道德经注音版完美版

老子《道德经》-1-第一章道dào可kě道dào，非fēi常cháng道dào；名míng可kě名míng，非fēi常cháng名míng。无wú名míng，天tiān地dì之zhī始shǐ；有yǒu名míng，万wàn物wù之zhī母mǔ。故gù常cháng无wú，欲yù以yǐ观guān其qí妙miào；常cháng有yǒu，欲yù以yǐ观guān其qí徼jiào。此cǐ两liǎng者zhě，同tong出chū而ér异yì名míng，同tóng谓wèi之zhī玄xuán，玄xuán之zhī又yòu玄xuán，众zhòng妙miào之zhī门mén。老子《道德经》-2-第二章天tiān下xià皆jiē知zhī美měi之zhī为wéi美měi，斯sī恶è已yǐ。皆jiē知zhī善shàn之zhī为wéi善shàn，斯sī不bù善shàn已yǐ。故gù有yǒu无wú相xiāng生shēng，难nán易yì相xiāng成chéng，长cháng短duǎn相xiāng形xíng，高gāo下xià相xiāng倾qīng，音yīn声shēng相xiāng和hè，前qián后hòu相xiāng随suí。是shì以yǐ圣shèng人rén处chǔ无wú为wéi之zhī事shì，行xíng不bù言yán之zhī教jiào，万wàn物wù作zuò焉yān而ér不bù辞cí，生shēng而ér不bù有yǒu，为wéi而ér不bù恃shì，功gōng成chéng而ér弗fú居jū。夫fū唯wéi弗fú居jū，是shì以yǐ不bù去qù。老子《道德经》-3-第三章不bù尚shàng贤xiàn，使shǐ民mín不bù争zhēng；不bù贵guì难nán得dé之zhī货huò，使shǐ民mín不bù为wéi盗dào；不bù见xiàn可kě欲yù，使shǐ民mín心xīn不bú乱luàn。是shì以yǐ圣shèng人rén之zhī治zhì，虚xū其qí心xīn，实shí其qí腹fù，弱ruò其qí志zhì，强qiáng其qí骨gǔ。常cháng使shǐ民mín无wú知zhī无wú欲yù，使shǐ夫fū智zhì者zhě不bù敢gǎn为wéi也yě。为wéi无wú为wéi，则zé无wú不bù治zhì。老子《道德经》-4-第四章道dào冲chōng，而ér用yòng之zhī或huò不bù盈yíng。渊yuān兮xī，似sì万wàn物wù之zhī宗zōng。挫cuò其qí锐ruì，解jiě其qí纷fēn，和hé其qí光guāng，同tóng其qí尘chén。湛zhàn兮xī，似sì若ruò存cún。吾wú不bù知zhī谁shuí之zhī子zǐ，象xiàng帝dì之zhī先xiān。老子《道德经》-5-第五章天tiān地dì不bù仁rén，以yǐ万wàn物wù为wéi刍chú狗gǒu；圣shèng人rén不bù仁rén，以yǐ百bǎi姓xìng为wéi刍chú狗gǒu。天tiān地dì之zhī间jiān，其qí犹yóu橐tuó龠yuè乎hū？虚xū而ér不bù屈qū，动dòng而ér愈yù出chū。多duō言yán数shù穷qióng，不bù如rú守shǒu中zhōng。老子《道德经》-6-第六章谷gǔ神shén不bù死sǐ，是shì谓wèi玄xuán牝pìn。玄xuán牝pìn之zhī门mén，是shì谓wèi天tiān地dì根gēn。绵mián绵mián若ruò存cún，用yòng之zhī不bù勤qín。老子《道德经》-7-第七章天tiān长cháng地dì久jiǔ。天tiān地dì所suǒ以yǐ能néng长cháng且qiě久jiǔ者zhě，以yǐ其qí不bù自zì生shēng，故gù能néng长cháng生shēng。是shì以yǐ圣shèng人rén后hòu其qí身shēn而ér身shēn先xiān；外wài其qí身shēn而ér身shēn存cún。非fēi以yǐ其qí无wú私sī邪yé，故gù能néng成chéng其qí私sī。老子《道德经》-8-第八章上shàng善shàn若ruò水shuǐ。水shuǐ善shàn利lì万wàn物wù而ér不bù争zhēng；处chǔ众zhòng人rén之zhī所suǒ恶wù，故gù几jī于yú道dào。居jū善shàn地dì，心xīn善shàn渊yuān，与yǔ善shàn仁rén，言yán善shàn信xìn，政zhèng善shàn治zhì，事shì善shàn能néng，动dòng善shàn时shí。夫fū唯wéi不bù争zhēng，故gù无wú尤yóu。老子《道德经》-9-第九章持chí而ér盈yíng之zhī，不bù如rú其qí已yǐ；揣chuǎi而ér锐ruì之zhī，不bù可kě长cháng保bǎo。金jīn玉yù满mǎn堂táng，莫mò之zhī能néng守shǒu；富fù贵guì而ér骄jiāo，自zì遗yí其qí咎jiù。功gōng遂suì身shēn退tuì，天tiān之zhī道dào。老子《道德经》-10-第十章载zài营yíng魄pò抱bào一yī，能néng无wú离lí乎hū？专zhuān气qì致zhì柔róu，能néng婴yīng儿ér乎hū？涤dí除chú玄xuán览lǎn，能néng无wú疵cī乎hū？爱ài民mín治zhì国guó，能néng无wú知zhì乎hū？天tiān门mén开kāi阖hé，能néng无wú雌cí乎hū？明míng白bái四sì达dá，能néng无wú为wéi乎hū？生shēng之zhī畜xù之zhī，生shēng而ér不bù有yǒu，为wéi而ér不bù恃shì，长zhǎng而ér不bù宰zǎi，是shì谓wèi玄xuán德dé。老子《道德经》-11-第十一章三sān十shí辐fú，共gòng一yī毂gǔ，当dāng其qí无wú，有yǒu车chē之zhī用yòng。埏shān埴zhí以yǐ为wéi器qì，当dāng其qí无wú，有yǒu器qì之zhī用yòng。凿záo户hù牖yǒu以yǐ为wéi室shì，当dāng其qí无wú，有yǒu室shì之zhī用yòng。故gù有yǒu之zhī以yǐ为wéi利lì，无wú之zhī以yǐ为wéi用yòng。老子《道德经》-12-第十二章五wǔ色sè令lìng人rén目mù盲máng；五wǔ音yīn令lìng人rén耳ěr聋lóng；五wǔ味wèi令lìng人rén口kǒu爽shuǎng；驰chí骋chěng畋tián猎liè，令lìng人rén心xīn发fā狂kuáng；难nán得dé之zhī货huò，令lìng人rén行xíng妨fáng。是shì以yǐ圣shèng人rén为wèi腹fù不bù为wèi目mù，故gù去qù彼bǐ取qǔ此cǐ。老子《道德经》-13-第十三章宠chǒng辱rǔ若ruò惊jīng，贵guì大dà患huàn若ruò身shēn。何hé谓wèi宠chǒng辱rǔ若ruò惊jīng？宠chǒng为wéi下xià，得dé之zhī若ruò惊jīng，失shī之zhī若ruò惊jīng，是shì谓wèi宠chǒng辱rǔ若ruò惊jīng。何hé谓wèi贵guì大dà患huàn若ruò身shēn？吾wú所suǒ以yǐ有yǒu大dà患huàn者zhě，为wéi吾wú有yǒu身shēn，及jí吾wú无wú身shēn，吾wú有yǒu何hé患huàn！故gù贵guì以yǐ身shēn为wéi天tiān下xià，若ruò可kě寄jì天tiān下xià；爱ài以yǐ身shēn为wéi天tiān下xià，若ruò可kě托tuō天tiān下xià。老子《道德经》-14-第十四章视shì之zhī不bù见jiàn，名míng曰yuē夷yí；听tīng之zhī不bù闻wén，名míng曰yuē希xī；抟tuán之zhī不bù得dé，名míng曰yuē微wēi。此cǐ三sān者zhě不bù可kě致zhì诘jié，故gù混hún而ér为wéi一yī。其qí上shàng不bù皦jiǎo，其qí下xià不bù昧mèi。绳shéng绳shéng不bù可kě名míng，复fù归guī于yú无wú物wù。是shì谓wèi无wú状zhuàng之zhī状zhuàng，无wú物wù之zhī象xiàng，是shì谓wèi恍huǎng惚hū。迎yíng之zhī不bù见jiàn其qí首shǒu，随suí之zhī不bù见jiàn其qí后hòu。执zhí古gǔ之zhī道dào，以yǐ御yù今jīn之zhī有yǒu。能néng知zhī古gǔ始shǐ，是shì谓wèi道dào纪jì。老子《道德经》-15-第十五章古gǔ之zhī善shàn为wéi道dào者zhě，微wēi妙miào玄xuán通tōng，深shēn不bù可kě识shí。夫fū唯wéi不bù可kě识shí，故gù强qiǎng为wéi之zhī容róng：豫yù兮xī若ruò冬dōng涉shè川chuān；犹yóu兮xī若ruò畏wèi四sì邻lín；俨yǎn兮xī其qí若ruò容róng；涣huàn兮xī若ruò冰bīng之zhī将jiāng释shì；敦dūn兮xī其qí若ruò朴pǔ；旷kuàng兮xī其qí若ruò谷gǔ；混hùn兮xī其qí若ruò浊zhuó。孰shú能néng浊zhuó以yǐ静jìng之zhī徐xú清qīng。孰shú能néng安ān以yǐ久jiǔ动dòng之zhī徐xú生shēng。保bǎo此cǐ道dào者zhě不bù欲yù盈yíng。夫fū唯wéi不bù盈yíng，故gù能néng蔽bì而ér新xīn成chéng。老子《道德经》-16-第十六章致zhì虚xū极jí，守shǒu静jìng笃dǔ。万wàn物wù并bìng作zuò，吾wú以yǐ观guān其qí复fù。夫fū物wù芸yún芸yún，各gè复fù归guī其qí根gēn。归guī根gēn曰yuē静jìng，静jìng曰yuē复fù命mìng。复fù命mìng曰yuē常cháng，知zhī常cháng曰yuē明míng。不bù知zhī常cháng，妄wàng作zuò凶xiōng。知zhī常cháng容róng，容róng乃nǎi公gōng，公gōng乃nǎi全quán，全quán乃nǎi天tiān，天tiān乃nǎi道dào，道dào乃nǎi久jiǔ，没mò身shēn不bù殆dài。老子《道德经》-17-第十七章太tài上shàng，不bù知zhī有yǒu之zhī；其qí次cì，亲qīn而ér誉yù之zhī；其qí次cì，畏wèi之zhī；其qí次cì，侮wǔ之zhī。信xìn不bù足zú焉yān，有yǒu不bù信xìn焉yān。悠yōu兮xī其qí贵guì言yán，功gōng成chéng事shì遂suì，百bǎi姓xìng皆jiē谓wèi：“我wǒ自zì然rán”。老子《道德经》-18-第十八章大dà道dào废fèi，有yǒu仁rén义yì；智zhì慧huì出chū，有yǒu大dà伪wěi；六liù亲qīn不bú和hé，有yǒu孝xiào慈cí；国guó家jiā昏hūn乱luàn，有yǒu忠zhōng臣chén。老子《道德经》-19-第十九章绝jué圣shèng弃qì智zhì，民mín利lì百bǎi倍bèi；绝jué仁rén弃qì义yì，民mín复fù孝xiào慈cí；绝jué巧qiǎo弃qì利lì，盗dào贼zéi无wú有yǒu。此cǐ三sān者zhě，以yǐ为wéi文wén不bù足zú，故gù令lìng有yǒu所suǒ属shǔ：见jiàn素sù抱bào朴pǔ，少shǎo思sī寡guǎ欲yù，绝jué学xué无wú忧yōu。老子《道德经》-20-第二十章绝jué学xué无wú忧yōu。唯wéi之zhī与yǔ阿ē，相xiāng去qù几jǐ何hé。善shàn之zhī与yǔ恶è，相xiāng去qù若ruò何hé。人rén之zhī所suǒ畏wèi，不bú可kě不bù畏wèi。荒huāng兮xī，其qí未wèi央yāng哉zāi。众zhòng人rén熙xī熙xī，如rú享xiǎng太tài牢láo，如rú春chūn登dēng台tái。我wǒ独dú泊bó兮xī，其qí未wèi兆zhào，如rú婴yīng儿ér之zhī未wèi孩hái；儡lěi儡lěi兮xī，若ruò无wú所suǒ归guī。众zhòng人rén皆jiē有yǒu余yú，而ér我wǒ独dú若ruò遗yí。我wǒ愚yú人rén之zhī心xīn也yě哉zāi，沌dùn沌dùn兮xī！俗sú人rén昭zhāo昭zhāo，我wǒ独dú昏hūn昏hūn。俗sú人rén察chá察chá，我wǒ独dú闷mèn闷mèn。澹dàn兮xī其qí若ruò海hǎi；飂liáo兮xī若ruò无wú止zhǐ。老子《道德经》-21-众zhòng人rén皆jiē有yǒu以yǐ，而ér我wǒ独dú顽wán似sì鄙bǐ。我wǒ独dú异yì于yú人rén，而ér贵guì食shí母mǔ。老子《道德经》-22-第二十一章孔kǒng德dé之zhī容róng，惟wéi道dào是shì从cóng。道dào之zhī为wéi物wù，惟wéi恍huǎng惟wéi惚hū。惚hū兮xī恍huǎng兮xī，其qí中zhōng有yǒu象xiàng；恍huǎng兮xī惚hū兮xī，其qí中zhōng有yǒu物wù。窈yǎo兮xī冥míng兮xī，其qí中zhōng有yǒu精jīng；其qí精jīng甚shèn真zhēn，其qí中zhōng有yǒu信xìn。自zì古gǔ及jí今jīn，其qí名míng不bù去qù，以yǐ阅yuè众zhòng甫fǔ。吾wú何hé以yǐ知zhī众zhòng甫fǔ之zhī然rán哉zāi。以yǐ此cǐ。老子《道德经》-23-第二十二章曲qǔ则zé全quán，枉wǎng则zé直zhí，洼wā则zé盈yíng，敝bì则zé新xīn，少shǎo则zé得dé，多duō则zé惑huò。是shì以yǐ圣shèng人rén抱bào一yī为wéi天tiān下xià式shì。不bù自zì见xiàn，故gù明míng；不bù自zì是shì，故gù彰zhāng；不bù自zì伐fá，故gù有yǒu功gōng；不bù自zì矜jīn，故gù长cháng。夫fū唯wéi不bù争zhēng，故gù天tiān下xià莫mò能néng与yǔ之zhī争zhēng。古gǔ之zhī所suǒ谓wèi曲qū则zé全quán者zhě，岂qǐ虚xū言yán哉zāi。诚chéng全quán而ér归guī之zhī。老子《道德经》-24-第二十三章希xī言yán自zì然rán。故gù飘piāo风fēng不bù终zhōng朝zhāo，骤zhòu雨yǔ不bù终zhōng日rì。孰shú为wéi此cǐ者zhě？天tiān地dì。天tiān地dì尚shàng不bù能néng久jiǔ，而ér况kuàng于yú人rén乎hū。故gù从cóng事shì于yú道dào者zhě，同tong于yú道dào；德dé者zhě，同tong于yú德dé；失shī者zhě，同tong于yú失shī。同tong于yú道dào者zhě，道dào亦yì乐lè得dé之zhī；同tong于yú德dé者zhě，德dé亦yì乐lè得dé之zhī；同tong于yú失shī者zhě，失shī亦yì乐lè失shī之zhī。信xìn不bù足zú焉yān，有yǒu不bù信xìn焉yān。老子《道德经》-25-第二十四章企qǐ者zhě不bù立lì；跨kuà者zhě不bù行xíng；自zì见xiàn者zhě不bù明míng；自zì是shì者zhě不bù彰zhāng；自zì伐fá者zhě无wú功gōng；自zì矜jīn者zhě不bù长cháng。其qí在zài道dào也yě，曰yuē余yú食shí赘zhuì形xíng。物wù或huò恶wù之zhī，故gù有yǒu道dào者zhě不bù处chǔ。老子《道德经》-26-第二十五章有yǒu物wù混hún成chéng，先xiān天tiān地dì生shēng。寂jì兮xī寥liáo兮xī，独dú立lì而ér不bù改gǎi，周zhōu行xíng而ér不bù殆dài，可kě以yǐ为wéi天tiān下xià母mǔ。吾wú不bù知zhī其qí名míng，字zì之zhī曰yuē道dào，强qiǎng为wéi之zhī名míng曰yuē大dà。大dà曰yuē逝shì，逝shì曰yuē远yuǎn，远yuǎn曰yuē反fǎn。故gù道dào大dà，天tiān大dà，地dì大dà，人rén亦yì大dà。域yù中zhōng有yǒu四sì大dà，而ér人rén居jū其qí一yī焉yān。人rén法fǎ地dì，地dì法fǎ天tiān，天tiān法fǎ道dào，道dào法fǎ自zì然rán。老子《道德经》-27-第二十六章重zhòng为wéi轻qīng根gēn，静jìng为wéi躁zào君jūn。是shì以yǐ君jūn子zǐ终zhōng日rì行xíng不bù离lí辎zī重zhòng。虽suī有yǒu荣róng观guān，燕yàn处chǔ超chāo然rán。奈nài何hé万wàn乘shèng之zhī主zhǔ，而ér以yǐ身shēn轻qīng天tiān下xià？轻qīng则zé失shī根gēn，躁zào则zé失shī君jūn。老子《道德经》-28-第二十七章善shàn行xíng无wú辙zhé迹jì，善shàn言yán无wú瑕xiá谪zhé，善shàn数shù不bú用yòng筹chóu策cè；善shàn闭bì无wú关guān楗jiàn而ér不bú可kě开kāi，善shàn结jié无wú绳shéng约yuē而ér不bú可kě解jiě。是shì以yǐ圣shèng人rén常cháng善shàn救jiù人rén，故gù无wú弃qì人rén；常cháng善shàn救jiù物wù，故gù无wú弃qì物wù，是shì谓wèi袭xí明míng。故gù善shàn人rén者zhě，不bù善shàn人rén之zhī师shī；不bù善shàn人rén者zhě，善shàn人rén之zhī资zī。不bù贵guì其qí师shī，不bù爱ài其qí资zī，虽suī智zhì大dà迷mí，是shì谓wèi要yào妙miào。老子《道德经》-29-第二十八章知zhī其qí雄xióng，守shǒu其qí雌cí，为wéi天tiān下xià溪xī。为wéi天tiān下xià溪xī，常cháng德dé不bù离lí，复fù归guī于yú婴yīng儿ér。知zhī其qí白bái，守shǒu其qí黑hēi，为wéi天tiān下xià式shì。为wéi天tiān下xià式shì，常cháng德dé不bù忒tè，复fù归guī于yú无wú极jí。知zhī其qí荣róng，守shǒu其qí辱rǔ，为wéi天tiān下xià谷gǔ。为wéi天tiān下xià谷gǔ，常cháng德dé乃nǎi足zú，复fù归guī于yú朴pǔ。朴pǔ散sàn则zé为wéi器qì，圣shèng人rén用yòng之zhī，则zé为wéi官guān长zhǎng，故gù大dà智zhì不bù割gē。老子《道德经》-30-第二十九章将jiāng欲yù取qǔ天tiān下xià而ér为wéi之zhī，吾wú见jiàn其qí不bù得dé已yǐ。天tiān下xià神shén器qì，不bù可kě为wéi也yě，不bù可kě执zhí也yě。为wéi者zhě败bài之zhī，执zhí者zhě失shī之zhī。故gù物wù或huò行xíng或huò随suí；或huò嘘xū或huò吹chuī；或huò强qiáng或huò羸léi；或huò载zǎi或huò隳huī。是shì以yǐ圣shèng人rén去qù甚shèn，去qù奢shē，去qù泰tài。老子《道德经》-31-第三十章以yǐ道dào佐zuǒ人rén主zhǔ者zhě，不bú以yǐ兵bīng强qiáng天tiān下xià，其qí事shì好hǎo还huán。师shī之zhī所suǒ处chù，荆jīng棘jí生shēng焉yān；大dà军jūn之zhī后hòu，必bì有yǒu凶xiōng年nián。善shàn者zhě果guǒ而ér已yǐ，不bù敢gǎn以yǐ取qǔ强qiáng。果guǒ而ér勿wù矜jīn，果guǒ而ér勿wù伐fá，果guǒ而ér勿wù骄jiāo。果guǒ而ér不bù得dé已yǐ，果guǒ而ér勿wù强qiáng。物wù壮zhuàng则zé老lǎo，是shì谓wèi不bù道dào，不bù道dào早zǎo已yǐ。老子《道德经》-32-第三十一章夫fū兵bīng者zhě，不bù祥xiáng之zhī器qì，物wù或huò恶wù之zhī，故gù有yǒu道dào者zhě不bù处chǔ。君jūn子zǐ居jū则zé贵guì左zuǒ，用yòng兵bīng则zé贵guì右yòu。兵bīng者zhě不bù祥xiáng之zhī器qì，非fēi君jūn子zǐ之zhī器qì，不bù得dé已yǐ而ér用yòng之zhī，恬tián淡dàn为wéi上shàng。胜shèng而ér不bù美měi，而ér美měi之zhī者zhě，是shì乐lè杀shā人rén。夫fū乐lè杀shā人rén者zhě，则zé不bù可kě得dé志zhì于yú天tiān下xià矣yǐ。吉jí事shì尚shàng左zuǒ，凶xiōng事shì尚shàng右yòu。偏piān将jiāng军jūn居jū左zuǒ，上shàng将jiāng军jūn居jū右yòu，言yán以yǐ丧sāng礼lǐ处chù之zhī。杀shā人rén之zhī众zhòng，以yǐ悲bēi哀āi泣qì之zhī；战zhàn胜shèng，以yǐ丧sàng礼lǐ处chù之zhī。老子《道德经》-33-第三十二章道dào常cháng无wú名míng。朴pǔ虽suī小xiǎo，天tiān下xià莫mò能néng臣chén也yě。侯hóu王wáng若ruò能néng守shǒu之zhī，万wàn物wù将jiāng自zì宾bīn。天tiān地dì相xiāng合hé，以yǐ降jiàng甘gān露lù，民mín莫mò之zhī令lìng而ér自zì均jūn。始shǐ制zhì有yǒu名míng，名míng亦yì既jì有yǒu，夫fū亦yì将jiāng知zhī止zhǐ，知zhī止zhǐ可kě以yǐ不bù殆dài。譬pì道dào之zhī在zài天tiān下xià，犹yóu川chuān谷gǔ之zhī于yú江jiāng海hǎi。老子《道德经》-34-第三十三章知zhī人rén者zhě智zhì，自zì知zhī者zhě明míng。胜shèng人rén者zhě有yǒu力lì，自zì胜shèng者zhě强qiáng。知zhī足zú者zhě富fù，强qiáng行xíng者zhě有yǒu志zhì。不bù失shī其qí所suǒ者zhě久jiǔ，死sǐ而ér不bù亡wáng者zhě寿shòu。老子《道德经》-35-第三十四章大dà道dào泛fàn兮xī，其qí可kě左zuǒ右yòu。万wàn物wù恃shì之zhī以yǐ生shēng而ér不bù辞cí，功gōng成chéng不bù名míng有yǒu。衣yī养yǎng万wàn物wù而ér不bù为wéi主zhǔ，常cháng无wú欲yù，可kě名míng于yú小xiǎo。万wàn物wù归guī焉yān而ér不bù为wéi主zhǔ，可kě名míng为wéi大dà。以yǐ其qí终zhōng不bù自zì为wéi大dà，故gù能néng成chéng其qí大dà。老子《道德经》-36-第三十五章执zhí大dà象xiàng，天tiān下xià往wǎng。往wǎng而ér不bù害hài，安ān平píng泰tài。乐lè与yǔ饵ěr，过guò客kè止zhǐ。道dào之zhī出chū口kǒu，淡dàn乎hū其qí无wú味wèi，视shì之zhī不bù足zú见jiàn，听tīng之zhī不bù足zú闻wén，用yòng之zhī不bù足zú既jì。老子《道德经》-37-第三十六章将jiāng欲yù歙xī之zhī，必bì故gù张zhāng之zhī；将jiāng欲yù弱ruò之zhī，必bì故gù强qiáng之zhī；将jiāng欲yù废fèi之zhī，必bì故gù兴x&igra