴弦，纵然曲尽人散，客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花化为酒香。 学会感恩，让每个接近你的人都有如沐春风的感觉。给别人一个关怀的眼神，一个灿烂的微笑，一个温暖的拥抱，为对生命的美丽作感激的见证。让心中充满希望，让心中充满智慧，让心中充满力量。你，就会创造奇迹。 感恩的人，心有玉阶。满阶是香囊佩瑶，满阶是玲珑的小贝，满阶是剔透玉石，于是，孤独不再降临，天空不再寂寞。只要有一颗感念世情的心，人生才有啁啁鸟鸣的暖春，才有阵阵蛙声的炎夏，才有翩翩红叶的深秋，才有皑皑平川的寒冬。 不必问:“直到风景都已看透，你还会不会陪我看细水长流?”有时候，并非真的是无端的失落，孤单的体会带来的煎熬只是因为我们不懂得感恩。 待天明，抬头望天，心澈如泉，心朗如天。 有些人总以为上苍欠他的，父母的呵护、师长的关爱、朋友的真情似乎是理所当然的。他们视恩情如草芥，背信弃义却毫无愧疚之意，感恩之心早已荡然无存。 感恩是为人的基本准则，拥有感恩之心才能不断荡涤灵魂;同时感恩之心又有如玫瑰，需要细心栽培与呵护。 教师点评:用诗的意境解读感恩的意义，让人心澈如泉，心朗如天;用诗的语言诠释感恩的内涵，让人向往感恩，学会感恩。( 6 生命中不谢的花朵 落叶在空中盘旋，谱写着一曲感人的乐章，那是落叶对滋养它的大树的感恩，白云在蔚蓝的天空中飘荡，描绘着一幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。 有人说，感恩是鞋，穿上它，我们才能在人生的道路上健步如飞。而我觉得，感恩更像是生命中那一朵朵不谢的花。因为感恩，所以我们的生命变得五彩斑斓。 感恩是牡丹。人人都知道牡丹的惊艳，可没有多少人能真正地沉下新来领略其中的美。就像人人都知道我们的父母给了我们无私的爱，却没有多少人真正地学会了感恩这至亲的亲人。在这个世界，在芸芸众生中，我们可以没有朋友、没有同学，甚至没有兄弟姐妹，但是，我们不能没有父母。是父母赋予我们血肉之躯，养育我们长大，又教会我们认识自己，认识世界，做一个有用的人。父爱是山，伟大坚实而又广博，他教我们学会了坚强，记住了宽容，懂得了自制。母爱是海，温暖无私而又细腻。你教会了我们如何用爱去善待世界上的每一个人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福点滴，总有一天你会发现——那个老冲着自己发火的爸爸和那个老爱唠叨的妈妈，在他们的伪装下藏着深沉的爱。感恩是牡丹，他告诉我们要学会感恩，就要先学会感恩我们亲人。 感恩是腊梅。每当寒风凛冽之时，白花凋残，惟有腊梅，风越大，它便开得越艳。就像，对于那些曾经伤害过我们的人，有些人的感恩之新就像寒冬里的白花，凋残了。而有些人的感恩之心却像腊梅那样越开越艳。《天龙八部》里的萧峰的爸爸萧远一辈子都处心积虑地要 杀死慕荣博，以报杀妻之仇。可是当慕荣博倒在他面前的时候，他却发现，正是这个仇人让他有了活下去的力量，仇人死去仿佛天塌了，他也没有了人生目标。所以，感恩那些伤害我们的人吧～是他们磨练了我们的心智。感谢那些鞭打我们的吧～是他们强化了我们斗志。感谢那些嘲笑我们的人吧～是他们坚强了我们的信念。感恩是腊梅，它告诉我们要学会感恩，还要学会感恩我们的“仇人”。 感恩是雪莲。雪莲在茫茫雪上绽放着与世无双的美丽，只有跨越高山的人才能欣赏这种美。就像，每个人的命运都是美丽，但是只有那些跨越了命运坎坷的人才能得到这种美。命运之神对霍金，在常人看来是苛刻得不能再苛刻了。他口不能说，腿不能站。他可仍然感到满足:能一根能活动的手指，一个能思维的大脑„„这些都是霍金面对命运的感恩。感恩是雪莲，它告诉我们，要学会感恩，就是要学会感恩带我们一切亲人及“仇人”的命运。 生命总是夹杂着欢乐与痛苦。但是，只要你学会感恩带给你的一切亲人以及仇人的命运，你的生命就会在感恩这朵不谢之花的点缀下变得更加美丽。 我在寒风的阳光里 天是愈来愈冷了，我又感冒了。倚在阳台的躺椅上，我在午后阳光洒下的满目碎金中享受着难得的静谧。 这静谧的确是难得。这座城市已经被包裹着钢筋水泥的闪亮、精致和华丽，满街的钢铁甲壳虫像善于繁殖的蟑螂在钢铁的怀抱中驰骋。每当想起这些，我就要怀念姥姥家的老房子:远离喧嚣的城区，固执地保留它原始的粗糙，后院出去有一条清澈见底、可以看见细沙间小蟹张牙舞爪的小河，有一颗垂下无数徐根的大榕树，撩拨着我儿时的记忆。曾经不懂感伤，尽情放肆地欢笑，而今爷爷去世，姐姐哥哥们工作去了，老屋只剩姥姥和舅舅婶婶们，似乎失去了记忆里的气息。我回忆着烤地瓜的香味，偶遇素靓山百合的惊喜，以及屋顶上每天携带着悠扬哨音准时回家的鸽子们，告诉自己，曾经有过，便是可以感恩的了。那些带着甜丝丝的笑脸的时光，总是温存地在心里沉淀，沉淀。如今仍能享受这短暂的静谧，也便是可以感恩的了。 隔壁学琴的姐姐放了一首钢琴曲，虽打破了这静谧，却也柔和的让人不禁微笑，微笑这些可爱的音符弹跳与碎金上的活泼。仔细一听，竟是霍洛维茨的《Sonata》。记得有人说，世界上真正能“玩”钢琴的，便只 7 有老霍一人。是啊，孤身一人流亡异国70年，多少愁苦辛酸，多少疼痛郁恨，竟都可以让他当成解脱苏联教条音乐教育束缚的机会，竟都可以化成这般的释然与豁达，这般的活泼与轻盈～感慨之际，猜想着他一定有颗懂得感谢生活的心。不管是偶然的幸运还是多少辛酸和痛苦，都可以融入他指间的乐符，与他欧洲人特有的高鼻梁、大鼻孔和一脸的无表情相映成趣。还有莫扎特，生活的艰辛和无奈，使他灯红酒绿纸醉金迷，却从未放松对音乐一贯的坚持，他的音乐竟也是那般纯真无邪。靠的是什么,也许就是做音乐时，他们能想到的都是生活的美好，能做到的，都是感恩。 不仅吟起了苏东坡那句“归去，也无风雨也无晴”，吟起了元稹的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，这些豁达、释然，都应来自感恩吧，否则历史给予他们的不公那么多，谁何以堪, 是谁在喊我,噢，母亲。原来我睡着了。天已将黑。母亲送来一碗菜叶、碎肉沫熬成的菜粥，热腾腾的，吃下去出了一身汗，病也好多了。感冒的药从泰诺到快克，唯一不变的药方便是这碗熬进了母亲殷切的心的粥。而这“熬”字，又岂是当今时代的泡面奶粉一冲一泡可以堪的,母亲面带微笑地望着我吃粥的模样，晚霞将她的脸和背都染红了。又想起自己是在阳光中睡着的，便觉得很幸福。 我想，这就是感恩吧。 对 挫 折 微 笑 一曲月光曲是贝多芬报予坎坷的命运最灿烂的微笑，一本《假如给我三天光明》是海伦凯勒报予失明的一生最平和的微笑，一部《史记》是司马迁报予不公的生命最动人的微笑。人生在世，难免有失败与无奈，这需要我们怀抱感恩的心，用对生命所有的爱与希望，对挫折微笑。 低矮的牢房里闪烁着昏暗的烛火，小小的天窗连接着外面沉沉的黑。牢房外冷雨瓢泼的下，雨丝如万箭齐发，大地无处可逃，只能静静的躺在那一片透明的血泊中。牢房中，你独自踱步，内心的泪如万箭齐射，你无所适从，唯有任凭冰冷的泪水淹没你的颈，你的头，等待那最后窒息的一刻。桌上的圣旨静静的躺着，刺眼的大字一点一点灼伤了你的眼睛。当慷慨的死与苟且的活成为你的选择时，你迷茫了。命运待你如此不公，也许你该顺随他意，用一死来了却无尽的屈辱与悲痛。你还依稀记得那天朝堂上汉武帝的盛怒，你还依稀记得那天周围文武百官丑恶的嘴脸，你还依稀记得这期间你受的百般煎熬种种屈辱，你恨，恨苍天无眼恨奸人当道，恨一生多艰命运不公。你不再留恋这黑暗的人世，不再留连这无道的世间，你决定用死来结束这本不该发生的一生。 然而耳畔响起了父亲临终时的遗愿，脑中浮现出那未完成的史记，文中充斥着拘而演《周易》的文王，厄而作《春秋》的仲尼，失明却著有《国语》的左丘……你对生命所有的爱与希望重新被点燃，你对生命的感恩燃起了无穷的勇气。你毅然决定苟且的活下来，用高贵的姿态俯视屈辱，用有意义的一生对挫折微笑。在你余下的一生中充斥着世人的嘲笑，充斥着旁人的不屑，充斥着无数的不理解，但这都不能浇灭你对生命的爱与希望，都不能让你埋怨生活意志消沉，都不能阻止你勇敢的面对不幸，豁达的处理挫折，终于一部《史记》使你能以胜利者的姿态笑对挫折，终于一部《史记》使你的光芒永垂千古。终于一部《史记》让你向世人证明了生命的永生。 那一夜，那一座低矮的牢房，那一颗感恩的心，那一种对生命的态度，造就了你这颗历史长空的启明星，造就了《史记》那一部爱的赞歌恨的诅曲，造就了千百年来笑对挫折的态度，造就了这史坛永远的奇迹。 繁华深处是感恩 繁华深处——心中不禁涟漪泛起，思维在某一个瞬间穿透过往:在岁月的洪波奔腾呼啸之后，是大浪淘尽，洗尽铅华。 8 午夜霓虹星点，白天车海亘绵，繁华却有着庭院深深深几许的寂寞。寂寞不是孤独。有一种寂寞是身处高处无人共享媚然的月的清光，有一种寂寞是吟咏诗赋却无人同喝“妙哉”的心的绝响。披上繁华的外衣，将寂寞藏在心底……不，我分明看见有什么闪着微弱的光，渐渐明亮，刺眼～——是感恩。 无须繁华的外衣，那只是宿命不堪一击的饰品，惟有感恩之心，是人性至真至纯的情感。 东汉末年，三国鼎立，草庐之中，诸葛先生为报主上知遇之恩，鞠躬尽瘁，死而后已。当权利与地位摆在面前，诸葛仍视其为过眼云烟，一心辅佐。——穿越这繁华与浮躁的，是感恩之心。 而能拥有名誉与地位的，却未必能拥有感恩的心。拿破仑，征战沙场，终于夺得一切繁华，却对妻子说:“我这一生从来没有快乐过。”——没有感恩之心，当繁华的水珠折射出的幻象破灭之后，人，只剩下空洞的肉体，灵魂是不会快乐的。 相反，肉体上倍受摧残的海伦?凯勒却说:“我是幸福的。我把别人看见的光当成自己的太阳，把别人听见的声音当成自己的交响乐，把别人微笑的嘴角当成自己的幸福。”——尽管处境艰难，与繁华无缘，心怀感恩，就能得到幸福。 我不由想起杜拉斯，一个15岁就陷入无望爱情的女孩，自残身体，靠酗酒和写作维持生 命。她的眼睛如此美丽，因为美丽而过早地凋谢。或许，是少了一点感恩吧。 坐上火车，离开这喧嚣的城市，看着对面铁轨上，也停着一列，一张张或许再也不会相见的面孔，偶然地邂逅。淡定的心境，感恩的心——火车缓缓启动。 一些人在你生命的列车上，出现了，又消失了，另一些人在你生命的列车上，出现了，停留了很久，然后，也消失了……人生本是如此，与其悔恨无奈，烦躁抱怨，不如以一颗感恩之心坦然而淡定地笑看云卷云舒。 火车停在小村庄。喜欢看那静谧的夜色中若隐若现的农家灯火，渺远，神秘。躺在麦田，星星在头顶的天空，而我，在天空下选择梦境——以为自己趋于成熟，有意无意将故园和与故园有关的事忘却，或能记起却不愿记起……耳边传来父辈们讲述往事的声音……其实，身处繁华，为何逃避，只是，莫忘记，繁华深处是感恩。 繁华迷离双眼，而只要心怀感恩，就能穿越表象，进入繁华深处，灵魂的家园。 感恩的心 吹面不寒杨柳风，初春不期而至。幼芽们、嫩叶们便携一身尚未退去的寒气，争先恐后地破土而出，探着稚嫩的脑袋，充满希望地仰视着这个世界。人们总是感叹，到底是怎样的力量，才使这些脆弱的生灵熬过凛冽的寒风，战胜刺骨的冰霜,我想，这大概便是感恩的力量吧～这些个生灵怀抱着对拥有生命的感恩，历经无数磨难，终于在春天看到希望。这没有思考能力的生灵尚且如此，而人类是否也该时刻怀抱着这一希望的种子, 千年前，越王勾践卧薪尝胆，不惜做吴王马前卒，只为一朝血洗耻辱。历史都说因为他怀抱野心。其实，那何尝不是一种感恩的体现,～他感恩于百姓对他的爱戴，不因世事的骤变而有所动摇，于是他葬死者，问伤者，吊有忧，贺有喜，尽力为民谋利;他感恩于忠诚良将的常伴左右，于是洁其居，美其服，饱其食，委身亲附只为一遇贤才;他感恩上苍的恩赐，留下自己一条贱命，因而非其身之所种则不食，非其夫人所织则不衣。果不其然，数年之后，风调雨顺，人丁兴旺，百姓俱三年之食，无人不感恩于越王的仁厚，无人敢不为越王死。可见，因为感恩，君爱民如子，因为感恩，百姓视君如父，因为感恩，举国之内，上下一心，众志成城，为越王最终战胜吴国奠定了坚实的基础。 其实，纵观历史长河，怀抱有感恩之心，最终得以重见希望者，何其多也。正因为怀抱感恩之心，他们面对困难，不曾放弃，面对挫折，不曾言败:正因为怀抱感恩之心，任时光流逝，物是人非，仍抹不去他们人性的光辉;也正是因为怀抱感恩之心，他们永久地留在了后世人的心目中，经千年而不朽。 9 这些无数的往者都在向我们叙述着这样一个道理:日月更替，朝夕轮回。人生百年，转瞬即逝。休道路漫漫其修远兮。坎坷、挫折、磨难或许让你身心俱疲，你可以选择苟延残喘，但绝不可就此沉沦。山高月小，水落石出。造化注定给生命以劫难，又有谁能逃避得开,唯一的唯一，便是怀抱一颗感恩之心去面对重重困难，坚信不经历风雨无以见彩虹，不积小流无以成江海。 怀抱一颗感恩的心，过错有时也是一种施舍;怀抱一颗感恩的心，失败便是成功之母;怀抱感恩的心，阴郁中透出希望的光;怀抱感恩的心，生命必将开出绚烂的花。 感恩的心，你可曾拾获, 感谢自我 德国哲学家康德曾说:“身缠万贯的我们是他人的铸造，人的一生的支点在于对于他或她隽永的感恩。” 不可否认，人们的成功多多少少需要外界的援助，或物质，或精神……唐太宗从谏如流而致“贞观之治”;苏尔特、马尔蒙筑就拿破仑在战场上的披靡驰骋…… 谦虚是中国人传统的美德。自小我们便受到父母及舆论的禁锢，我们小心、谨慎、时时夸赞他人，处处感恩大众。然而一昧的谦和与不断地感谢他人是通往人生意义的最深处的唯一进程吗, 我想，不。感谢自我才是跳脱人生的氤氲，达到人生制高点的支点。 哥伦布在每天的航海日志的结尾总写到:“我们继续前进把～”当他回忆起航海的艰险过程时，他总是激荡着嗓子说道:“我感谢自己，感谢自己与生俱来的大无畏，驱使我坦荡迎接未知的恐惧。” 而我们所缺少的正是一种叫自我感谢的意识。 感谢自我，是逆境中的一剂良药，让人们在挫败的罅隙中得到安抚。患上重度静脉炎的法国舞台剧名家莎拉.班哈特，不得不锯去视为灵魂的一条腿。然而，身体的苦痛与意识的摧残并没有使她被苦难所桎梏。她鼓励自己:莎拉，谢谢你，你是坚强的，你是不倒的……撕下绝望的面具，重新融入生命，感谢自我，给她开启另一扇人生之窗。莎拉，重拾那久违的舞台，独腿旋转着……感谢自我，在人生灰色地带中赐予信心与动力，奔向彩色世界。 感谢自我，是成功的推助器，使人们坚定意志，延伸云端。鲁迅文学奖获得者邓一光，写作的光辉与名声地广传，并没有使他随波逐流追求更多的利益，他说:“我感谢自己，我将把我孤高的意识永远贯注于我的写作当中。”作家邓一光，秉持着这种写作精神，，奋笔于永无止境的创作，无论晚年多们贫寒，他在他的世界中永远燃烧。 感谢苍天，感谢大地，感谢你，感谢他，但更重要的是，别忘了感谢自己。感谢自我，是一种拥舞生活的态度。感谢自我，当我们丧失信心、畏惧前行，当我们功成名就、光辉闪耀……这必是我们最靠近生命的价值的一刻。 自我感恩，不断奋斗，达到人生最深的意义…… 强者的感恩 看到“感恩”二字，首先想到美国的感恩节，这是美国新英格兰的移民对上帝给予收成的感恩，现今已成了美国的中秋节。往家门里看，中国人也有感恩，自古就有，僧人感佛神之恩，群臣吏民感皇恩，也有佛恩和皇恩两者皆感的。 以上的感恩，尤其是中国式感恩，都是弱者对强者的谟拜， 中国普天下殷殷望治之民，大抵都有“想做稳奴隶”的气息了，僧侣作神的奴隶，草民作皇帝的奴隶，有时顺便也作僧侣的。 但总是看见弱者感恩，并未见有强者的“回馈”。 10 这大概由于中国等级观念博大而精深，源远而流通长吧。处于高等级的，是决不肯躬身弯腰，去为下等做什么好事，而总变得仗势欺人。例如僧侣作神的奴隶，很不甘心，便自封神的代言人，俨然也是神，殊不知若无信众的香火和斋缘，光头便反射不出生命的光线，“圆寂”了。皇帝老儿每年都要去祭天，乞求社稷永保、江山万世，其实也是当天的奴隶，只不过他们的奴隶主无形，皇帝可以不承认。回宫之后皇帝很不甘心，非要耍一耍威风，或施一施伪善，于是人民就遭遇“龙颜大怒”或是皇恩浩荡。殊不知社稷是田构成的，田是人民耕种的，若人民“罢耕”而斩木为兵，揭杆为旗，于是身死名灭，为天下所笑——他们白感恩了。 以上事例似乎古奥，中国已然共和，且“破除封建迷信”了，但共和好喊，迷信易破，等级观念尚未变。人民(现在多以农民为载体)的 职责 岗位职责下载项目部各岗位职责下载项目部各岗位职责下载建筑公司岗位职责下载社工督导职责.docx 除了纳税就是顺从，除了顺从就是感恩，除了感恩就没别的了。蒙冤狱中十几年，出狱后竟制锦旗跪赠公安局，这真是中国式感恩啊～公安局的人很以为豪，既不知后怕，也不知感恩，他们应该感恩那些不知可以将公安局诉至法庭，索取赔偿的农民。 感恩其实本应双向，可聪明的中国人“忽略不计”了。于是官们享受着“感恩牌”澡堂，民们边感恩边想方设法爬上官位，自己也洗一回澡。也于是，“水载舟亦能覆舟”的警语式微，“何不食肉靡”的痴言尚存。若是哪一天，强者不去作天和神佛的奴隶，而对草民感恩起来，那么中国的社会便能成就真正的“和谐”了。 希望我们不再听到《茶馆》里这么一句话:我爱我的国啊，可是他爱我吗, 寻找感恩 感恩从心里窜出来，不知去了哪里。我开始了对它的寻找 我来到了医院外。医院外的天似乎暗了下来，从飞在病床上痛苦地挣扎着。癌症最终夺去了他的性命。再也听不到他的歌了，他也无法对贫困孩子提供帮助了。但由始至终同样也看不到那些受到帮助的人的身影，由始至终看不到感恩的影子。他们在哪里,他们在从飞病重时，去了哪里,感恩在哪里,他们的感恩之情为何在恩人面前不见踪影,哦，我知道了他们在那里。一位已是大学教师说，被学生知道自己被帮助会没面子，所以不曾去看望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在虚荣心里。一位曾受帮助的大学生说，从飞帮助他是别有所图，自己也不知从飞图些什么，所以不曾去探望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在以小人之心度君子之腹的心态里。一位受帮助的孩子母亲在从飞病重时说，你为什么还不寄钱。我知道了，我知道了她在哪里，她活在只有自己的世界里。我也知道了，在这里，我找不到感恩之情，找不到的。感恩之情泯灭在自私、猜疑的心态中。 中国圣人历来教导后人“滴水之恩当涌泉相报”。但当仁爱的人付出了“涌泉”之恩，那些受恩的人们却难以以“滴水”相报。仁爱之人自然不是为了取得回报而伸出援助之手，但接受恩泽的人们就真的因此可以吝啬自己的感恩、消灭自己的感恩吗, 常常可以在舞台上看到各色人物泪留满面说感谢，他们都是在真切地践行感恩吗,我想情况并没这样乐观。总有部分以感恩之名行煽情之实，以此争取观众的同情或赞赏，借此拉选票的更是大有人在吧。难道要寻找的，能找到的就是这样的感恩,就是这样总在“关键”时刻挂着泪水说感谢的景象,也许总有真实的感恩，但在镁光灯下，舞台上，总难免令人觉得矫揉造作，华而不实。 寻找感恩似乎有些困难，而这困难是极大的讽刺。当报纸上可以常常看见忘恩的事件。电视上可以常常出现经过“修饰”的感恩，而那真诚朴素的感恩似乎势微。当人们开始寻找感恩时，即意味着感恩已经淡薄，已经开始为人所遗忘。现今，“感动中国”办得如火如荼。我认为这正是人们难以在自己的生活中去发现感动，已经渐渐丧失在平凡中寻找感到的能力才会如此地寄情于此。也正因如此，媒体才抓住这个契机。也许有一天，会出现“感恩中国”而“感恩中国”也会如此吧。 感恩从心里窜了出来，不知是不是摔碎了，不知我们是否能真正把它寻回去。 11 做一个乐观者，感恩 心灵很小，世界很大;或者，心灵很大，世界很小。宇宙的距离，也许用感恩可以到达。 如果世界黑暗阴霾，人就是不透明的。我们不懈努力的方向，就是让自己透明。感恩，让人宽容，让人成熟。 英国著名作家戴顿写过一部名为《舍己树》的作品。说的是一颗树爱上了一个男人。年轻时男人想赚钱，舍己树让他采下自己的果实，中年时他想冒险，舍己树让他砍下自己的树干造成一艘船。当他年老倦怠，舍己树所剩无多，却仍说:“朋友，我有一个不错的树桩，坐下来休息吧。”舍己树一直很快乐，即使貌似卑微，但它确实真诚的诉说着因付出而享受的快乐，因快乐而心怀感恩。 世上有天生的乐观者和悲观者。而感恩，常为乐观者所选择。在他们看来，一片沐浴和煦微风的草原让人感恩，草原上洁白悠哉的羊群让人感恩，温暖草地羊群的太阳让人感恩。因此，乐观者更加乐观。 雨果写过一篇名为《我们都是瞎子》的文章。他在结尾处写道:“我也是瞎子，我只知道说啊说啊，没有看见你们是聋子。”这是多么深沉压抑的一种情感，我仿佛能听见他深邃的悲痛和绝望。他难以怀抱感恩之心，却让自己更加身陷痛苦而不可自拔。 批判世界，是将众人的悲集合在自己身上，而感恩世界，是汇聚每个人微薄的乐趣，再平分给众人。 北极星是晦暗夜空的感恩;含羞草是苦涩草丛的感恩;比塞尔是撒哈拉沙漠的感恩。 感恩着，我们歌唱生活，当有人哭泣，惆怅，悲伤，沮丧，他们都犯了一样的错，就是让别人掌控了他的情绪。而感恩，是有一个跳跃的灵魂，在逆境中驾御生活。 我们感恩青春，而并非年华;我们感恩智慧，而并非桃面，丹唇，柔膝;我们感恩自由，而并非名望，财富。我们感恩，如同年老的骆驼在旅行的前夜咀嚼干草，它即将踏入沙漠，却依然心怀感恩。 爱的拯救 这是两位伟大的音乐家所演绎出的一段动人故事——关于爱，关于感恩。 他，那时还默默无闻。同一切尚未为世人所认知的天才一样，他四处碰壁，只身飘零。直到有一天，他扣开了另一位天才的家门，也打开了自己的命运大门。在舒曼家里，年轻的勃拉姆斯遇到了她的伯乐舒曼，还有舒曼的妻子克拉拉。 当时依然名满音乐界的舒曼初次见到勃拉姆斯，便被这位年轻人神气的演奏才能和入伙的创作热情所深深打动。他和妻子积极地鼓励勃拉姆斯创作，并照顾他的生活。在老师的帮助下，勃拉姆斯开始在音乐界崭露头角，他拥有了事业，也得到了一个可以栖身的家。对于这一切，勃拉姆斯充满感激。 然而，上天总是残酷地将灾难降临到天才身上。就在勃拉姆斯的事业迈向顶峰的时候，舒曼精神失常，住进了医院。此时，勃拉姆斯担起了舒曼整个家庭的重担。他时常奔波两地，探望病重的舒曼，安慰焦虑的克拉拉，照料舒曼的孩子们。他以一颗感恩的心在老师最困难的时候对他默默回报。 但感恩又何时是件容易的事,在面对忙碌与忧虑的同时，勃拉姆斯还要面对世人对于他与克拉拉的闲言碎语。当然，勃拉姆斯不会对克拉拉抱着世人所渲染那种非分之想，但倘若他对克拉拉毫无感情，他也就不必在感恩路上一路挣扎，我们也就看不到一个伟大音乐家的灵魂是如何在巨大痛苦与矛盾中得到新生的。他的确对克拉拉怀抱着爱慕之情，他被克拉拉的高贵与温柔所吸引。但勃拉姆斯知道，克拉拉是他的朋友，是他老师的妻子，于是他在外人的议论里和内心的斗争中坚持着道德的准线。 在舒曼死后的日子里，是勃拉姆斯的鼓励与关怀让一度悲痛欲绝的克拉拉重新振作起来。他用最纯洁的心关心着克拉拉和她的孩子们，向克拉拉寄去了许多的钱和鲜花，惟独没有一纸情书——那些他在痛苦中写下的数十情书最终都被他焚化在了壁炉里，溶解在了他创作的音乐中。他终于找到了一个爱的理由，不是爱情，而是感恩。 12 他也继承着舒曼的事业，把知遇之恩赐予更多的音乐天才们，就仿佛一刻水珠，把照射到自己身上的阳光投射给更多需要它的人们。或许这是对师恩的另一种报答吧。 在勃拉姆斯的关怀中，克拉拉走完了她生命的晚年，勃拉姆斯也完成了他感恩的历程。这一路的艰辛中，是感恩之心让他不占有，不放弃，最终走出了内心的挣扎，成就了一种超越了一切爱情、友情和亲情的情感，那是一种植根于心灵深处最质朴而博大的爱。 勃拉姆斯在他创作晚年写下了著名的《C小调钢琴四重奏》，此曲 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 了他感恩路上的心灵历程。当他将曲稿交给朋友时，他还送上了一件古董——歌德《少年维特之烦恼》结尾的插图，他说，他曾经像维特一样痛苦。 但维特只有手枪，没有出路，而爱与音乐却使勃拉姆斯获得了重生。 一颗感恩之心也足以温暖他人，也拯救我们自己。 我闭上眼睛，在舒曼甜美如诗的乐章里陶醉，在勃拉姆斯深沉隽永的钢琴曲里思索。我所感受到的不仅是音乐的博大，还有感恩的美丽，人性的光辉…… 摘得那感恩的心 有一种神圣的情感，叫做感恩。 神话中，白鹤为感谢樵夫的救命之恩，化为人形做了他的妻子，用自己的羽毛织出华美的布料出售，改善樵夫贫苦的生活，这是感恩;战国时，看守城门的隐士侯嬴，被公子无忌所知遇。在公子前去夺兵救赵之时，他面朝北方自刎，以感谢公子的礼贤下士，这是感恩;盛唐时，直谏辅国的魏征去世，唐太宗悲愤不已，叹道:“非卿，何来大唐之盛也”“寡人失一明鉴哉～”并追封缢号，感谢魏征的辅国之功，这亦是感恩…… 感恩的心，是最高尚的。只有对生活充满了爱和希望，才能拥有一颗感恩的心，也正是这感恩的心，给世界带来了爱和希望，给生活带来了美好的祝福。摘得感恩的心，我们便拥有了精神的藏宝洞，便拥有了幸福之神的眷顾。 记得在一次过马路的时候，身边有一个5、6岁的小女孩，她的妈妈正教她要学会说谢谢。这时她天真的问:“交警叔叔每天都指挥大家过马路，我们为什么不对他说谢谢,”一句话，使周围陷入了一片寂静。是啊，为什么我们从来不对身边的事抱有一颗感恩的心呢,是因为过于平常，认为那是理所当然的，还是我们过于懒怠，寻求借口去逃避感恩呢,感恩决非一件羞耻的事，它是善良的表现、高尚的代表，更是关怀的问候、幸福的使者。我们不感恩身边的事，是因为我们在庸庸碌碌中关闭了心扉，迷失了自己，拘禁在心灵的牢狱中，不去感受世界的美好。认为天就是天，地即为地，海洋便是一汪无穷的水。如此平庸、如此无味、如此悲哀～为什么不打开心扉，睁开原本纯净的眼睛去看待这个世界呢,有感恩的心，天，是带给我们飞翔梦想的天，我们因它而有了追求;地，是无私奉献出自己，让我们繁衍生息的地，我们因它而得以生存;海洋，是孕育了一切生命的海洋，我们的母亲，我们因它而知晓世界，创造世界……从感谢那些“理所当然”的事物开始，我们会发现，世上没有什么是理所当然的，都是出于高尚的恩泽、无私的奉献。也只有如此，我们才能摘得那感恩的心。 学会感恩，是人生中重要的一课;感恩教育，则是感恩社会的起始点。韩国的感恩学最值得我们学习。韩国父母每天早上会要求孩子感谢太阳的普照大地、感谢农民的辛勤耕作;在孩子生日时，让孩子感谢国家、父母和长辈;而在感恩节时，则会穿着传统的礼服，向亲戚邻里感谢他们一年的帮助……让孩子无时不刻的拥有一颗感恩的心，是童年快乐的催化剂。因为他们先进的感恩教育，韩国已成为世界上的礼仪之国。学习他们的感恩教育，我们能创造一个更文明的感恩社会。 摘得那感恩的心，我们是高尚、纯粹的人…… 摘得那感恩的心，世界不止是绚丽而已…… 13 摘得那感恩的心，人间的天堂近在眼前…… 用心田培育感恩之种 清晨，多谢那阵小扣窗子的清风把我从睡梦中唤醒。拉开窗帘，拨开那幅依在玻璃窗上用 水雾喷洒的抽象画，眼前跳出了个童话般的世界。倚着春俏丽的肩膀，秋，憨厚地笑了……路边儿的小树是第一个发现秋姑娘的，欣喜得在秋风中翩翩起舞。一段华尔兹过后，抬起头望着那一片苍穹，偷偷地嘀咕道:天空啊天空，什么时候才能亲上你一口。天空蓝蓝的小脸上顿时浮过几朵白云，“还是等你明年长高了以后我再考虑看看吧～”天空说道，并留下了一抹甜甜的软糖似的微笑…… 天空笑了，小树笑了，风儿也笑了。世界果真如此美妙，春夏秋冬，我感谢你们的运转;小花小草，我感谢你们的幽香;蜂儿蝶儿，我感谢你们的辛劳;陌生的人们，我也感谢你们的微笑……我要感谢这样简简单单的小生活。 《香草山》中余杰曾这样说过:“世事喧嚣，人生寂寞”、“在这个世界上，已再也找不到一片土地容忍我们诗意地栖居了。”或许总有人太悲观，太热衷于追根纠底了，甚至是所谓的智者，他们往往急于爬出魔术帽去探寻魔术师的摸样，却忘却了魔术本身的奥妙与快乐，这也便是忽略了生活给予我们的美好。我想问问，您可曾面朝着大海，尽情簇拥那片深邃的蓝,您可曾抚摸过小草，温柔倾听那抹欲滴的绿,您可曾仰望着夜空，小心采摘那颗剔透的银,如果有，你便能在心灵的净土上留下一亩空地——种上感恩的幼苗，并且不断呵护、培育着它。 很喜欢歌德的一句话“如果我现在能看到刚刚发青的玫瑰嫩叶，看到它一片又一片地在枝上长起来，一周又一周地壮大起来，五月看到花蕾，六月看到繁花怒放，芳香扑鼻，我就要十分谢谢它给了我无尽的快乐。”只有能用心体味小生活，怀有深深感恩之心的人，才是真正的哲人，才能拥有纯粹的快乐，才能完成真正意义上的“诗意栖居”。 然而，并不是所有人都能如此诗意地快乐着。谁也不能否认哲人们“上帝空出了人类的一个肩膀来承载生活中与快乐相违背的成分”的说法。生活中难免存在不快、抑郁，甚至还会遇到你视之为敌人的同类。这时，就会有人选择将刚种下的感恩之种，掩埋，露出“丑态”。《简?爱》中小海伦曾对简这样说过:“你应该读读《圣经》，按基督的话去做——信仰上帝的人应该爱他的敌人。生命太短暂，没时间恨一个人，还是爱容易些……”。宽容地对别人给予爱，用感恩的心去回报别人给予你的爱，就能与爱携手一生。另外还有一首我很喜欢的歌中也有这样的一句“冷漠的人，谢谢你们曾经看轻我，让我不低头，更精彩地活。”如果你愿意这样为每一个人精心呵护那颗种于心田的感恩之种，你将成为快乐和生活的主宰者。 太阳累了，就要睡了，留下月亮，与星星相伴。天河很近，我闭上眼睛听着鱼儿的心跳，它们应该都睡着了吧。睡前让我想想还应该感谢谁，感谢普罗米修斯窃取天庭火种为世间带来光明吧～感谢亚当偷食智慧果为人类留下智慧吧～还有……哦～今天在路边不小心踩扁了一株紫罗兰，而它却把香味留在了我脚上，伴我一路清香，真应该好好谢谢它…… 心之叩首 感谢上帝赐予我们食物，阿门。他微微叩首，在胸前画了一个十字架。 ——题记 是谁赐予了我们现在所拥有的一切, 当晨的曙光撒向人间，温存地吻着人们的额头，留下圣洁的痕迹时，人们问道。 是上帝吗, 14 其实上帝仅仅是人们的感恩汇聚而成的。他，无我。如果有一天人们不再向上帝膜拜，不再对生活感恩，上帝将不复存在，天使头上的光环亦将消蚀在岁月的遗忘中。 万物皆感恩，叩首于苍穹之下。羔羊跪乳，乌鸦反哺，叶落归根。李密的孝，曾感动拥有重器之人，感恩救赎他，甚至再次赐予他。心灵千万次的跪而叩首，激起涟漪。 感恩是喧嚣的。天狗食月之日，粗犷的族人们腰系兽皮草裙，用舞蹈感恩神的降临。篝火们的摇曳沸腾着，震天的呼声动荡着，脸上用牲血画着迷彩，用此刻的舞，诠释心灵的叩首。 布达拉宫直耸入云端，玛瑙般的天幕映出了宏伟的卷轴。藏族的少年俯首，跪拜，一步一步向前。眸子中折射出雪的色泽，如同他此刻感恩的心。无声却令人为之震撼。来生，我愿再次将自己献给这片草原，无悔。少年在心中默念。那样的喧嚣却并非属于声，且去除了嘈杂的世俗之音。 感恩又是宁静的，梭罗在《瓦尔登湖》中说:“然而像那湖面一样，我的宁静只有涟漪而没有激荡。”梭罗有两年左右的时间居住在瓦尔登湖的无人区，采集自然中的奥秘。他的心是那样的宁静与感恩，原来生活是这样的美好。自然所给予人类的，远比人类丢下的烟头美好太多太多，是人类永远也无法偿还得尽的。“一个人如果生活得诚恳，那么他一定生活在遥远的地方。”梭罗如是呢喃。不由得出一个冷峻的结论:或许只有远离喧嚣的人世，那样的感恩才能如此宁静，因为人世中的自然早已失去了原来的面貌——因为失去了人们的感恩而失去了原来的力量。“只有夜的核心没有被污染。”即使在这方净土，也找不到一个可以供心灵叩首的圣地吗, 人应感恩的对象却被如此摧残。可悲啊～人类的感恩为何不能像草一样单纯一点呢,“草是草原上世袭的土著。”梭罗说。所以草感恩草原，在蓝天下频频向草原叩首，微风中大片的草一齐俯下它们的躯体。它们为牛羊而折服，为草原而献身。因为它们知道还会有更多的草步它们的后尘。 当风华绝代的草席卷草原时，空中的凤凰黯然失色。 那是心之叩首的力量。 唱响生命之歌 生命只是稍纵即逝的一颗流星，有人选择它划过天际的那一瞬美丽;也有人选择对它稍纵即逝的无限叹息;生命只是历史长河中激起的一朵浪花，有人选择它激起的那一刻澎湃，也有人选择对它微不足道的伤感。生命本身就是一首歌，感恩者高声吟唱，悲哀者怨天尤人。 古往今来，多少贤人志士，他们虽饱受生活的磨难，但却始终没有放弃对生活的爱与希望，他们依然且歌且行，将人生之歌唱的那么美妙婉转。只因他们有一颗感恩的心。 古之圣人中，最突出的要数司马迁吧。“肠一日而九回，居则忽忽而若有所亡，出则不知其所往”的极大痛苦，作为一个男人的尊严在“最下腐刑极矣”时已荡然无存，他所饱受的生活磨难是我们无法想象的。也许他该“引节以自裁”的，可他没有，因为他心中仍有一颗感恩的心。对世态的炎凉，心中的热情之火早已浇灭。但对于心中的理想，对于手上的笔杆，对于父亲的遗言，心中的激情再一次燃烧。他感谢生活给了他能实现心中理想的机会，于是，他奋笔疾书，用饱含的热泪与满腔的愤慨熔铸成了不朽的《史记》。因为司马迁对生活对理想的感恩，才有了今日的“史家之绝唱”，是啊，《史记》就是司马迁在无望的生活面前勇唱的一首歌。 而在今日快节奏的生活中，当感恩之心已渐渐离我们远去，人们都在不断抱怨世态的不公与生活的苦难时，看看那些生活的勇士吧。看看他们是如何怀着一颗感恩的心善待自己，善待生活。 “我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我还有我爱和爱我的人，对了，我还有一颗感恩的心，生活对我是如此的关怀”我震惊，这样的一段话竟是出自于一位下半身完全瘫痪的残疾人，是的，他就是著名的人生斗士——霍金。也许有人会说因为他的功成名就才使他如此旷达，不，我想正是因为他对生命的如此 15 旷达，对生活的感恩才铸就了他事业的辉煌。倘若没有如此一颗感恩的心，他只是一个普 通的残疾人，一个怨天尤人的失意者，又如何成就辉煌呢,当霍金将生命之歌唱的如此震撼时，我们是否有所感触呢,我们还可以为生命之歌伴舞，可霍金不行，他只能吟唱，但他却唱的如此的美妙动人。 无数的智者在生活的路上且歌且行，也许前方棘刺丛生，也许暴风雨即将来临，但他们却依旧从容镇定，依旧用他们的感恩之心唱响生命之歌，歌声是如此扣人心弦。 感恩石 这是一块晶莹透亮的石头。当你拥有它时，它能化解你心中的不得志，并赋予你一种歌唱生活的力量，让你对生命充满希望。 ——题记 智者说，人要对父母抱以感恩，因为他们缔造了你的灵魂。但孩子们往往是不懂事的。小的时候，孩子们成群地嬉耍滚打，好似一群脱缰的小红马，在大草原上无拘无束地狂奔。父母们就像那无畏的驯马人，费尽心思地进行管教，试图将孩子们锻炼成一匹匹英姿飒爽的红鬃马，以求在茫茫草原上尽显风采。长大后，孩子们犹如一只只放飞的雄鹰，他们需要各自翱翔的空间，不再需要老鹰用遮风的羽翼护卫了;他们学会了如何求生存，不再需要老鹰苦苦地觅食喂养了。 孩子长大了，就让他飞吧。父母们嘴上说着，但心里可曾是这么想的。毕淑敏在《母亲无节》中写道:“普天下所有的父母，心都是分裂者的，神经的触角都格外悠长。”孩子们的一举一动都触动着他们全身。孩子们可以在外潇洒，彻夜不归，父母们却焦急地守候在电话机旁苦等着孩子们的电话;孩子们成家后可以常年不回家，父母们却始终瞧着孩子们小时候的照片，企盼他们常回家看看。 无知的孩子们啊，让你们手中的感恩石闪烁耀眼的光环吧，难道只有面临生离死别时你们才彻底醒悟吗,一封家书，一通电话，一件棉袄，或许就是父母所期盼的啊～ 如果你已是个感恩的孩子，那你可否也是个感恩的社会青年呢, 还记得《感动中国》人物中那位只身在大山深处支教的大学生吗,他叫徐本禹。只因自己求学时曾受过社会资助，他就以自己的青春为代价，回报给社会。他放弃了考研的机会，不顾家人反对，毅然选择了这条路。他用自己的积蓄为深山中的孩子们添置了新物。对于付出，他无怨无悔。他说过，“我愿意做一滴水，我知道我很微小，但是当爱的阳光照射我身上的时候，我愿意毫不保留的反射给别人。” 古人云:“滴水之恩，必当涌泉相报。”徐本禹就是如此吧。 维克多?雨果曾塑造了这样一对恋人——丑男关伯兰及盲女黛娅。是他们的相互感恩铸就了那样一段凄美的爱情，也令《笑面人》为人称颂，名垂千古。 只有心存感恩的人，才能令感恩石熠熠生辉，普照人间。 心存感恩，咏叹生命～ 感恩一抹阳光 在水中放进一块小小的明矾，就能沉淀所有的渣滓;如果在我们的心中培植一种感恩的思想，则可以沉淀许多的浮躁、不安，消融许多的不满与不幸。只有心怀感恩，我们才会生活得更加美好。 ——题记 初生的太阳总是那么温柔地将阳光洒在窗棂上，透过窗帘的微缝静静地渗透进来，洒得我满身温暖，也不匆忙起床，只让这一抹阳光缓缓地流淌在身上，享受这份宁静，温暖满身。 16 一抹阳光或许是一根琴弦，如此细微，但总有一种说不出的张力，牵动着，让心随它而动，引着心走向宁静。总喜欢倚着窗台，拉开窗帘的一角，默默地对着阳光站着，并不觉得它刺眼，反而有些静谧，就这样看着它，呆呆地。 呆了会，阳光便已洒满大地，于是背上书包，上学去。漫步于阳光之下，鸟语花香。买早餐，老板娘的微笑像一抹阳光，照得人心中豁亮。迎面路人的笑颜，老爷爷老奶奶锻炼的老当益壮，也像一抹阳光。上课，老师的教导，同学间的嬉闹，也似一抹阳光。男孩偷偷给女孩弹的卡农，不也是一抹阳光,放学归家，父母精心烹制的点心，热气腾腾，不自觉身上多的那件厚毛衣，正如一抹阳光。惊到，晚上哪儿又有一抹阳光,想着向着，自己不禁失笑…… 有人曾经这么评价西方的节日，与中国的节日一样都是对传统文化的传承。但唯独感恩节不同――中国人需要学会感恩。 印象中的感恩似乎只有教士的圣歌和和尚的颂经，他们感恩于他们心中的神圣，从而寻找那属于他们的宁静。他们自然都是有大智慧，与凡人不同。但那心存感恩的心态，难道不能让人有所触动吗,现在的人们，遇些不顺心的事，总是只会抱怨和愤怒，愤世嫉俗成了趋势，只有很少人能静下心来去想着什么，去悟些什么。 已经发生的事已然逝去，继续抱怨只是徒留悲伤，无法改变的，无法选择的事太多太多了，何不感恩于现在已有的，只有这样才能得到更多。而不是失去更多。面对困难挫折，一声逍遥叹，就此放下。笑叹词穷，古痴今狂终成空…… 我感恩于一抹阳光，虽然它如此微小，却总在不经意间将我心温暖，使我笑迎前路漫漫。因为一抹阳光无时无刻不在我身旁出现，照亮前进的路。 挫折和苦难常使人沉沦，不免抱怨几声，但倘若用感恩的心看待，他们何尝不是那一抹阳光，磨砺着你，时刻提醒你别忘了赶路。尽管这看来很难达成，但努力去做，终究会成功。 呵～当你早晨醒来，阳光洒进眼帘时，何不用感恩取代抱怨，感恩造物主又给了你崭新的一天，让你有机会大展拳脚。 一抹阳光，仅是一个微小的美好，感恩的心，则是一个复制器，一抹阳光进去，洒出的这是一片阳光，一泻千里，永不止息…… 心存感恩的阳光 在明如镜，清如水的秋天里，我应当是快乐的。 ——张爱玲 清晨，一束阳光慵懒地洒在我的书桌上，一切都变成了金黄色，那样的温暖。哨鸽在天空盘旋，一圈又一圈。我把双手伸出窗外，捧着这美好的一切。 ,,里放的是波切利的歌，他的声音总是那么的温暖、虔诚、平和、宁静，像是天使的声音，我怀疑他是否将过上帝。让我不可思议的是他竟是一位盲人。这位意大利的歌唱家，十二岁双目失明，三十多岁开始歌唱，拜帕瓦罗蒂为师，登上了乐坛的顶峰。 我无法想象在一片可怕的黑暗中生活是怎样的一种艰难和困苦，但我从未从他的歌唱中听到丝毫对生活的不满或抱怨，有的只是温情和赞颂，对生活的歌颂。他说，我从未埋怨过上帝，相反我要感谢他让我还能自由地歌唱。 记得曾经对朋友说过，“我们是如此孤独地生活在迷雾里，看不见未来。”朋友笑着对我说，“跑出去呗，学会感恩，那么生活一定充满了阳光，我们的未来不是梦～”是啊，因为感谢夜的寂静，明月洒下的才是一 17 片清辉;因为感谢天地的广大，流星陨落时才会有灿烂的光芒;因为感谢山谷的空旷，幽兰才会吐出芬芳;因为感谢峭壁的陡险，松柏才会如此的苍翠。 米兰昆德拉说过，生活就像一张永远无法完成的草图，一次永远无法上演的彩排，面对抉 择时我们总没有根据，我们无法把它创造成完美之后再来度过。那么面对生活，难道我们只能迷茫吗,我一直不明白，决定“明天开始，做一个幸福的人”的海子，为什么要直面生命呼啸的火车，他难道忘记了梦中的“面朝大海，春暖花开”,我也不明白，用画笔描绘向日葵的微笑的梵高，为什么要在向日葵的阴影里扣响生命的扳机,我更不明白，将撒哈拉大沙漠描写得如此浪漫的三毛，为什么用丝袜结束自己的生命，他不也说过“生活是如此的美好，让我们珍惜每一个艳阳高照的明天”,纵使生活再怎么不完美，再怎么艰辛，我们都应像波切利那样，感恩生活，歌唱生活，感谢上天赐予我们来到这个美丽的世界。只要心中有一片阳光，心存感激，生活一定就不会亏待我们。 海德格尔说过:“生活充满劳绩，但也还应诗意地栖息在这片土地上。”采一份“开轩面场圃，把酒话桑麻”的清新恬淡，摘两朵“红藕香残玉簟秋”的艺苑奇葩，带三种“今日把示君，谁有不平事”的英雄气概，在如云流水的日子里，如云流水的日子里，“心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清”。生活也可以如此畅然～心存感恩，生活永远是快乐的～ 学 会 感 恩 花儿知道没有大地就没有它的艳丽，所以它开过之后便将花朵回送给大地，它知道感恩。等到来年，大地再将花儿要的养分送给它，大地也知道感恩。你，我知道感恩吗, 面对父母无微不至的照顾，你是否想到过要感恩,面对老师苦口婆心的教育，你是否想过感恩,面对朋友真心诚意的帮助，你是否想过要感恩,或许我们在被爱和关心中生活得太久了，我们总认为那是别人应该的。试问，如果这些都是应该的，还有什么不是应该的呢, 其实，感恩并不难，在父母眼中只要你理解他们，甚至只是当他们与你说话时你能着着他们而不是老盯着电视，当他们关心你时只要跟着答应而不是一味的顶撞，可我们连这点儿根本就算不上是感恩的要求都达不到，还何谈感恩。 我想学会感恩，却找不到老师。后来我才了现，我的父亲就是我最好的老师。 奶奶本住在那间破旧的老屋里。她说一个过自由，比跟着我们要舒服多了，可是，她那屋子一到下雨天，外面大雨，里面便是小雨霏霏，父亲见状多次要奶奶搬过来一起住，却不知奶奶执意不肯，父亲只好一次次地帮奶奶修补房子。去年，奶奶连自己做饭就有困难了，最后在父亲的反复劝说甚至还有点强迫意思之下终于还是搬了过来。 我不太明白父亲为何要这样，为何非要让奶奶搬过来，而正在此时，又发生了一件事让我迷惑。 每天饭做好后，父亲就赶紧去叫奶奶。天天都是这样，而且是每顿饭都去叫，只到有一天奶奶要求自己做饭，说是她自己做饭随便些，什么时候饿了什么时候就可以做了吃，父亲便不再说什么，还给奶奶搬了袋米过去，我看着父亲，不知道他为何要这样做。只到有一天…… 那天早饭之后，我夹着一片菜叶说真难吃，父亲便说我奶奶那个时候哪吃过菜，完全就是艾蒿草，有时甚至还过树皮。听了这话，我顿时明白，父亲为奶奶所做的一切都 是为了感恩。我们都应该学会感恩，因为父母寻我们无私的关爱而感恩，因老师的教诲而感恩，因朋友的帮助成感恩。 点评:文章还虽润色，只是觉得你读懂了父亲对奶奶的爱，你的心中也已经种下了感恩的种子。 我融化在幸福的春天 如果的生命是一片冷漠的雪地，那些被我铭记的故事就是使我融化的幸福春天。 18 当我对卡卡说这话的时候，她放下手中的笔，看着我，然后笑笑说:“因为你有一颗感恩 的心”。 感恩，是么, 我忽然想起曾经在文学网站上读过的一篇文章——《感悟感恩》 一 2006年5月那个繁衍烦燥的季节。 我像迷路的孩子徘徊在世界的尽头，找不到逃离的出口，找不到前进的理由。我的梦在这个季节里开始死亡，无力的面对中考前最后一次模似考那惨不忍睹的结果，还要承受美子无言的离别。我仿佛看到了开在这个季节里那黑色蔓延的陀罗花，带着一种死亡的阴暗和无语的暗示。 冷漠日渐的爬上了我脸，也在我心里刻下痕迹，不再相信什么，但却拒绝一切。我给家里打电话，妈妈接过话筒还没有说话，我就已经哇哇大哭了，在那枝繁叶茂的香樟下，路过的同学惊异地看着我。 那个季节，妈妈每天都来看我，因为我不好过。但是就是在那时因为我的不快，却忽略了一直在我失落的低谷守候我的卡卡。 二 那些索然无味的日子，我天天面对那闪动的屏幕发呆。 某个文学网站上我读到《感悟感恩》“现代生活的快节奏，让我们忘却了感恩，无暇感恩，于是日子便一下子浮躁起来，变得喧嚣不安。我们需要得到提醒，提醒我们去学会感恩……”。 回首，看着身旁躺在电脑桌上的卡卡，我以一种愧疚的表情看着她。 然后，我们热泪盈眶。抱在一起。 寂寞远去。春天回来了，不为别的，只因为有你们——妈妈与卡卡。 我真感恩于《感悟感恩》。在我寂寞的日子里，点击了我冷漠了心，并且提醒我，提醒我感恩， 于是我学会了感恩，在感恩的季节。 感恩于爸爸妈妈，感谢它给了我生命;感恩于生命，感谢它给了我生活的入场券;感恩于苦难，感谢它让我有了爱;感恩于爱，感谢它让我有了卡卡…… 我要感谢的太多太多，那些从头顶飞逝的流星，在不经意间温暖了眼神，失落时一个有力的拥抱，一切都让我去感恩。 感恩如一场及时的春雨，冲刷掉浮躁的尘埃与腐朽的气息，让一切在尘埃落定的平静之中孕育更加精彩的新生。 那些让我感恩的故事冲刷了我的冷漠的冰山，让我融化在幸福的春天。 点评:你以意识流的笔触写出了那令你感动的点点滴滴，那在你最为黑暗的时刻，你却收获了你人生的珍宝。 19