玉匣记之杂占篇

玉匣记之杂占篇 1 玉匣记之杂占篇 正月：岁朝宜黑四边天，大雪纷纷是旱年，上元日晴不宜栗。但得立春晴一日，农夫不用力 耕田。 二月：惊蛰闻雷米似泥，春分有而病人稀，社日雨年丰果少。月中但得逢三卯，处处棉花豆 麦宜。 三月：风雨相逢初一头，沿村瘟疫万人忧，初三日雨宜蚕桑。清明风若从南至，定是农家有 大收。 四月：立春东风少病疴，晴逢初八果生多，初四日雨谷昂贵。雷鸣甲子庚辰日，定是蝗虫侵 损禾。初八日雨，年未果少。 五月：端阳有而是丰年，芒种闻雷美亦然，夏至日雨年丰收。夏至风从西北起，瓜蔬园内受 熬煎。 六月：三伏之中逢酷热，五谷田中多不结，此时若不见灾危。定主三冬多雨雪。 七月：立秋天雨是堪忧，万物从来只半收，立秋日小雨大吉。处署若逢天下雨，纵然果实也 难留。大雨，伤禾。 八月：秋分天气白云多，处处欢歌好晚禾，社日雨来年必丰。只怕此时雷电闪，冬来米价道 如何？ 九月：初一飞霜侵损民，重阳无雨一冬晴，重九日雨大宜收禾。月中火色人多病，更遇雷声 菜价增。 十月：立冬之日怕逢壬，来岁高田枉费心，十五日晴冬温暖。此日更逢壬子日，灾伤疾病损 人民，十六日晴柴炭平。 冬月：初一西风盗贼多，更兼大雪有灾魔，冬至天晴无日色，来年定唱太平歌。 腊月：初一东风六畜灾，若逢大雪早年来，但遇此日晴明好，吩咐农家放心怀。 作者： 61.243.100.* 2005-7-3 11:40 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回复：玉匣记之杂占篇 前看东南黑，势急午前雨，喜看西北黑，半夜看风雨。 早起天无云，日出光渐明，暮看西边明，来日定晴明，游丝天外飞，久晴便可期。 清晨起海云，风雨霎时辰，风静郁蒸热，云霄必振烈，东风云过西，天下不移时。 东风卯设云，雨下巳时至，云起南山暗，风雨辰时见，日出即遇云，无雨必天阴。 云随风雨疾，风雨霎时息，迎云对风行，风雨转时辰，日落黑云接，风雨不可说。 云布满山低，连宵雨乱飞，云从龙门起，飓风连急雨，西北黑云至，雷雨必振声。 云势若全鳞，来朝风不轻，云钩午后排，风色属人猜，夏云钧内出，秋风钩持来。 晓云东不虑，夜云愁过西，乱云天顶绞，风雨来不少，风送雨倾盆，云过都暗了。 红云日出生，劝君莫远行，红云日没起，晴明不可许。 秋冬东南风，雨下不相逢，春夏西北风，夏来雨不从，讯头风不长，讯手风雨毒。 春夏东南风，不必问天公，秋冬西北风，天光晴可喜，长夏风势轻，舟船便可行。 深秋风动势，风势浪未静，夏风连夜倾，不尽便晴明，雨过东风至，晚来越添巨。 风雨朝相攻，飓风浪将避，初三须有飓，初四还可惧，望日二十三，飓凤君可畏。 七八必有风，讯头有风至，春雪百二句，有风君须记，二月风雨多，出门还可记。 初八及十三，十九二十一，三月十八雨，四月十八至，风雨带来潮，傍船人难避。 端午讯头风，二九君须记，西北风大狂，回南必乱地，六月十一二，彭祖连天忌。 七月上旬来，争秋船莫开，八月中旬时，随潮不可移。 乌云接日，雨即倾滴，云下日光，晴明无妨，早间日珥，狂内即起，午后日耻，明日有雨。 一珥单日，两珥双起，午前日晕，风起北方，午后日晕，风势须防，晕开门处，风色不狂。 早日暮赤，飞砂走石，日没暗红，无丽必风，朝日烘天，暗风必扬，朝日烘地，细雨必至。 暮光烛天，日色连阴，日光晴彩，久晴可待，日光早出，晴明不久，返照黄光，明日风狂。 午后云遮，夜雨滂沱。 雨下虹垂，晴明可期，断虹晚见，不闻犬变，断虹早挂，有风不怕。 晓雾即收，晴天可求，雾收不起，细雨不止，三日雾蒙，必起狂风，白虹下降，恶雾必散。 电光西南，明日炎炎；电光西北，雨下连连；辰间电飞，大飓可期；电光乱明，无雨风晴； 闪烁星光，雨下风狂。 附钦天监对联 夏至辛逢三伏热，重阳戊遇一冬干 谚云：重阳无雨看十三，十三无雨一冬干。 “戊遇”作“无雨”，盖俗传之误也。 又俗谚云： 收花不收花，单看正月二十八。 如正月二十八日天气晴明，无风雪，必收棉花。 八月十五云遮月，准备来年雪打灯； 八月初一下一阵，旱到来年五月尽； 三月清明榆不老，二月清明老了榆。 作者： 61.243.100.* 2005-7-3 11:43 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 4 回复：玉匣记之杂占篇 面热 子时：主喜庆事又主得财。 丑时：主有烦恼、忧愁之事。 寅时：主有客来聚会，大吉。 卯时：主有酒食及外人至。 辰时：主有远务喜相逢，吉。 巳时：主有急事人来相见。 午时：主亲来相见，命同坐。 未时：主有词讼口舌是非。 申时：主有高人会道相见。 酉时：主有高人来会相见。 戌时：主有酒食不叫自来。 亥时：主官词讼及不宁事。 眼跳 子时：左有责人、右有酒食。 丑时：在有忧疑，右有人悲。 寅时：左远人来，右喜庆事。 卯时：左贵人来，有平和吉。 辰时；左客人来，右损害事。 巳时：左主酒食，右主凶事。 午时；左主饮食，右主凶事。 未时：左生吉昌，右主小喜。 申时：左有财利，右有女思。 酉时：左有客至，右主亲来。 戌时：左主酒食，右主聚财。 亥时：左主有客，有主官事。 耳热 子时：主有僧道来相议事。 丑时：主有喜事临身，大吉。 寅时：主有酒食相会，大吉。 卯时：主有远人来相见，吉。 辰时：生有财，吉；人通达，吉。 巳时：主失财物之事，不利。 午时；主有喜气事来，大吉 未时：主有客至相求之事。 申时；主有酒食宴乐事，吉。 酉时：主有女子至、婚姻事。 戌时：主有争讼口舌之事。 亥时：主有口舌词议之事。 耳鸣 子时：左主友思，右主失财。 丑时：左主口舌，右主争讼。 寅时：左主失财，右主心急。 卯时：左生坎坷，右主客至。 辰时：左主远行，右主客至。 巳时：左主凶事，右主大吉。 午时：左主远信，右主亲来。 未时：左主饮食，右主人来。 申时：左主行人，右主大吉。 酉时：左主失财，右主大吉。 戌时：左主酒食，右主客至。 亥时：左主大吉，右主酒食。 心惊 子时：主有女子恩喜事至。 丑时：主有恶事临门则凶。 寅时：主有客来，饮食，大吉。 卯时：主有酒食命，外人来。 辰时：主成名喜事，大吉利。 巳时：主妇人思多喜事至。 午时：主有酒食自来，大吉。 未时：主有妇人思念，大吉。 申时：主有大喜之事至，吉。 酉时：主有喜信至。大吉庆。 戌时：主有贵人即至，大吉。 亥时：主有恶人，占身大凶。 鹊吵 子时：主有远亲人至，大吉。 丑时：主有喜庆之事，大吉。 寅时：主有词讼之事，小吉。 卯时：主有酒食财喜，大吉。 辰时：主有远行人至家，吉。 巳时：生有喜事降临，大吉。 午时：主有疾病，求神安。吉。 未时：主有六畜不见之事。 申时：主有喜庆事，大吉昌。 酉时：主有坎坷不临之事。 戌时：主有财帛亨通，大吉。 亥时：主有口舌争斗之事。 鸦鸣鹊噪方向 凡鸦鹊之鸣，有呼群唤之子者，有夺食争巢者，其音相似，难以一概占之。其鸣向我异于常 鸣者．是神使之报也。是以占之无有不验。《经》曰：鸦鹊不为世俗所鸣，乃因有德者鸣之， 以报吉凶。凡占先看何方飞鸣而来，却看鸣时是何时辰，然后断之，吉凶如响。 ???????????????????????????????????? 时辰? 正东 ? 东南 ? 正南 ? 西南 ? 正西 ? 西北 ? 正北 ? 东北 ———?———?———?———?———?———?———?———?———— 寅卯? 送物 ? 争竞 ? 大吉 ? 大吉 ?外人思? 酒食 ? 口舌 ? 疾病 ———?———?———?———?———?———?———?———?———— 辰巳? 风雨 ?女客至? 人请 ? 人请 ? 内喧 ?贵客至? 客至 ? 亲至 ———?———?———?———?———?———?———?———?———— 午时? 争竞 ? 客至 ? 争竞 ? 不宁 ? 送物 ? 酒食 ? 进畜 ?女送物 ———?———?———?———?———?———?———?———?———— 未申? 主凶 ?凶信至?远信至? 主雨 ? 大吉 ? 客至 ?失物在? 客至 ———?———?———?———?———?———?———?———?———— 酉时?公事凶? 外服 ?故人来? 人请 ? 客至 ?失物归? 主病 ? 疾病 ???????????????????????????????????? 占鸦经、认取来方仔细听，鸦鸣设若有忧声，默念“乾元亨利贞”次看时辰知祸福，百步之 外不须听，叩齿三通存七遍，转凶为吉免灾星。 灯花 灯乃一家鉴照之主，开花、结蕊。吐焰。生光，知人间之吉凶、识天时之晴雨。 凡灯有光，任其自一自卸，不可挑剔、剪灭一吹一灭，不可再次。 灯有花，久不灭、来日主有喜庆，至天明不灭不绝，五日内喜事不绝。 开花向外，必于大人处得书、乃七夜如此。仕人则加官进禄，爵位高迁，常人则生财纳福， 田产立至。 焰忽两分，主有大恩，即授迁官，吉庆。士人则有大官季命及贵人引援。 灯花连珠下垂者，主有远行。 灯中心结花如绿豆，主有酒食，孕生贵子。 灯花连连逐出爆者，主大喜，选举迁官升，吉庆。 灯花向上圆者，主明日有客至。 灯自明而炸者，立远信至。 灯自灭者，主丧服。 灯若有花忽挑者、吹灭者，主有耻辱之事。 鬼谷子 忌黑道日。 灶者，五祀之首也。吉凶之柄，悉归所主。凡有疑虑，候夜稍静，洒扫爨室、涤釜注水令满， 以木勺一个顿于灶上、燃灯二盏，一置灶腹，一置灶上，安镜子灶门边，往香叩齿，祝曰： “维某年月日某信上敢爇信香昭告于司命灶君之神。窃闻福即有咎基免征事之先兆，惟神以 是司以令，惟某事衷心营营，罔知攸指，敬于静夜，移薪息爨，涤釜柱香求趋响卜之途。恭 候指迷之柄，情之所属，寔鉴之；某不胜听命之至。” 祷毕，以手按锅水，往左旋，执勺祝曰：“四纵五横，天地分明。神勺所指，祸福攸分。”祝 毕，以勺指水，任其自旋自定，随勺所指，抱镜出门，不得回头，密听旁人言语，即是响卜。 事应后方言之，或于勺柄所指之处无路，再占。 64