修真者和炼气士的区别

炼气士与修真者的区别 小说中,对于炼气士与修真者之间的区分较为模糊,而二者究竟是不是同一种修炼方式呢?在网上对于这一个问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 的答案也不太理想。于是,笔者结合小说中的一些构想和网络上的一些流传,总结了一下自己的看法,但仅为一家之言,若有不到之处,敬请理解! 一、名称的由来 1、各时期对修行者的称呼: 洪荒时期到封神,这一时期的就叫做炼气士;封神之后直至汉朝之间,修行者称为方士;汉朝之后称为修士;而自明朝佛道合流之后,都统称叫做修真者了。 2、称谓变迁的原因: ①洪荒时期,天地灵气充足,修行者直接炼化天地元气用于淬炼己身,所以称谓炼气士。 ②封神之后,大能者重练洪荒,耗费了大量天地元气,又封印了天、地、人三界,天、地二界的灵气无法再与人界沟通,而在人界的修行者们无法获得足够的天地元气,只有借助天地之间灵气充沛时候生长的天地精粹(主要是一些神药、灵晶)等,炼制成丹药,以吸纳其精华。所以那时期的修行者,亦是指炼药方之士。 ③汉朝之后,灵气愈发稀少,以前的修炼体系完全不行了,后人发现,以修心,修身,修世的方式,在红尘中历练心境也能提高修为,有望达到传说中的羽化飞升之境,因其修炼方式,故称为修士。 ④到了近古时期,因大道变更,炼气,炼药,修身的方式都不再合适 了,无法再从外界得到帮助,转而研究自我,欲从本身出发,发掘出本身隐藏的潜力,从而有了“炼精化气,炼气化神”等一系列的修炼方式,这种修炼方式,强调修身养性,去伪存真,所以称为修真者。 二、丹田的区别 虽然上面介绍了从洪荒到近古的称谓变迁,但也仅仅是一种参考,在网上和小说中流传的另一个方面,则是二者修炼丹田的区别了。丹田的说法,早已有之,这里不多做赘述。 1、二者的联系 不管是炼气士,还是修真者,二者都是希望不断突破自我,提升修为,以期达到天人合一,长生不死的境界。所以,从目的来说,二者都是一样的。 而从修行方式来说,炼气士明显是最初的一批为了这个目标而奋斗的人群,他们的修炼方式直接影响了后面历史中的很多修行者,也可以说,后面的修行者继承和发扬了炼气士的修炼传承。 正是所谓的“穷则变,变则通”,后面的修行者,无论是方士,修士还是修真者,都是在炼气士的基础上进行了一系列的改变,但是又继承了炼气士的一些方面,所以从目的和部分修炼方式上来看,修真者就是后时代的炼气士,或者说,修真者就是炼气士的后裔。但不能说炼气士就是修真者,修真者就是炼气士。 2、修真者的丹田。 在一些典籍和小说中都有提到,修真者有上、下两个丹田,这也是广为人知的一些看法。 修真者的下丹田,是蕴养元神(金丹、元婴)的场所,通过一步步的修炼,使得阴神散去,阳神凝聚,最终阳神能出窍,神游,合道,达到大成。这一过程中,下丹田一直都是元神的居所。他实际存在,当修炼有成之后,可内视,存在于脐下三分处。 上丹田,则是神识(或者说识神,或者说紫府)的所在地。有别于下丹田的是,上丹田是无形无质的,只有修为达到一定高度,阳神能神游天外,合道之后,才能开辟的一个空冥的场所。等到阳神融合了无数大道之后,在紫府中逐一完善,使得紫府完全形成一个独立的小世界,当这个小世界完全成熟,即是修真者所谓的羽化飞仙之时。 3、炼气士的丹田 和修真者不同,炼气士只有一个丹田,那就是下丹田。下丹田,在炼气士的修炼过程中同样是一个不可或缺的重要位置。 在武侠中说的丹田也正是下丹田。武侠中,下丹田是武者真气凝聚,循环的重要场所,武者可以利用下丹田中的真气,加强武技,招式,功法的伤害性能,这一点和炼气士很相似。 据流传,炼气士,在炼化天地元气的过程中,也要在下丹田中流转元气,而且也可以控制这些元气运转全身,强化筋脉,骨骼,血肉,使得自身不断强化下去。可以说,炼气士修行功法的早期,和一个武者是一样的。 三、对神魂处理的区别 这一点区别,实际上就是二者最根本的区别了。正是因为二者修炼方式的不同,造成了在神魂的处理方式上面也出现了巨大的不同, 从而使得二者在很多地方的不同。 1、修真者的阳神处理方式。 修真者,从筑基开始,把天地元气淬炼到三魂七魄中,使得三魂七魄显现,而后保存需要的,消融不需要的,最终成就阳神(对应的还有阴神,不过阴神会逐渐被消融掉)。阳神是灵体,具有灵能,本质就是天地元气的聚集体,所以在沟通天地元气,参悟天地规则方面具有明显的优势。 随着修为的加深,阳神开始成熟,可以离开躯壳(也就是所谓的出窍,而出窍之后的阳神,在物质世界中的行为就叫做神游)而存在,当阳神逐渐长大,再与肉身融合(这就是所谓的合体),当二者完全融合之后,修行者本身再经历天劫,而后通过仙凡通道到达天界转生池,在转生池中接受洗礼,蜕去凡胎,成就仙人之体。 阳神,但因为其灵体的特质,无法经受天劫的洗礼,必须借助肉体的力量来凝聚和成长;但由于成就阳神的过程中是消融了部分阴性的魂魄的,而人体又是一个阴阳平衡的物质体,所以与人体不能完全融合,故,飞仙之后要蜕去凡躯。 (注:天魂,命魂为阳,力魄,气魄,中枢魄,精魄,英魄也为阳;地魂为阴,天冲魄、灵慧魄也为阴。修炼阳神的过程,就是消融阴性的一魂二魄的过程。消融,可以是消灭,也可以是融合。) 2、炼气士的元神处理方式。 炼气士,在修炼开始的阶段,和修真者相同,都是引气入体,但之后对待三魂七魄的处理方式上就不一样了。 在上文中有过描述,三魂七魄中分为阴阳两个部分,而炼气士在第二阶段,则没有消融阴性的魂魄,而是通过对天地元气的凝练,分别把阳性和阴性的魂魄凝结成两个独立的灵性个体——这就是所谓的阳神和阴神! 到此处,修炼方式已经发生了根本的改变。接下来,则是两个神魂和本体的融合——分别把阳神和阴神完全融合进肉体中。这种修炼方式对天地元气的要求非常高,所以只有在洪荒和上古,天地元气非常充足的时代才能进行的修炼方式。 这种修炼方式,没有破坏作为阴阳平衡的人体系统,而三魂七魄形成的阴阳神完全融合于肉体之后,既能释放出只有阳神才能施展的道术,又能承受元气对躯体的震荡、反噬。简单来说,修真者释放法术主要依靠阳神,但是太过厉害的法术对阳神本身伤害较大,阳神本身无法承受法术的反噬,或许会造成阳神的受伤和解题,而炼气士则没有这个忌讳,只要身体能承受,就没有极限。 再者,炼气士的身体同时包含了阳神作为灵体时对元气的控制能力,又包含了武者身体强健对元气的抵抗能力,使得炼气士的武艺、武技甚至是武道,都具有翻天覆地的能力,比起只有法术攻击这种单一攻击模式的阳神,更具破坏性。 用游戏角色来解释,修真者像是法师,完全是DPS的角色,而炼气士,则具有了T的防御,又有了DPS的输出,这就是二者的区别! 四、修炼境界的区别。 1、修真者的境界划分:炼精化气,炼气化神,练神返虚,炼虚合道,天人合一。 一共是五个境界,这五个境界中,一共包含了很多个修炼层次。按照现在主流的层次来划分,则是:筑基,金丹,元婴,化神,合体,渡劫,大成。 神话中的大多数神仙,都只是达到炼虚合道的境界,也就是所谓的三花聚顶,五气朝元境界。这一点在封神中最为明显,而最后的天人合一境界,则是只有少数的至圣先师(传说中的老子,庄周,三清,等)才能达到的境界,而天人合一的最高境界,只有传说中的鸿钧道人一个。 2、炼气士的境界划分:炼气化神,炼神返身,蜕凡合道,虚实相生,不死不灭, 一共还是五个境界,包含的修炼层次分别是:筑基,阴神,阳神,归元,涅槃,寂灭,长生。 对于这一修炼体系,由于时间的久远和典籍的散失,后人只能从只言片语中了解一丝一毫。但是有一点可以肯定,炼气士的身体和元神是合一的,比修真者更为强悍一些。但是有一点需要说明,炼气士的代表人物无法找出。神话传说中的开天大神盘古,类似于此,但显然没有达到最高的境界。又有的传说,盘古已经达到了这一境界,是不死不灭的存在,但是他不会显现于世间,究竟如何,后人不得而知。 还有就是巫族的首领,十二祖巫,显然也是这种修炼体系下的代表,但是为什么谣传成为了巫族没有元神,现阶段还无法考证,毕竟, 历史是由胜利者书写的…… 炼气士的最终境界,追求的是不死不灭,与修真者的天人合一不同。天人合一是天地不灭,我不灭;而炼气士则是,无论什么情况,我都不灭,这也可以看出两者的区别。 综上所述,就是本人结合网络,传说,还有一些零星的典籍中总结的有关炼气士和修真者之间的区别,望对你有所帮助!