邓石如篆
书
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丛帖一
邓石如篆书庚信四赞屏
杜甫总结庾信生平，有诗云:庾信平生最萧瑟, 暮年诗赋动江关。
庾信曾有诗写到四位古人或古事，名曰四赞，感叹前贤往事。
1200年后，清代大书法家邓石如以独有篆体书成四赞屏。
释文:
连珠两起合玉双沉毂为祥树桑成乐林三方落网一面驱禽圣矣德政仁乎用心。
——成汤解网赞。
言归养老垂钓西川岸止磐石溪维小船风云未感意气怡然有此想望于兹几年。
——文王见吕尚赞
怡生紫府问政青邱龙湖鼎成丹灶珠流疏云既雨落木先秋至道须极长生可求。
——黄帝见广成子赞
平风变律击石袖仪先齐七政更服三危未干独舞玉戚空麾南风一曲恭己无为。
——大舜舞干戚赞
以下评价感觉很恰当:
冷金笺小篆共四幅，正文一百二十八字，款三十八字。此屏苍劲浑穆，流利清雅，用笔沉雄朴厚，结体严整，微显方态。虽引进了隶书的写法，杀锋以取劲折，然浑融无迹。于李阳冰《三坟记》与秦汉瓦当额文中自出新意。
书作引来评价如云，庾信的原始资料却渰没无闻。
书法 立轴 水墨纸本
历史年代:
书法材质: 水墨纸本
书法形式: 立轴
尺 寸: 172×45 厘米
钤 印: 钤印:邓琰之章、胸有芳心身无媚骨、招花微笑对酒当歌
款识:嘉庆龙飞九年，岁在焉逢困，敦春正月二十有八日，癸卯古皖邓石如篆于拜志书熟 钤印:邓氏完白(白)、石如(朱)
录文:弟子职先生施教，弟子是则。温恭自虚，所受是极。见善从之，闻义则服。温柔孝悌，毋骄恃力。志毋虚邪，行必正直。游居有常，必就有德。颜色整齐，中心必式。夙兴夜寐，衣带必饬。朝益暮习，小心翼翼。一此不解，是谓学则。少者之事，夜寐蚤作。既拚盥漱，执事有恪，摄衣共盥，先生乃作。沃盥彻盥，汛拚正席，先生乃坐。出入恭敬，如见宾客。危坐乡师，颜色毋怍。 受业之纪，必由长始;一周则然，其馀则否。始诵必作，其次则已。凡言与行，思中以为纪。古之将兴者，必由此始。后至就席，狭坐则起。若有宾客，弟子骏作。对客无让，应且遂行。趋进受命，所求虽不在，必以反命，反坐复业。若有所疑，捧手问之。师出皆起。 至于食时，先生将食，弟子馔馈。摄衽盥漱，跪坐而馈。置酱错食，陈膳毋悖。凡置彼食，鸟兽鱼鳖，必先菜羹。羹胾中别，胾在酱前，其设要方。饭是为卒，左酒右酱。告具而退，捧手而立。三饭二斗，左执虚豆，右执挟匕，周还而贰，唯 嗛之视，同嗛以齿。周则有始，柄尺不跪，是谓贰纪。先生已食，弟子乃彻，趋走进漱，拚前敛祭。 先生有命，弟子乃食。以齿相要，坐必尽席。饭必捧擥，羹不以手。亦有据膝，毋有隐肘。既食乃饱，循咡覆手。振衽扫席，已食者作。抠衣而降，旋而乡席，各彻其馈，如于宾客。既彻并器，乃还而立。 凡拚之道，实水于盘，攘臂袂及肘，堂上则播洒，室中握手。执箕膺揲，厥中有帚。入户而立，其仪不忒。执帚下箕，倚于户侧。凡拚之纪，必由奥始，俯仰磬折，拚毋有彻。拚前而退，聚于户内，坐板排之，以叶适己，实帚于箕。先生若作，乃兴而辞。坐执而立，遂出弃之。既拚反立，是协是稽，暮食复礼。昏将举火，执烛隅坐。错总之法，横于坐所。栉之远近，乃承厥火，居句如矩，蒸间容蒸，然者处下，捧椀以为绪。右手执烛，左手正栉，有堕代烛，交坐毋倍尊者。乃取厥栉，遂出是去。先生将息，弟子皆起。敬奉枕席，问何所趾。俶衽则请，有常有否。 先生既息，各就其友，相切相磋，各长其仪。周则复始，是谓弟子之纪
说明:阮元边跋。邓石如(1743-1805)，中国清代书法家、篆刻家。清代书法金石学家和文坛泰斗、经学宿儒，邓派的创始人。怀宁(今属安徽)人，原名琰，因避嘉庆讳，以字行，号顽伯、完白山人、笈游道人、古浣子。他出生于寒门，9岁时读过1年书，停学后采樵、卖饼饵糊口。后又靠写字、刻印谋生。曾在江宁大收藏家梅镠处8年，“每日昧爽起，研墨盈盘，至夜分尽墨，寒暑不辍”。不久得到曹文埴、丁辅之等人的推奖，书名大振。乾隆皇帝五十五年(1790年)，乾隆皇帝皇帝80寿辰之际，户部尚书曹文六月入京都，邀邓石如同往。秋，
途经山东，遂登泰山观览。进京后，邓石如以书法响誉书坛。乾隆皇帝五十六年(1791)，在两湖总督毕沅处做了3年幕僚。张惠言、包世臣都曾向他学习书法。人推为清代第一。此副邓石如的篆书十二条屏《弟子职》书法，是作者去世前一年嘉庆龙飞九年所书，邓石如62岁。就其自身而言，亦最成熟。无论运笔结字，已到人书俱老。其用笔，入笔简而凝重，行笔朴实无华，自然迟滞，收笔不作雕饰，时而有飞白之笔，益显老辣精浑。其结字，外型疏散，体内却茂密集中。比秦篆稍收其长，比汉篆稍展其方。密集处稍偏靠上，下部固然易放长脚，但也并非尽然。以前的习气逐渐减少，足见其字已愈来愈成熟了。本幅邓石如自题“嘉庆龙飞九年岁在阏逢困敦春正月二十有八日癸卯，古皖邓石如篆于辨志书塾。”阮元(1764-1849)在卷首题:《管子》一书散佚不全者多，惟《弟子职》一篇全文完善，于学教中大有遵循。余有良常篆法十二帧，与管子之文校对无讹。今倩邓完白上舍照此计书数十余副，以备庠序塾中悬挂，大有裨益。小篆之妙，由斯喜而传，唐有李少昱独擅其技，倏今千百馀年惟邓怀宁篆隶之法一人而已。此第六副也。元再记。伯元跋于辨智书斋。末幅阮元题:“圣功育德，养正于蒙。干身维礼，直内思功，筋骸以束，血气以平。习兴智长，是谓少成。我有良书，圆规方矩。亦媲斯谊，垂范来许，芸台阮元铬。”足以体现本幅的艺术价值，相信此件书中上品将是资深藏家的珍爱之物
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