导游词亳州

导游词亳州 导游词亳州 篇一: 安徽亳州经典导游词友们: 今天咱要去地方啊，就是具有“历史文化古城”之誉的亳州，说起亳州，那可是小吕再 也熟悉不过是我地方了，因为亳州养育了我，我的家乡就在亳州。如果有时间，你想品尝一 下我们亳州的特色小吃，你就跟随着小吕就行了。今天呢，第一次带大家出来，讲解我们亳 州，我感到无比的自豪和高兴。那么这两天，你的行程就交给我了，‎‎朋友们，你们就跟着我 的足迹，让我们一起去品味这个具有浓郁文化气息的城市吧～ 我们亳州啊，位于安徽省西北部，面积 8374 平方千米，它呢有三县一区，涡阳，蒙城，利 辛，还有谯城区。我的家呢，就在谯城区华佗镇。我们亳州呢，以前只是一个县城，称之为 “亳县”，到 1998 年的时候升为副地级市，2017 年的时候正式成为地级亳州市。有的游客 就开始问我了，你们亳州成立的挺晚的啊，但看这旁边的建筑，发展的还可以嘛～是啊，我 们亳州虽然成立只有 11 年，可在这短短的 11 年中，我们亳州可谓是飞速的发展。记得我小 时候，马路根本没有这么宽，而且最好的呢，也只是柏油路了，路旁边也只是砖瓦平房。大 家可以看到现在的高楼大厦已在这高高耸起，亭亭玉立了。路上形形色色的霓虹灯，这到了 晚上，亳州的夜景同样迷人。现在呢，像华润苏果、沃尔玛等一些国际品牌也纷纷入住我们 亳州。所以说啊， 我们亳州不仅是历史文化古都， 现 我们亳州物产丰富，人才辈出，古迹遍在、 以后还是一个飞速发展的大都市呢～ 布，素有“皖北明珠”之美誉。历史上商汤曾在此 建都，曹魏时在此设陪都，元末农民起义领袖韩林儿在此建立大“宋”政权，因此，亳州被 称为“三朝古都”。它呢，不仅是曹操华佗故里，历史上还有许多名人聚居于此。如庄子， 曹植，曹丕，唐代悯农诗人李绅，军事史上张良，花木兰，道教史上享有极高声誉的陈抟等 等。悠久的历史，众多的名人，独特的地理位置，不仅为亳州留下了众多的名胜古迹，也积 淀了亳州厚重的地域特色文化。我们亳州比较著名的景点有花戏楼、曹操运兵道、曹氏宗族 墓群、华祖庵、道德中宫、江宁会馆、古井博物馆等等。朋友们，我们亳州呢，还是药材之 乡，居全国四大药都之首。1995 年 1 月 12 日，江泽民主席为我们亳州题词: 华佗故里，药 材之乡。我们亳州不仅有古迹，名人，药材，我们还有悠久的酿酒文化。我相信，‎‎咱们在座 的各位肯定都听过或喝过古井贡酒。呦，如果你没喝过呢，那也没关系，今天小吕啊，将带 你去古井镇，去看一下古井酒的酿造过程，去品尝一下我们地道的古井贡酒。我们亳州最近 几年也在打造养生旅游亳州，2017 年的时候，我们亳州还被评上“中国最具幸福感的城 市”。朋友们，但愿咱们此次的亳州之旅能为你洗去身心的疲惫，让你也带着幸福感离开这 个城市。朋友们，咱们刚刚呢，也大概了解了一点我们亳州的历史文化，也知道了，它是三国时魏武 帝曹操的故乡， 那现在呢， 就让曹氏公园小吕带大家去观赏有关曹操和曹氏家族的文物古迹。好了，游客们，咱们去的第一站呢就是，现在呢，已经到了，大家请随我入园。曹氏公园因 园内有曹氏宗族墓群而得名，他呢，占地 300 亩，建筑为仿汉建筑，公园共分为四个部分: 纪念区、陵墓区、静修区、游乐区。纪念区以曹操纪念馆为主体，陵墓区是曹氏宗族墓群， 建有碑林、 碑廊， 甬道等， 静修区和游乐区主要是供游人休憩和玩乐 的场所。好了， 游客们， 咱们现在在曹氏公园的南大门，请随我往里走，咱们去参观曹操纪念馆。曹操纪念馆内主要 陈设曹操蜡像及展品，反映曹操政治、军事、文学方面的千秋功业。好了，游客们，咱们再 去参观曹操家族墓葬---曹四孤堆，它呢，也被称之为“四”，它呢，是曹氏公园内南北弧形 分布的四座山丘，高者月 8 米，低者约 5 米。墓群周围遍植松柏，夜深人静，风动枝叶，飒 飒作响，犹如大海波涛，故有“四松柏”之说。曹氏宗族墓群出土的珍贵文物有多，如银缕 玉衣、铜缕玉衣以及刻有各种字体的汉砖 300 余块等，在这些已发掘的几个墓葬中，最为宏 大的就是曹腾墓‎‎了。曹腾，字季兴，是曹操的祖父，被封为费亭侯，做官 30 余年，侍奉了 四个皇帝，积累了大量的家财，后来被追封为高皇帝。曹腾墓外形是一个高大的方形土丘， 墓内由 824 块青石筑成， 最大的长两米。墓内室长 15?3 米，宽 10?2 米， 3 米，由甬道、 高 前室、后室、南北耳室和东西偏室 7 个石室组成。门是磨光青石，门边上对称阴刻着青龙、 白虎、朱雀和玄武。石门横额为双层青石，上层刻《双凤图》，下层刻《养鹿图》，左右刻 有两人，形似怪兽，为墓主人的保卫者。好了，朋友们，咱们下一个去的地方呢，就是曹操运兵道。在通往目的地，咱们是不是看到 有一个像公园一样的游乐场，它呢，是我们亳州前年才建好的魏武广场。这广场啊，到了晚 上尤其的热闹， 成百上千的人在这唱歌、 跳舞， 锻炼身体， 娱乐心情。还有很多卖小东西的， 小吃的都聚集于此， 那个热闹啊， 好像每天都在赶闹市。我们亳州自古流传着这样一首民谣:双凤图》，下层刻《养鹿图》，左右刻 有两人，形似怪兽，为墓主人的保卫者。好了，朋友们，咱们下一个去的地方呢，就是曹操运兵道。在通往目的地，咱们是不是看到 有一个像公园一样的游乐场，它呢，是我们亳州前年才建好的魏武广场。这广场啊，到了晚 上尤其的热闹， 成百上千的人在这唱歌、 跳舞， 锻炼身体， 娱乐心情。还有很多卖小东西的， 小吃的都聚集于此， 那个热闹啊， 好像每天都在赶闹市。我们亳州自古流传着这样一首民谣》 托付给狱吏保管，狱吏不敢收，华佗只好把它投入火中，书烧到一半时，狱吏良心发现，从 火种救出半部，于是世上就有了两个非常有用的半部书: 一是宋相赵普用半部《论语》治天 下，另一个就是被称为“活人方”的半部《青囊经》救人无数。殿内雕塑的华佗像，是著名雕 塑家钱绍武的作品， 以及我们火车站的曹操塑像也是出自这位大师之手。正殿的柱梁上上有 一幅对联，是清代大书法家宗能所撰， (内容看的时候说)意思是说华佗创编的五禽戏对人 类的健康作用巨大，功劳可以与轩辕黄帝对比。咱们殿内还陈设了华佗的一些著作。正殿的两侧有六组雕塑，大家呢，可以看一下，每个雕塑都有一段小 故事 滥竽充数故事班主任管理故事5分钟二年级语文看图讲故事传统美德小故事50字120个国学经典故事ppt ，在这呢，小吕为 大家简单的介绍一下关于“神针通微，妙手回春”的小故事:论语》治天 下，另一个就是被称为“活人方”的半部《青囊经》救人无数。殿内雕塑的华佗像，是著名雕 塑家钱绍武的作品， 以及我们火车站的曹操塑像也是出自这位大师之手。正殿的柱梁上上有 一幅对联，是清代大书法家宗能所撰， (内容看的时候说)意思是说华佗创编的五禽戏对人 类的健康作用巨大，功劳可以与轩辕黄帝对比。咱们殿内还陈设了华佗的一些著作。正殿的两侧有六组雕塑，大家呢，可以看一下，每个雕塑都有一段小故事，在这呢，小吕为 大家简单的介绍一下关于“神针通微，妙手回春”的小故事》石碑。后楼三间，为尖山式 硬山二层楼建筑，砖木结构，灰筒瓦屋面，底层是祭祀朱之琏的场所。游客们，咱们现在正在去的景点呢，是岳飞庙，它是祭祀南宋爱国名将岳飞的庙祠，相信岳 飞的故事呢，家喻户晓，在这呢，小吕也就不再做过多的介绍了。我们亳州因崇敬岳飞的民 族气节，建庙以祭祀，现存的这个庙是清康熙年间的建筑。它由山门崇楼一间，大殿三间组 成。院内正中有秦桧夫妇石雕受刑跪像，供人唾骂。这对石像还有一个传说: 当年岳飞被秦 桧害死后，亳州人民非常气愤，就依据佛教关于恶人死后下地狱、下油锅的说法，用面粉做 成两个人，分别代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 秦桧夫妇，放在油锅里用油炸，以 解心中之气。没想到这吃了之后还想 吃，由于很好吃而且又解气，迅速风靡起 来，吃的人越来越多。做面的人只好用两根面条压 在一起，再拧一下，表示他们 是夫妻，放在油锅里炸后供人食用。据说，这就是油条的起源 篇二: 亳州导游词亳州导游词各位游客大家好，欢迎大家来到亳州旅游观光，我是安徽旅行社的导游王 兵，大家叫我小王就可以了，坐在旁边的是司机张师傅，他有着多年的驾驶经 验，坐他的车大家可以尽管放心。接下来的几天就由我们为大家服务。现在呢， 就由我为大家简单介绍一下亳州风景区吧。亳州，位于安徽省西北部，面积 8374 平方千米，有三县一区，涡阳，蒙城，利 辛，还有谯城区。亳州物产丰富，人才辈出，素有“皖北明珠”之美誉。历史 上商汤曾在此建都，曹魏时在此设陪都，元末农民起义领袖韩林儿在此建立大 “宋”政权，因此，亳州被称为“三朝古都” 。不仅如此，亳州也是曹操、华佗 等历史名人的故居。悠久的历史，众多的名人，独特的地理位置，不仅为亳州 留下了众多的名胜古迹，也积淀了亳州厚重的地域特色文化。说着说着咱们已经到了，现在我们准备下车，请大家带好随身物品，不要将自 己的贵重物品落在车上了，还要请大家记住我们大巴的车牌号、颜色及停车地 点。咱们去的第一站曹氏公园，因园内有曹氏宗族墓群而得名，占地 300 亩，建筑 为仿汉建筑，公园共分为四个部分纪念区、陵墓区、静修区、游乐区。纪念区 以曹操纪念馆为主体，陵墓区是曹氏宗族墓群，建有碑林、碑廊，甬道等，静 修区和游乐区主要是供游人休憩和玩乐的场所。曹操纪念馆内主要陈设曹操蜡 像及展品，反映曹操政治、军事、文学方面的千秋功业。好了，朋友们，咱们下一个去的地方呢，就是曹操运兵道。我们亳州自古流传 着这样一首民谣: “曹阿满，真正玄，将成群，兵连连。运兵道里练兵马，闯出 亳州占中原” ，这首民谣说的就是曹操运兵道，据说曹操起兵时兵弱将寡，他为 了显示兵多将广，吸引四方豪杰归顺，就在亳州城里修筑地下道通往东西南北 四门，命士兵轮穿五色衣，一次出四门，再从另一道折回，首尾相接。四方豪 杰听说曹操兵强马壮，可以成大事，纷纷来此相投，曹操于是崛起于群雄之中， 同时，运兵道不断运兵也可以麻痹敌人，出奇制胜。它被誉为“地下长城” ，它 不但是军事史上的奇迹，也是古代建筑史上的一大奇迹。 游客们，咱们现在已到古井酒文化博览园了，一进大厅，迎面是一座高大的红 木屏风，上面镶有江泽民总书记和许多国家领导人与古井贡酒有关的照片。展 厅通过大量的文字、图片、酒文化历史文物叙述了古井贡酒这个蕴含酒文化的 品牌在历史文化名城的氛围下熏陶成长的历史。登上二楼，首先映入眼帘的是古井贡酒生产工艺 流程 快递问题件怎么处理流程河南自建厂房流程下载关于规范招聘需求审批流程制作流程表下载邮件下载流程设计 模型。大量的实物和图片 将古井集团从一个手工作坊到今天的现代化发展历程呈现在咱们观众面前。这 里还陈列了全国白酒历届评酒会评出的金奖名白酒 17 种及全国所有参评样酒。感兴趣的游客可以仔细参观。游客们，咱们已经了解了，我们亳州的酒文化，那现在呢，咱们还要去拜访一 位中医药界的鼻祖，他主要发明了麻醉药物“麻沸散” ，创编了“五禽戏”运动 套路，开创了体育医疗运动的先河。没错，他就是华佗，被中医学界尊称为“华 佗老祖” 。现在我们驱车来到的就是华佗纪念馆了。华佗纪念馆又名华祖庵，是 敬奉华佗的庙宇，因原庙内主持历代为尼，所以称庙为庵。它位于永安街西端， “永安”取华佗永保人民平安之意。进门就是正殿，正殿前有一幅对联，上联: 素论无传一卷伤心狱吏火;下联: 户枢不朽片言终在活人方。对联讲的是华佗临终前将自著的医书《青囊经》托 付给狱吏保管，狱吏不敢收，华佗只好把它投入火中，书烧到一半时，狱吏良 心发现，从火种救出半部，于是世上就有了两个非常有用的半部书:青囊经》托 付给狱吏保管，狱吏不敢收，华佗只好把它投入火中，书烧到一半时，狱吏良 心发现，从火种救出半部，于是世上就有了两个非常有用的半部书》治天下，另一个就 救人无数。正殿东侧有两个偏门，由偏门进是被称为“活人方”的半部《青囊经》 去，可见自怡亭，相传是华佗休息 的地方。殿内所展的是华佗经典医案和三国时亳州周边地理图。游客们，现在我们来到的是本次游览的最后一个游览景点，也是压轴景点，咱 们的“中原宝藏”——花戏楼。让你欣赏美轮美奂巧夺天工的砖雕及木雕艺术， 传神典故让你如痴如醉。花戏楼是国家重点文物保护单位，原名歌 台，是一个 演戏的舞台，之所以称之为花戏楼，是因为院中花戏楼色彩绚丽，美轮美奂。旧时亳州俗云:青囊经》 救人无数。正殿东侧有两个偏门，由偏门进去，可见自怡亭，相传是华佗休息 的地方。殿内所展的是华佗经典医案和三国时亳州周边地理图。游客们，现在我们来到的是本次游览的最后一个游览景点，也是压轴景点，咱 们的“中原宝藏”——花戏楼。让你欣赏美轮美奂巧夺天工的砖雕及木雕艺术， 传神典故让你如痴如醉。花戏楼是国家重点文物保护单位，原名歌 台，是一个 演戏的舞台，之所以称之为花戏楼，是因为院中花戏楼色彩绚丽，美轮美奂。旧时亳州俗云》，下层刻《养鹿图》，左右刻有两人，形似怪兽，为墓主人的保卫者。好了，朋友们，咱们下一个去的地方呢，就是曹操运兵道。在通往目的地，咱们是不是看 到有一个像公园一样的游乐场，它呢，是我们亳州前年才建好的魏武广场。这广场啊，到 了晚上尤其的热闹，成百上千的人在这唱歌、跳舞，锻炼身体，娱乐心情。还有很多卖小 东西的，小吃的都聚集于此，那个热闹啊，好像每天都在赶闹市。我们亳州自古流传着这 样一首民谣:养鹿图》，左右刻有两人，形似怪兽，为墓主人的保卫者。好了，朋友们，咱们下一个去的地方呢，就是曹操运兵道。在通往目的地，咱们是不是看 到有一个像公园一样的游乐场，它呢，是我们亳州前年才建好的魏武广场。这广场啊，到 了晚上尤其的热闹，成百上千的人在这唱歌、跳舞，锻炼身体，娱乐心情。还有很多卖小 东西 的，小吃的都聚集于此，那个热闹啊，好像每天都在赶闹市。我们亳州自古流传着这 样一首民谣》托付给狱吏保管，狱吏不敢收，华佗只好把它投入火中，书烧到一半时，狱吏良心发 现，从火种救出半部，于是世上就有了两个非常有用的半部书: 一是宋相赵普用半部《论 语》治天下，另一个就是被称为“活人方”的半部《青囊经》救人无数。殿内雕塑的华佗像， 是著名雕塑家钱绍武的作品，以及我们火车站的曹操塑像也是出自这位大师之手。正殿的 柱梁上上有一幅对联，是清代大书法家宗能所撰，(内容看的时候说)意思是说华佗创编 的五禽戏对人类的健康作用巨大，功劳可以与轩辕黄帝对比。咱们殿内还陈设了华佗的一 些著作。正殿的两侧有六组雕塑，大家呢，可以看一下，每个雕塑都有一段小故事，在这呢，小吕 为大家简单的介绍一下关于“神针通微，妙手回春”的小故事:论 语》治天下，另一个就是被称为“活人方”的半部《青囊经》救人无数。殿内雕塑的华佗像， 是著名雕塑家钱绍武的作品，以及我们火车站的曹操塑像也是出自这位大师之手。正殿的 柱梁上上有一幅对联，是清代大书法家宗能所撰，(内容看的时候说)意思是说华佗创编 的五禽戏对人类的健康作用巨大，功劳可以与轩辕黄帝对比。咱们殿内还陈设了华佗的一 些著作。正殿的两侧有六组雕塑，大家呢，可以看一下，每个雕塑都有一段小故事，在这呢，小吕 为大家简单的介绍一下关于“神针通微，妙手回春”的小故事》石碑。后楼 三间，为尖山式硬山二层楼建筑，砖木结构，灰筒瓦屋面，底层是祭祀朱之琏的场所。游客们，咱们现在正在去的景点呢，是岳飞庙，它是祭祀南宋爱国名将岳飞的庙祠，相信 岳飞的故事呢，家喻户晓，在这呢，小吕也就不再做过多的介绍了。我们亳州因崇敬岳飞 的民族气节，建庙以祭祀，现存的这个庙是清康熙年间的建筑。它由山门崇楼一间，大殿 三间组成。院内正中有秦桧夫妇石雕受刑跪像，供人唾骂。这对石像还有一个传说: 当年 岳飞被秦桧害死后，亳州人民非常气愤，就依据佛教关于恶人死后下地狱、下油锅的说法， 用面粉做成两个人，分别代表秦桧夫妇，放在油锅里用油炸，以解心中之气。没想到这吃 了之后还想吃，由于很好吃而且又解气，迅速风靡起来，吃的人越来越多。做面的人只好 用两根面条压在一起，再拧一下，表示他们是夫妻，放在油锅里炸后供人食用。据说，这 就是油条的起源 篇五: (31个)安徽景点面试导游词目录: 1 黄山 2 新四军军部旧址 3 天柱山 4 九华山导游词 5 甘露寺 11 李鸿章故居与享堂 龙子湖6 管鲍祠 7 颍州西湖 8 八里河风景区 9 迪沟生态旅游风景区 10 包公园 12 三河古镇 18 安徽宏村 13 巢湖 14 垓下古战场 15 禾泉农庄 2116 涂山风景区导游 17 2219 西递20 马仁奇峰导游词安徽省博物馆方特欢乐世界导游词 29 七星潭导游词23 牯牛降 24 杏花村 25 大王洞 26 历山27 小孤山28 天堂寨30 齐云山 31 亳州1 黄山(1264 字) 各位远道而来的朋友们大家好: 大家一路辛苦了,欢迎大家!我是来自安徽旅行社的导游,我叫王萍,三横一竖王,大家可以叫我小王或王导. 坐在我们旁边的这位呢,是我们的司机王师傅,王师傅可是一位有着多年驾驶经验的老司机了,所以大家坐他的 车可以尽管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么问题 ,都可以向我们提出来 ,我们将尽可能为大家解决。黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面积约 1200 平方公里。黄山山系中段，是黄山的精 华部分，也就我们要游览的黄山风景区，面积约 154 平方公里。黄山在中国唐代以前叫黟山，黟是黑色的意思，因为山上岩石多青黑青黑的，古人就给它起这样一名字。传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡， 因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法，就在天宝六年(747 年)下了一道诏书，将黟山 改名黄山。意思是，这座山是 “五岳归来不 看黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直到现在。俗话说得好，山，黄山归来不看岳”，那么黄山为什么可以凌驾于五岳之上呢,黄山风景区是全国唯一拥有世界遗产，自 然遗产和世界地质公园两顶世界级桂冠的景区。神奇秀丽的黄山胜景，是地球内外引力长期持续作用的结果，黄山是一座花岗岩名山，泰山之雄伟，华山 之险峻，衡山之烟云，庐山之飞瀑，雁荡之巧石，峨眉之清凉，黄山无不兼而有‎‎之。我们现在已经站在黄山风景区的大门口，登黄山上常走的路由三条，我们今天从云谷寺步至白鹅岭，再到 北海景区，俗话说得好“走路不看景，看景不走路”。大家上山的时候要注意安全哦。经过两个小时的艰苦跋 涉，现在我们登上了白鹅岭，到了黄山风景区的核心景区——北海景区。它是以峰为主体，汇集了石，松，坞， 台，云，霞等奇景。游客朋友们，抬眼向右看，那座奇秀的山峰就是始信峰了，相信大家都听过“不到始信峰， 不见黄山松”这句话吧。始信峰上的齐松是最奇妙的，有名的有黑虎松，连理松，龙爪松等。那棵就是龙爪松， 大家看它的主根深扎在地下，五根粗壮的支根全部裸露在外，是不是很像苍龙的坚爪，接着向西走，便到了散 花坞，“散花坞中游，奇秀逼人留”，在这里可以欣赏到许多有名的怪石，看那座山峰的顶上有根大石柱，是 不是像极了一杆笔头向上的笔,那石笔尖上长着一株小松，像一朵花儿，这就是非常著名的“梦笔生花”了， 向远处看，在始信峰和石笋峰之间还有“仙人下棋”呢。站在清凉顶，向北眺望狮子峰顶的前方，有块石头，样子像只猴子蹲坐在那儿，那就是著名的“猴子观海” 了。离开北海，我们向着光明顶出发，途中可以看到飞来石，因巨石与它的基座平台接触面极小，疑为天外飞 来，所以取名“飞来石”、 现在我们所在的地方就是黄山的第二高峰——光明顶。民谚说“不到光明顶，不见黄山景”，说的就是这 里的日出，云海奇景了。一路西行，现在我们到了黄山最绚丽的玉屏楼景区，过了百步云梯，大家就可以看到黄山第一高峰——莲1 花峰了。在往前走便到了玉屏楼，看玉屏楼的左边，那棵奇特的松树，它一侧的松枝伸出，好像在迎接五湖四 海的宾朋，这就是授予千年，被称为国宝的迎客松了。站在玉屏楼前，左望天都，右看莲花，秀峰相拥，松石 斗巧，真是一个绝妙的境界。接下来我们就要下山了，相信大家也累了，现在所处的温泉景区可是个疗养休闲的好去处哦，大家可以去 亲身体验一下黄山五绝之一的温泉。我们的旅程马上要结束了，小王也要跟大家说再见了。临别之际没什么送大家的，就送大家四个字吧。首 先第一个字是缘，缘分的缘，俗话说“百年休的同船度”和大家的共处就是 百年休的同车行 ～接下来这个字 是原谅的原，在这几天中，小王有做的不够好的地方，希望大家多多包涵，在这里说声抱歉。再一个自就是圆 满的圆，此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合，在此小王说声谢谢了～最后一个字还是源， 财源的源，祝大家的财源犹如新安江水连绵不绝，也祝大家身体好，工作好，心情好，今天好，明天好，好上 加好，给点掌声好不好。2 新四军军部旧址(1878 字) 各位远道而来的朋友们大家好: 大家一路辛苦了,欢迎大家!我是来自安徽旅行社的导游,我叫王萍,三横一竖王,大家可以叫我小王或王导. 坐在我们旁边的这位呢,是我们的司机王师傅,王师傅可是一位有着多年驾驶经验的老司机了,所以大家坐他的 车可以尽管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么问题 ,都可以向我们提出来 ,我们将尽可能为大家解决。新四军军部旧址纪念馆是座落在安徽省泾县 24 公里处的云岭乡罗里村。1937 年“七七”事变后，南方八省 14 地区红军游 月 25 日，新四军军击队改编为国民革命军陆军新编第四军(简称新四军)。同年 12 部在武汉成立， 并于 1938 年 8 月 2 日进驻云岭，直至 1941 年元月“皖南事变”发生。军部在云岭近三年时间里，是新四军向 华中敌后发展的关键时期。在叶挺、项英领导下，新四军将士活跃在大江南北，英勇抗敌，创建了众多的抗日 根据地。作为这一时期的新四军军部，为中国革命做出了巨大贡献，在中国革命史册上，留下了光辉的一页。新四军军部旧址便是当年新四军军部在云岭驻扎时期留下的。纪念馆现保护的旧址点有: 军部司令部、军部大会堂、修械所、政治部、教导队、战地服务团，中共中央 东南局、烈士墓、叶挺桥等十处，并新增了《云岭碑园》、叶挺铜像广场、辅助陈列、专题展览等设施。馆内 现存各种珍贵图片、文物、资料达 4000 余件。结合复原陈列和辅助陈列，以不同的形式再现当年新四军老一辈 无产阶级革命家丰功伟绩，以及震惊中外的“皖南事变”悲壮一页。各位团友，下面的时间就请大家跟随着我的步伐，一起去踏入这片神圣的红色领地，让我们一起去了解这 段历史。愿今天的参观能给您留下美好而又深刻的记忆。现在我们要参观的是新四军重建军部纪念馆。大家知 道，在中国人民伟大的抗日战争中，有一支被称为铁军的部队，它就是新四军。中国共产党领导下的新四军， 从 1937 年至 1945 年，在极其艰难的条件下，创建了横跨五省包括八个战略区的抗日民主根据地，形成了与华 北八路军南北呼应的战略态势，为中国人民的抗日战争和世界反法西斯战争的胜利作出了巨大的贡献。为铭记 新四军坚持华中抗战的丰功伟绩，弘扬我党我军的光荣传统，广泛开展爱国主义教育，1986 年 10 月在当年新 四军重建军部所在地--盐城建立了新四军重建军部纪念馆。纪念馆馆区面积占地约 70 亩。现在，大家已经来到了新四军纪念馆。这是纪念馆广场，广场东西两侧屹立着两组高浮雕组合群像 现在我们来到的是种墨园，种墨园原来是座地主宅院，建于清末，有 3 进 47 个房间 及一座花园组成，整体 呈现船型。军长叶挺、副参谋长周子昆等新四军将领及国际友人史沫特莱、音乐家任光都曾在这里居住、办公。1939 年春，周恩来同志视察新四军军部时曾下榻叶挺军长的办公室。叶挺不仅是著名的军事家，还是一个文人。另外他还是一位造诣颇深的摄影艺术家，在戎马倥偬中，叶挺 同志拍摄了很多作品。这里还有当年他为冲洗照片而设有的暗房。这里的“叶挺将军摄影作品展”和“叶挺将 军生平图片展”，作品画面朴实自然，时代气息浓郁，真实的再现当年的烽火岁月，是新四军军史中不可多得 的宝贵史料。其中摄影作品大部分是叶挺任新四军军长期间在皖南拍摄的。现展出作品是有叶挺的次子代表全 家捐献的。接着我们去大夫第，大夫第建于清末，楼上楼下共 64 间房间，另有院落、门楼、脚屋 10 余间。副军长项 英在楼房底层居住、 办公。参谋处设在此屋厅堂， 并在此召开过参谋工作会议。1998 年 5 月， 项英同志诞辰 100 周年之际，“项英同志生平图片展”正式展出，让广大观众了解项英同志革命的一生。接下来我们来到的是军部大会堂，大家跟我这边走，新四军军部大会堂旧址，也是现在新四军军部旧址陈2 列馆所在地。它原是云岭的“陈氏宗祠”，建于清康熙七年(公元 1468 年)。是泾县最大的两座祠堂之一。1938 年 8 月 2 日，新四军军部迁至云岭，这里即作为新四军军部大会堂。是军 部召开大型会议，开展文 化娱乐活动，举行军民联欢和举办战利品陈列展览的主要场所。1939 年春，周恩来曾在此给新四军指战员作过 重要 报告 软件系统测试报告下载sgs报告如何下载关于路面塌陷情况报告535n,sgs报告怎么下载竣工报告下载 。陈氏宗祠的后 进新辟为《新四军在皖南》陈列展。该展 2017 年荣获全国十大精品陈列奖。我们的旅程马上要结束了，小王也要跟大家说再见了。临别之际没什么送大家的，就送大家四个字吧。首 先第一个字是缘，缘分的缘，俗话说“百年休的同船度”和大家的共处就是 百年休的同车行 ～接下来这个字 是原谅的原，在这几天中，小王有做的不够好的地方，希望大家多多包涵，在这里说声抱歉。再一个自就是圆 满的圆，此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合，在此小王说声谢谢了～最后一个字还是源， 财源的源，祝大家的财源犹如新安江水连绵不绝，也祝大家身体好，工作好，心情好，今天好，明天好，好上 加好，给点掌声好不好。3 天柱山(1483 字) 各位远道而来的朋友们大家好: 大家一路辛苦了,欢迎大家!我是来自安徽旅行社的导游,我叫王萍,三横一竖王,大家可以叫我小王或王导. 坐在我们旁边的这位呢,是我们的司机王师傅,王师傅可是一位有着多年驾驶经验的老司机了,所以大家坐他的 车可以尽管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么问题 ,都可以向我们提出来 ,我们将尽可能为大家解决。现在时间还早,先让我来介绍下天柱山的大致概况吧!天柱山在长江北岸、 安徽省潜山境内,因其高耸挺 柱擎天而得名。天柱山过去还有潜山、皖山、万岁山称。据说，称万岁立， 如巨 山是因汉武帝南巡时，亲临皖山设台祭 岳，敕封皖山为“南岳”，在祭岳时，人群高呼万岁，所以将此山称为万岁山。车过旌驾桥， 我们就进入了天柱山的南哨——三祖寺景区.三祖寺景区是天柱山人文景点最集中、 文化品位 最高的一个文化精品景区。我们将在这里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，观赏到具有历代书法艺术 长廊之称的国家重点文保单位摩崖石刻群。进入其南大门野人寨上行不远就到达三祖寺。这是天柱山最著名的景点。相传，寺始建于南朝，现仅存藏 经楼、偏房数间和屹立于寺前的觉寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷 ，谷侧陡岩直立，谷中流水潺潺，松竹 遮天蔽日，称之为“山谷流泉”。山谷门有一石洞，石洞前有一巨石状如卧牛，称“石牛古洞”。相传，北宋 人黄庭坚曾坐此石上读书，并自号“山谷道人”。在这里的一块巨石上刻有黄庭坚的诗和同时代大画家李公麟 所绘的黄庭坚坐于石牛上的画像。这件珍贵的古代诗画刻石，现仍清晰可见。话不多说，我们现在就出发吧 。很快我们就到野人寨景区了～ 野寨是“野人寨”的简称。这样依 山傍水、风景如画的地方怎么取名“野人寨”呢,这里有两个动人的传说:云岭碑园》、叶挺铜像广场、辅助陈列、专题展览等设施。馆内 现存各种珍贵图片、文物、资料达 4000 余件。结合复原陈列和辅助陈列，以不同的形式再现当年新四军老一辈 无产阶级革命家丰功伟绩，以及震惊中外的“皖南事变”悲壮一页。各位团友，下面的时间就请大家跟随着我的步伐，一起去踏入这片神圣的红色领地，让我们一‎‎起去了解这 段历史。愿今天的参观能给您留下美好而又深刻的记忆。现在我们要参观的是新四军重建军部纪念馆。大家知 道，在中国人民伟大的抗日战争中，有一支被称为铁军的部队，它就是新四军。中国共产党领导下的新四军， 从 1937 年至 1945 年，在极其艰难的条件下，创建了横跨五省包括八个战略区的抗日民主根据地，形成了与华 北八路军南北呼应的战略态势，为中国人民的 抗日战争和世界反法西斯战争的胜利作出了巨大的贡献。为铭记 新四军坚持华中抗战的丰功伟绩，弘扬我党我军的光荣传统，广泛开展爱国主义教育，1986 年 10 月在当年新 四军重建军部所在地--盐城建立了新四军重建军部纪念馆。纪念馆馆区面积占地约 70 亩。现在，大家已经来到了新四军纪念馆。这是纪念馆广场，广场东西两侧屹立着两组高浮雕组合群像 现在我们来到的是种墨园，种墨园原来是座地主宅院，建于清末，有 3 进 47 个房间及一座花园组成，整体 呈现船型。军长叶挺、副参谋长周子昆等新四军将领及国际友人史沫特莱、音乐家任光都曾在这里居住、办公。1939 年春，周恩来同志视察新四军军部时曾下榻叶挺军长的办公室。叶挺不仅是著名的军事家，还是一个文人。另外他还是一位造诣颇深的摄影艺术家，在戎马倥偬中，叶挺 同志拍摄了很多作品。这里还有当年他为冲洗照片而设有的暗房。这里的“叶挺将军摄影作品展”和“叶挺将 军生平图片展”，作品画面朴实自然，时代气息浓郁，真实的再现当年的烽火岁月，是新四军军史中不可多得 的宝贵史料。其中摄影作品大部分是叶挺任新四军军长期间在皖南拍摄的。现展出作品是有叶挺的次子代表全 家捐献的。接着我们去大夫第，大夫第建于清末，楼上楼下共 64 间房间，另有院落、门楼、脚屋 10 余间。副军长项 英在楼房底层居住、 办公。参谋处设在此屋厅堂， 并在此召开过参谋工作会议。1998 年 5 月， 项英同志诞辰 100 周年之际，“项英同志生平图片展”正式展出，让广大观众了解项英同志革命的一生。接下来我们来到的是军部大会堂，大家跟我这边走，新四军军部 大会堂旧址，也是现在新四军军部旧址陈2 列馆所在地。它原是云岭的“陈氏宗祠”，建于清康熙七年(公元 1468 年)。是泾县最大的两座祠堂之一。1938 年 8 月 2 日，新四军军部迁至云岭，这里即作为新四军军部大会堂。是军 部召开大型会议，开展文 化娱乐活动，举行军民联欢和举办战利品陈列展览的主要场所。1939 年春，周恩来曾在此给新四军指战员作过 重要报告。陈氏宗祠的后 进新辟为《新四军在皖南》陈列展。该展 2017 年荣获全国十大精品陈列奖。我们的旅程马上要结束了，小王也要跟大家说再见了。临别之际没什么送大家的，就送大家四个字吧。首 先第一个字是缘，缘分的缘，俗话说“百年休的同船度”和大家的共处就是 百年休的同车行 ～接下来这个字 是原谅的原，在这几天中，小王有做的不够好的地方，希望大家多多包涵，在这里说声抱歉。再一个自就是圆 满的圆，此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合，在此小王说声谢谢了～最后一个字还是源， 财源的源，祝大家的财源犹如新安江水连绵不绝，也祝大家身体好，工作好，心情好，今天好，明天好，好上 加好，给点掌声好不好。3 天柱山(1483 字) 各位远道而来的朋友们大家好: 大家一路辛苦了,欢迎大家!我是来自安徽旅行社的导游,我叫王萍,三横一竖王,大家可以叫我小王或王导. 坐在我们旁边的这位呢,是我们的司机王师傅,王师傅可是一位有着多年驾驶经验的老司机了,所以大家坐他的 车可以尽管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么问题 ,都可以向我们提出来 ,我们将尽可能为大家解决。现在时间还早,先让我来介绍下天柱山的大致概况吧!天柱山在长江北岸、 安徽省潜山境内,因其高耸挺 如巨 柱擎天而得名。天柱山过去还有潜山、皖山、万岁山称。据说，称万岁立， 山是因汉武帝南巡时，亲临皖山设台祭 岳，敕封皖山为“南岳”，在祭岳时，人群高呼万岁，所以将此山称为万岁山。车过旌驾桥， 我们就进入了天柱山的南哨——三祖寺景区.三祖寺景区是天柱山人文景点最集中、 文化品位 最高的一个文化精品景区。我们将在这里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，观赏到具有历代书法艺术 长廊之称的国家重点文保单位摩崖石刻群。进入其南大门野人寨上行不远就到达三祖寺。这是天柱山最著名的景点。相传，寺始建于南朝，现仅存藏 经楼、偏房数间和屹立于寺前的觉寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷 ，谷侧陡岩直立，谷中流水潺潺，松竹 遮天蔽日，称之为“山谷流泉”。山谷门有一石洞，石洞前有一巨石状如卧牛，称“石牛古洞”。相传，北宋 人黄庭坚曾坐此石上读书，并自号“山谷道人”。在这里的一块巨石上刻有黄庭坚的诗和同时代大画家李公麟 所绘的黄庭坚坐于石牛上的画像。这件珍贵的古代诗画刻石，现仍清晰可见。话不多说，我们现在就出发吧 。很快我们就到野人寨景区了～ 野寨是“野人寨”的简称。这样依 山傍水、风景如画的地方怎么取名“野人寨”呢,这里有两个动人的传说》和《望九华赠青阳韦仲堪》 两诗中，写出了“妙有分二气，灵山开九华”、“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”等 名句，在诗中他把九子山的九太主峰，比作盛开的莲华。因古汉语中“花”通“华”。于是在天宝十三年(752 年)，九子山更名为九华山，山名一直沿用至今。九华山灵秀的自然景观瑰丽，境内奇峰峭石、飞瀑流泉、竹海松涛，清幽秀丽，漂渺奇异，春日，满山芬 芳、百鸟合鸣;夏日，佳木繁荫，谷风清凉;秋日，风霜高洁，别有情趣;冬日，琼楼玉宇，超然空灵，给人 以“四时之景，而了亦无穷”的感觉。九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉清幽秀丽的自然美景而闻名。更是以“地藏菩萨道场”而著称于世，然 而最早在九华山进行的宗教活动并不是佛教，而是中国土生土长的道教。早在西汉 元时五年(前 11-前 105 年) 九华山就有道场建立，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。东晋隆安五年(401)天竺国(今印度) 僧人杯渡锡九华初建茅庐，到了唐开元年间(719 年)新罗国[今韩国]僧人金乔觉，于 24 岁渡海来唐，他云游 了许多名山大川，到过南京的宝华山、贵池齐山等，最后他来到九华山，见九华山秀丽、清幽便决定留在山中 求法修道。金乔觉在九华山苦修了 75 年，于唐贞元十年[794 年]农历 7 月 30 圆寂，寿止 99 岁，佛弟子依照浮 屠之法将金乔觉盖缸三年，三年后开缸发现他遗体绵软，脸面如生，骨节转动有如金锁般响声。各种迹象与佛 经上所说的地藏菩萨极为吻合，众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世，因金乔觉俗家姓金，佛教徒们便尊他为 “金地藏”，其肉身在九华山神光岭上的肉身宝殿里供奉，后经历代君工的推崇香火逐渐兴旺起来，到了明、 清两代更是鼎盛，当时全山有寺院达 300 多座，僧尼达 5000 余人，香火之盛甲天下，素有“东南第一山”“莲 华佛国”等美誉。在文革期间由于政局动乱，在极左思想总冲击下，有的寺院被拆毁，有的年久失修倒塌，有 的被占用，在“破四旧，立四新”的浪潮中，不少僧尼被迫还俗和外流，自 1984 年后，中央落实宗教政策之后， 祗园寺恢复了丛林，提倡信仰自由，僧人当家作主，调动僧尼“自己管自己”的积极性，推动弘法利生事业。目前九华山现存寺院 99 座，其中 96 座寺院为全国重点寺院，分别是:望九华赠青阳韦仲堪》 两诗中，写出了“妙有分二气，灵山开九华”、“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”等 名句，在诗中他把九子山的九太主 52 年)，九峰，比作盛开的莲华。因古汉语中“花”通“华”。于是在天宝十三年(7子山更名为九华山，山名一直沿用至今。九华山灵秀的自然景观瑰丽，境内奇峰峭石、飞瀑流泉、竹海松涛，清幽秀丽，漂渺奇异，春日，满山芬 芳、百鸟合鸣;夏日，佳木繁荫，谷风清凉;秋日，风霜高洁，别有情趣;冬日，琼楼玉宇，超然空灵，给人 以“四时之景，而了亦无穷”的感觉。九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉清幽秀丽的自然美景而闻名。更是以“地藏菩萨道场”而著称于世，然 而最早在九华山进行的宗教活动并不是佛教，而是中国土生土长的道教。早在西汉元时五年(前 11-前 105 年) 九华山就有道场建立，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。东晋隆安五年(401)天竺国(今印度) 僧人杯渡锡九华初建茅庐，到了唐开元年间(719 年)新罗国[今韩国]僧人金乔觉，于 24 岁渡海来唐，他云游 了许多名山大川，到过南京的宝华山、贵池齐山等，最后他来到九华山，见九华山秀丽、清幽便决定留在山中 求法修道。金乔觉在九华山苦修了 75 年，于唐贞元十年[794 年]农历 7 月 30 圆寂，寿止 99 岁，佛弟子依照浮 屠之法将金乔觉盖缸三年，三年后开缸发现他遗体绵软，脸面如生，骨节转动有如金锁般响声。各种迹象与佛 经上所说的地藏菩萨极为吻合，众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世，因金乔觉俗家姓金，佛教徒们便尊他为 “金地藏”，其肉身在九华山神光岭上的肉身宝殿里供奉，后经历代君工的推崇香火逐渐兴旺起来，到了明、 清两代更是鼎盛，当时全山有寺院达 300 多座，僧尼达 5000 余人，香火之盛甲天下，素有“东南第一山”“莲 华佛国”等美誉。在文革期间由于政局动乱，在极左思想总冲击下，有的寺院被拆毁，有的年久失修倒塌，有 的被占用，在“破四旧，立四新”的浪潮中，不少僧尼被迫还俗和外流，自 1984 年后，中央落实宗教政策之后， 祗园寺恢复了丛林，提倡信仰自由，僧人当家作主，调动僧尼“自己管自己”的积极性，推动弘法利生事业。目前九华山现存寺院 99 座，其中 96 座寺院为全国重点寺院，分别是》记载， 黄精又名鸡头参，太阳草，主要有补血补肾、治高 血压及排毒养颜，据考证九华山的真身菩萨生前常以采黄精充饥，苦心修行，唐代杜甫诗曰: “扫除白发黄精 在，君看他年冰雪融。”可谓是“北有长北山人参，南有九华黄精”，是赠送亲友之佳品。各位～快到九华街之前，我把一些注意事项对大家说一下，由于九华山地处皖南山区，各方面条件有限， 宾馆的硬件设施还未达到标准(如冬天冻水，夏天停水，旺季房间紧张等??)，但是酒店的服务卫生请大家放 心，多数酒店都依山势而建，山上长年云雾笼罩，一年之中有一百八十天是雨水天气，房间内相对来说潮气比 较大，请各位多多谅解了。请在旅途中牢记， 1、走路不观景、观景不走路，安全第一; 2、进入猴群区不要逗 玩猴子，以免被猴子袭击。进寺院时请注意: 1、寺院的门槛不能踩，也不能坐在上面; 2、法器和佛像不能随 意摸，殿内禁止摄影拍照和大声喧哗;在敬香时，随时留意香火，注意防火;如果您在我们安排的行程外自由 活动的话，请您记好下榻酒店的名称和方位，贵重物品保管好。好啦～现在我们已到了下榻的酒店了，请各位拿好自己的行李物品进房，半小时后在大厅集合，午餐后正 式开始我们的九华之旅，最后预祝各位九华之行圆满开心～～～ 5 甘露寺 位于盘山道定心石下的甘露寺，是全国重点寺院，九华山四大丛林之一，九华山佛学院的所在地。整座寺 院占地面积 6000 平方米， 殿宇恢宏， 依山岩起伏， 错落有致。寺院坐南朝北， 布 (宫殿式) ， 藏经楼、斋堂、客堂、僧 护佑其周围(民居居以大雄宝殿为中心 式)，是民居式和宫殿式建筑的完美结合。熟悉三国的朋友，也许会问到，这是不是刘备招亲的甘露寺呀～不是的，此甘露寺非彼甘露寺，刘备招亲 的甘露寺在镇江的北固山，据说刘备借得东吴的荆州后，没有归还之意，周瑜便定下了美人计，企图乘刘备过 江之际，把刘备扣留起来作为人质，以夺取荆州，可是这一阴谋，却被足智多谋的诸葛亮所识破，就将计就计， 派大将赵子龙陪刘备过江到镇江北固山甘露寺招亲，并授以锦囊妙计，策动乔国老来促使权母吴国太到甘露寺 相亲，吴国太一见刘备，甚合心意，大为喜悦，即答应将女儿孙尚香嫁给刘备，当日就在郡主楼上布置洞房。这样孙刘联姻便弄假成真，“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。这座寺院原名甘露庵，又名甘露禅寺，始建于清康熙年间。康熙六年(1667)玉琳国师(俗名杨通绣，江苏 江阴人)朝礼九华，路过此地，在定心石上歇息时，远观山景，见此地三面环山，中间置有一块平地，北面有 一风口，可吐纳山川之气，玉琳国师感叹道“如在此地建一座寺院，历代必有高僧辈出”，时居伏虎洞的洞安 老和尚听到之后，出山四方募化，发心建寺，破土动工的那天早上，漫山遍野的松枝竹叶上挂满“甘露”，僧 众视为菩萨点化之吉兆，“甘露”是佛教术语，指永生的灵液，佛教故事中，认为甘露是从忆利天降下的甘味 灵液， 能医治烦恼， 保人长寿， 甚至起死回生， 所以寺院建成后取名 “甘露寺” 并奏请朝廷赐额。光绪末年 (1705) ， 寺都监常恩僧，91 岁以香汤沐浴，更衣礼佛，辞行众僧，端坐浦团安祥入寂，其遗体入缸 3 年 6 个月后，肉身 不腐，弟子将其肉身装金供奉于寺中，后毁于文化大革命。1990 年九华山佛教协会在此创办九华山佛学院，农历 7 月 30 日，地藏庙会期间，中国佛教协会会长赵朴 初居士和安徽省佛教协会会长、九华山大和尚仁德法师主持开学典礼，“为众生开智慧海，依正教转法 轮”。佛学院开设佛学概论、佛经、佛教史、佛门医学、哲学、古汉语、英语等课程。已毕业 7 届学僧和两期全国执 事进修班，为全国寺院培育 400 余名僧材，其中有 10 名学僧先后出国深造。这些学员来自全国各寺院，他们遵 循“养浩然正气，为大法而生”的校训，专心致志学完两年课程。仁德大和尚亲自任院长，而具体的修学工作 则在课卓等一批年轻法师的指导下进行，果卓现为上禅堂主持，佛学院长现为藏学法师。这所佛学院非但开设 的课程比较完善，而且还很注重修持。每天早上四点上殿做早课，下殿后自习一节课才过早堂;接着上午上三 节课，全是佛学内容;课后过午堂，(两次过堂都如法执行);下午上两节课，安排的是佛教史或其他文化课， 课后上晚殿;晚饭后坐香一个小时，然后自习一个小时就寝，午寝与晚寝都不得串寮。这里的星期天不上课(但不废早晚功课)让学僧们有一定的自修时间，学僧们可以利用这些时间到阅览室 看经书与其他佛学著作，也可以到山中习静或到禅堂里坐香。但这里最富有特色的修持方法就是朝礼导藏菩萨5 真身，他们三步‎‎一拜、或一步一拜地由甘露寺拜到九华街的肉身殿(那里是地藏王菩萨的舍利所在地)，这样 朝礼，从拂晓一直要拜到中午才能到达(步行也要八十分钟左右)。佛学院办了一个季刊，名曰《甘露》，专 门刊载佛学院师生的作品，这个刊物具有很高的可读性，也是一种比较好的教内刊物。我们的旅程马上要结束了，小王也要跟大家说再见了。临别之际没什么送大家的，就送大家四个字吧。首 先第一个字是缘，缘分的缘，俗话说“百年休的同船度”和大家的共处就是 百年休的同车行 ～接下来这个字 是原谅的原，在这几天中，小王有做的不够好的地方，希望大家多多包涵，在这里说声抱歉。再一个自就是圆 满的圆，此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合，在此小王说声谢谢了～最后一个字还是源， 财源的源，祝大家的财源犹如新安江水连绵不绝，也祝大家身体好，工作好，心情好，今天好，明天好，好上 加好，给点掌声好不好。6 管鲍祠 各位远道而来的朋友们大家好: 大家一路辛苦了,欢迎大家!我是来自安徽旅行社的导游,我叫王萍,三横一竖王,大家可以叫我小王或 王导.坐在我们旁边的这位呢,是我们的司机王师傅,王师傅可是一位有着多年驾驶经验的老司机了,所以大家坐 他的车可以尽管放心 !在今天的游程中呢 ,如果大家有什么问题 ,都可以向我们提出来,我们将尽可能为大家解 决。首先，我想问下，游客朋友们知道管鲍祠纪念的是谁吗,哦，对了，是管仲和鲍叔牙。那么管仲呢，是 中国春秋时期齐国颍上人，史称管子。春秋时期齐国著名的政治家、军事家。周穆王的后代,管仲少时丧父，老 母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，到 经鲍叔牙力荐，为齐国上卿(即丞相)，被称为“春秋第一齐国，几经曲折， 相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主，所以 又说“管夷吾举于士”。管仲的言论见于《国语?齐语》，另有《管子》一书传世。介绍完管仲，接下来介绍下管鲍祠的情况。管鲍祠是后人为祭祀春秋杰出的政治家、军事家、经济学家管 仲和鲍叔牙而建造的纪念性建造物，祠内供管仲和鲍叔牙牌位。始建于明万历六年(公元 1578 年)，由当时县 令、明代文学家、戏剧作家屠隆所修建，并作《管鲍祠碑记》以记其事。管鲍祠曾多次毁于战乱和火灾，1986 年 7 月，安徽省人民政府批准管鲍祠为省级文物保护单位，同年 10 月，安徽省和颍上县两级政府拨款重修管鲍 祠。下面，请大家跟随我一起进入管鲍祠，怀着对古人的敬仰，慢慢步入。进入大门，院西侧有管仲衣冠冢，即“管仲墩”。墩前树碑两方，一书“管仲父墓”，为明万历十六年钦 差颍州等处兵备、河南按察司副使杨芳所题;一书“呜呼大政治家颍上管子之墓”，是民国 15 年(1926 年) 县知事倪焕奎立。墓园肃穆而安静，几株翠柏点缀，不知名的鸟儿在树上啼鸣，使祠内有了盎然的生机。下面 我建议大家默立在管仲衣冠冢前，合掌于胸前并三鞠躬，好吗,～拜祭管仲的衣冠冢以表示我们对古人的尊重 和怀念。好，请大家跟随我来。沿院内甬道向前，过几处花坛，便来到管鲍‎‎祠正厅。祠门上方书“管鲍祠”三个金 色大字，正殿高悬“挚交千古”额匾，正厅门口有幅楹联:甘露》，专 门刊载佛学院师生的作品，这个刊物具有很高的可读性，也是一种比较好的教内刊物。我们的旅程马上要结束了，小王也要跟大家说再见了。临别之际没什么送大家的，就送大家四个字吧。首 先第一个字是缘，缘分的缘，俗话说“百年休的同船度”和大家的共处就是 百年休的同车行 ～接下来这个字 是原谅的原，在这几天中，小王有做的不够好的地方，希望大家多多包涵，在这里说声抱歉。再一个自就是圆 满的圆，此次行程圆满的结束多 亏了大家对我工‎‎作的支持和配合，在此小王说声谢谢了～最后一个字还是源， 财源的源，祝大家的财源犹如新安江水连绵不绝，也祝大家身体好，工作好，心情好，今天好，明天好，好上 加好，给点掌声好不好。6 管鲍祠 各位远道而来的朋友们大家好: 大家一路辛苦了,欢迎大家!我是来自安徽旅行社的导游,我叫王萍,三横一竖王,大家可以叫我小王或 王导.坐在我们旁边的这位呢,是我们的司机王师傅,王师傅可是一位有着多年驾驶经验的老司机了,所以大家坐 他的车可以尽管放心 !在今天的游程中呢 ,如果大家有什么问题 ,都可以向我们提出来,我们将尽可能为大家解 决。首先，我想问下，游客朋友们知道管鲍祠纪念的是谁吗,哦，对了，是管仲和鲍叔牙。那么管仲呢，是 中国春秋时期齐国颍上人，史称管子。春秋时期齐国著名的政治家、军事家。周穆王的后代,管仲少时丧父，老 母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，到齐国，几经曲折， 经鲍叔牙力荐，为齐国上卿(即丞相)，被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主，所以 又说“管夷吾举于士”。管仲的言论见于《国语?齐语》，另有《管子》一书传世。介绍完管仲，接下来介绍下管鲍祠的情况。管鲍祠是后人为祭祀春秋杰出的政治家、军事家、经济学家管 仲和鲍叔牙而建造的纪念性建造物，祠内供管仲和鲍叔牙牌位。始建于明万历六年(公元 1578 年)，由当时县 令、明代文学家、戏剧作家屠隆所修建，并作《管鲍祠碑记》以记其事。管鲍祠曾多次毁于战乱和火灾，1986 年 7 月，安徽省人民政府批准管鲍 10 月，安徽省和颍上县两级政府拨款重修管鲍 祠。祠为省级文物保护单位，同年 下面，请大家跟随我一起进入管鲍祠，怀着对古人的敬仰，慢慢步入。进入大门，院西侧有管仲衣冠冢，即“管仲墩”。墩前树碑两方，一书“管仲父墓”，为明万历十六年钦 差颍州等处兵备、河南按察司副使杨芳所题;一书“呜呼大政治家颍上管子之墓”，是民国 15 年(1926 年) 县知事倪焕奎立。墓园肃穆而安静，几株翠柏点缀，不知名的鸟儿在树上啼鸣，使祠内有了盎然的生机。下面 我建议大家默立在管仲衣冠冢前，合掌于胸前并三鞠躬，好吗,～拜祭管仲的衣冠冢以表示我们对古人的尊重 和怀念。好，请大家跟随我来。沿院内甬道向前，过几处花坛，便来到管鲍祠正厅。祠门上方书“管鲍祠”三个金 色大字，正殿高悬“挚交千古”额匾，正厅门口有幅楹联》记载颍州西湖始于唐，盛于宋，他以其优美的自然风光和独特的园林建 筑闻名于世。在历史上是与杭州西湖、扬州瘦西湖、惠州西湖相媲美的中国四大名西湖之一。颍州西湖是我们 阜阳具有标志性的历史文化遗产，它不仅有优美的自然风光还有丰富的人文景观。像我们宋代的大文豪欧阳修 一生中八次来到颍州西湖并终老在这片古老的土地上。还有和欧阳修并称颍州四贤的苏东坡、吕公著、晏殊都 与颍州西湖结下了不解之缘。留下了许多动人的传说和脍炙人口的诗篇，从这些赞美西湖的诗句中，我们就可 以看出在当时西湖的风光是何等的秀丽。欧阳修的《采桑子》十三首连用 10 个“好”字赞美颍州西湖，如:采桑子》十三首连用 10 个“好”字赞美颍州西湖，如》中写道: “菡萏香清画舸浮，使君不 复忆扬州,都将二十四桥月，换得西湖十顷秋。”这诗中的二十四桥，是扬州瘦西湖的特色，欧阳修认为颍州 西湖与其相比毫不逊色。像唐宋八大家之一的苏东坡，一生中曾经在杭州和颍州都做过官，他认为杭州西湖是 “若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”。这诗中的西子，是我国古代四大美女之 一的西施，他认为这杭州西湖 就像美女怎么样都好看。后来他又在颍州西湖做官时又感叹于颍州西湖的美景与杭州西湖比起来，不分高低于 是作诗一首说: “大千起灭一尘里，未觉杭颍谁雌雄。”实在分不出到底哪一处更好看了。因此我们的每一个 景点都有着深厚的文化底蕴。现在大家已经来到了兰园了，大家看到前面这间高大的房屋就是兰堂，得名于晋代大书法家王羲 之的“兰亭”。相传，兰园是唐朝穆宗李恒的第五个儿子李炎做颍王时所建造的。后来李炎做了皇帝我们颍州 也被神化为“飞龙之地”，在古代兰园是高朋僧侣宴聚的场所。唐代许浑曾特地为兰园做了一首诗: “西湖清 宴不知回，一曲离歌酒一杯，城带夕阳闻鼓角，寺临秋风见楼台。兰堂客散蝉犹噪，桂楫人稀鸟自来。独想征 东过巩洛，此中霜菊绕潭开”。现在大家看到的兰园已经是经过修复的了，因为在古代我们颍州是黄河水患严 重的地方，特别是明清以来，黄河水十九次决堤夺淮入海，许多景点都被洪水破坏了，而真正使颍州西湖遭受 灭顶之灾的是在 1938 年的时候，那时的国民党，蒋介石为阻止日军北上，掘开了黄河的花园口，汹涌的黄河水 一泻千里，把颍州西湖荡为平地。要恢复颍州西湖的昔日胜景是我们阜阳人的梦想。所以大家目前看到的颍州 西湖就是在阜阳市政府与各界人士的大力支持下重新修复的，现在的颍州西湖已经初具规模。于二零零四年五 一正式对游人开放。兰堂门前的石雕像是“颍州四贤”之一的苏轼的雕像。苏轼是在欧阳修去世后十九年，也 就是哲宗元祜九年(公元 1091 年。虽然苏轼在颍州只待 了年)出任颍州知府。距当年欧阳修在颍州做官时已 43 短短八个多月，却为我们颍州西湖的百姓做了不少的好事。 一是造了三座水闸，这项工程不仅沟通了焦陂、 清河、西湖与泉河、淮河的航道，而且使颍城西南的地表水，大了可以排泄，小了可以积蓄，使沿河两岸 60 余里的农田用水得到保障，另就是因颍州遭遇连天大雪，许多人没有粮食吃，灾情严重，苏轼与判官连夜商量 赈灾之事，并迅速开仓放粮，平价出售炭和柴草，解决了当时急需的粮食和燃料，使大批饥民渡过难关。在当 时没有皇帝的批准他是没有权力开仓放粮的。下面请大家和我一起前往下一个景点怡园。怡园 的前方大家可以看到一座影壁，正面一幅壁画是关于欧阳修的故事。因为欧阳修一生中曾经八次到颍州做官， 这其中来来回回往返于途中，那时候坐船是最快捷的交通方式。有一次欧阳修从颍州返京的时候，途中遇到歹 徒的抢劫，抢走了欧阳修随身携带的两个包袱还有两口大箱子。歹徒喜出望外心想: 果然不出所料欧阳修也不7 是个清官，这两个沉重的大箱子里面装的肯定是财宝。可是等到歹徒迫不及待的把箱子打开后却全都傻了眼， 原来这两个箱子里面装的全是石头～他们把船家用来压仓的压仓石给抢了回来。这种压仓石是用来保持船在行 驶的途中保持平衡的。可是正是这才证明了欧阳修真的是一个清廉的官员～后来老百姓为了纪念欧阳修把这两 箱子石头称为廉石。而影壁的另一面说的是关于苏轼的故事，故事的内容是说苏轼在颍州做官的时候，有一个 做恶多端的恶吏得知苏轼喜爱名砚，于是就投其所好送给轼一方端砚，端砚是砚台中的极品，苏轼见了很是喜 爱，便暗中察访是何人所赠,当他知道送他砚台的人是个十恶不赦的坏人，并没有因为他送了自己一方端砚而 放过他，而是秉公办理。令百姓拍手称快，后来他离任颍州时当地百姓十里相送。怡园和兰园 一样都是唐朝李炎在做颍王时所建造的。它在清朝顺治年间是我们颍州人刘延桂的私家名园，当时的园中建有 绿玉馆、卷碧轩、袅澡阁、漉月居等，花竹深秀，水木清华为一时胜景。大家看到怡园边有一个放生池，是为 了纪念“东坡放鱼”的典故。据说当时苏东坡做了一首悲天悯人的情感诗，诗名为《放鱼》，借此讽谕人生的 坎坷道路，“放鱼”能否达到“放生”的目的，诗人勾画了一个大大的问号，只好借景抒情把希望寄托于“明 年春水涨西湖”的大好时机。在怡园两边的走廊上我们可以看到前方有一座高台，台顶有一座美女对镜梳妆的雕像，这座高台名叫梳 妆台，为什么叫做梳妆台呢,相传楚王的儿子取妻，途经咱们这里，因为当时这一带土匪横行，为了防止发生 意外，负责迎亲的大将费无忌想了一个办法，一让丫鬟与新娘换了衣服，这样假如真的遇到土匪抢亲也是抢假新娘，于是就在这个高台上丫鬟与小姐换了衣服，这个高台也被称为梳妆个 台，附近的一个村子也被叫做梳妆 村，这个名字一直用到现在。出了怡园向东走，过了前面这座青砖铺就的拱桥，我们就来到了关帝庙，提到关帝大家都不陌生，他就 是三国时代的大英雄关羽，是忠义的代表，深受百姓的尊敬，因此在他死后各地广建庙宇祭拜，咱们这个关帝 庙是建于明朝的万历年间，室内陈列着三尊塑像，正中间就是关羽，左边的是周仓，他力大无比，平时帮关羽 扛刀，右边的是关平，关羽的义子，墙上的画框里是关羽的一些生平简介，大家可以仔细的看一下。现在大家和我一起前往下一个景点“虎啸山庄”(注:放鱼》，借此讽谕人生的 坎坷道路，“放鱼”能否达到“放生”的目的，诗人勾画了一个大大的问号，只好借景抒情把希望寄托于“明 年春水涨西湖”的大好时机。在怡园两边的走廊上我们可以看到前方有一座高台，台顶有一座美女对镜梳妆的雕像，这座高台名叫梳 妆台，为什么叫做梳妆台呢,相传楚王的儿子取妻，途经咱们这里，因为当时这一带土匪横行，为了防止发生 意外，负责迎亲的大将费无忌想了一个办法，一让丫鬟与新娘换了衣服，这样假如真的遇到土匪抢亲也是抢个 假新娘，于是就在这个高台上丫鬟与小姐换了衣服，这个高台也被称为梳妆台，附近的一个村子也被叫做梳妆 村，这个名字一直用到现在。出了怡园向东走，过了前面这座青砖铺就的拱桥，我们就来到了关帝庙，提到关帝大家都不陌生，他就 是三国时代的大英雄关羽，是忠义的代表，深受百姓的尊敬，因此在他死后各地广建庙宇祭拜，咱们这个关帝 庙是建于明朝的万历年间，室内陈列着三尊塑像，正中间就是关羽，左边的是周仓，他力大无比，平时帮关羽 扛刀，右边的是关平，关羽的义子，墙上的画框里是关羽的一些生平简介，大家可以仔细的看一下。现在大家和我一起前往下一个景点“虎啸山庄”(注》，借此讽8 谕人生的坎坷道‎‎路，“放鱼”能否达到“放生”的目的，诗人勾画了一个大大的问号，只好借景抒情把希望寄 托于“明年春水涨西湖”的大好时机。在怡园两边的走廊上我们可以看到前方有一座高台，台顶有一座美女对镜梳妆的雕像，这座高台名叫梳 妆台，为什么叫做梳妆台呢,相传楚王的儿子取妻，途经咱们这里，因为当时这一带土匪横行，为了防止发生 意外，负责迎亲的大将费无忌想了一个办法，一让丫鬟与新娘换了衣服，这样假如真的遇到土匪抢亲也是抢个 假新娘，于是就在这个高台上丫鬟与小姐换了衣服，这个高台也被称为梳妆台，附近的一个村子也被叫做梳妆 村，这个名字一直用到现在。出了怡园向东走，过了前面这座青砖铺就的拱桥，我们就来到了关帝庙，提到关帝大家都不陌生，他就 是三国时代的大英雄关羽，是忠义的代表，深受百姓的尊敬，因此在他死后各地广建庙宇祭拜，咱们这个关帝 庙是建于明朝的万历年间，室内陈列着三尊塑像，正中间就是关羽，左边的是周仓，他力大无比，平时帮关羽 扛刀，右边的是关平，关羽的义子，墙上的画框里是关羽的一些生平简介，大家可以仔细的看一下。现在大家和我一起前往下一个景点“虎啸山庄”(注: 因路较长可以说些小典故): 大家可能知 道，在形容西湖的美景的诗句里，有一句“平湖十顷碧琉璃”。是说我们西湖的水质清莹澄澈的。在这句诗里 隐藏了一段关于欧阳修的一段故事。说是在北宋仁宗庆历五年的秋天。当时欧阳修 39 岁，他在去滁州任职的时 候，途中经过我们颍州，遇到了一名非常有才华的歌妓，这名歌妓所唱的歌词欧阳修非常欣 全都记了下来，并且和这名歌妓约定，以后有机会一定再来和赏，他把这些歌词 她畅谈诗词歌赋。后来欧阳修真的到我们颍州来 做官了，可是再去寻找这名歌妓，已经再也找不到了，欧阳修与同僚们在西湖之畔饮酒时，想起当年的约定已 成了空谈，十分惋惜就做了这样一首诗: “平湖十顷碧琉璃，四面清阴乍合时。柳絮已将春去远，海棠应恨我 来迟。啼禽似与游人语，明月闲撑野艇随。每到最佳堪乐处，却思君共把芳厄”。也就是说，每到最高兴的时 候，就会想如果你也在该有多好啊～43 年后苏轼任颍州知府时见到了这首诗，笑着说，这是和杜牧“绿叶成荫” 一样的诗句和故事呀～ 因为晚唐诗人杜牧在去湖州的途中， 爱上了一名女子， 当他 14 年后再来寻访这名女子时， 这名女子早已经嫁人并且有了孩子了，杜牧遗憾地做了一首诗: “自是寻春去较迟，不需惆怅怨芳时。狂风落 尽深红色，绿叶成荫子满枝”。苏东坡所笑的正是因为欧阳修的诗中含有“绿叶成荫”的意思。现在大家跨过这座宽 3 米，长 46 米的拱桥就到了虎啸山庄。它的地形是人工挖湖堆造的，高 10 米，占地 1500 平方米。四周是砖混围墙。中间用隔墙分为四块，隔墙高 6 米，远看是山近看是墙。之所以称为 虎啸山庄，是因为这里面养了两只东北虎。大家现在看到的这两只虎是 1995 年从泰国引进的小虎，现在已经成 年。每只虎每天喂精瘦肉 5 公斤左右。我们面前的这道沟宽 7 米，这个 7 米的宽度是有科学依据的。因为老虎 的最大跨越极限为 6 米。所以我们在近距离观看老虎的同时，完全不必担心自己的人身安全。不过大家要注意 不要随便翻越围栏。现在请大家跟着我继续向前走，我们现在登上的这座高架观赏桥长 136 米，九曲连环。从 这上面可以看到这里有几只梅花鹿，在南面的养鹿场还有两百多只。这里是 50 多只孔雀，还有驼鸟，猴 子 等。大家出了虎啸山庄向西走，可以看到前面有一个建筑物，它就是我们下面将要到达的女郎台。据 记载: 女郎台是春秋战国时期胡子国国君为其女所建造的。这个胡子国的来历是西周康王姬钊为奖励当时的一 个叫做陈满的功臣，给他的儿子划了五十里的土地，封为胡子国。他有两个女儿长得都非常美丽，而且文武兼 备。她们十分喜爱西湖的景色，就请求父亲在西湖边临水筑台。姐妹二人在这里，日习弓马，夜读经史。后来， 姐妹二人都嫁给了鲁国国君鲁襄公，妹妹生的儿子就是以后的鲁昭公。大家可以进去看一下里面陈列出土的文 物，也可以顺着台阶直接登上台顶，将西湖全景尽收眼底。从女郎台下来大家顺着我手指的方向向北面看，在白色的石桥边，有一座建筑物，那里是我们的 游客服务中心，在那里游客可以查询到各地的最新旅游信息，免费得到各种帮助，同时中心还向游客免费提供， 轮椅、儿童推车、急救药品等，当然如果您有什么意见或建议也可以告诉我们的服务人员，我们会尽最大的努 力为您处理或解答。一起出了前面这道园门就到了西湖的湖边了。大家可以看到前面有一座拱桥，这就是欧阳修所建 的三座桥中的宜远桥，(另两座是飞盖桥和望佳桥)这座桥长 266 米。中间有 7 个桥孔，可通过游艇、画舫。欧阳修还为这座桥做了一首诗: “朱栏明绿水，古柳照斜阳。何处偏宜望，清涟对女郎”。这首诗的最后一句 “何处偏宜望”的“宜”指的就是宜远桥。“清涟对女郎”中的清涟指的是对北面的清涟阁，大家现在就可以 看对远处的那个楼阁，它是晏殊在颍州做官的时候所建造的，取名清涟阁，暗喻为官清廉的意思。女郎就是面9 前的这个女郎台‎‎了。也就是说大家如果站在宜远桥上就会发现远处的清涟阁和面前的这个女郎台是相对应的， 这也是对具体的地理环境的一个描述。然后就请大家向北走坐船去湖中的三山一岛看一下。这三山是南山、中山、北山俗称情侣山、还 有湖心岛。大家请下船我们一同登上南山去看一看。大家顺着石阶向上走，可以看到三尊佛像，这就是佛教中 的“三世佛”中间的是如来佛主: 释加牟尼、右边的是观世音菩萨，左边的大士智菩萨，他们是如来佛主的左 右护法。有信奉佛教的游客可以在这里烧香许愿。下面请大家从这里下去到前面的华佗庙去。这个亭子是“峙 玉亭”亭中有一眼井，称为药井，相传是华佗煮药时取水的地方。这里就是华佗庙。庙里有华佗的塑像。说起 华佗大家都不陌生。他是汉末的医学家，是我们安徽亳州人，医术精湛。犹其擅长外科，我们现在用的麻醉药， 它的前身就是华佗发明的 麻沸散 ，他还创作了用于强身健体的 五禽戏 。后来，因为曹操经常头痛，请华佗 医治，华佗确诊为脑内有肿瘤，必须开刀才能医好。但是曹操生性多疑，他认为华佗要趁机杀害他。于是就在 公元 208 年，将华佗杀害，他所写的医书都已失传。十分可惜，后人为纪念他，广建庙宇，称他为 神医 ，在 我们西湖的西面还有一个镇， 镇名叫 华佗 ， 据说是那里的老百姓为了感谢他就以他的名字为小镇命名。大家出了华佗庙沿着这条路可以登上山顶，这座山名为“峙玉峰”为钢筋混凝土结构。山腰的亭 子是 “半壁亭” 这里有一道阶梯名为 “九九步云梯” ， 因为这道台阶共九十九级， 其寓意是平步青云的意思。女士们、先生们，现在我们来到西湖的北部分。东岸的这座公园就是东坡公园。苏东坡在颍 对颍州西湖修建有功，并留下许多诗文、碑刻及建筑。恢复重建古景点州时， 时，为了纪念他而定名为东坡公园。在 这里，我们可以欣赏到古颍州西湖的容颜: 菱荷绿柳，画舫斜桥，亭台楼阁，美不胜收。白龙桥、隐闲堂、日 月潭、野仙亭、飞凤亭、醉仙居等景点能让大家追思苏东坡，流连山水间。们面前的这道沟宽 7 米，这个 7 米的宽度是有科学依据的。因为老虎的最大跨越极限为 6 米。所以我们在近距离观看老虎的同时，完全不必 担心自己的人身安全。不过大家要注意不要随便翻越围栏。现在请大家跟着我继续向前走，我们现在登上的这 座高架观赏桥长 136 米，九曲连环。从这上面可以看到这里有几只梅花鹿，在南面的养鹿场还有两百多只。这 里是 50 多只孔雀，还有驼鸟，猴子等。大家出了虎啸山庄向西走，可以看到前面有一个建筑物，它就是我们下面将要到达的女郎台。据 记载: 女郎台是春秋战国时期胡子国国君为其女所建造的。这个胡子国的来历是西周康王姬钊为奖励当时的一 个叫做陈满的功臣，给他的儿子划了五十里的土地，封为胡子国。他有两个女儿长得都非常美丽，而且文武兼 备。她们十分喜爱西湖的景色，就请求父亲在西湖边临水筑台。姐妹二人在这里，日习弓马，夜读经史。后来， 姐妹二人都嫁给了鲁国国君鲁襄公，妹妹生的儿子就是以后的鲁昭公。大家可以进去看一下里面陈列出土的文 物，也可以顺着台阶直接登上台顶，将西湖全景尽收眼底。从女郎台下来大家顺着我手指的方向向北面看，在白色的石桥边，有一座建筑物，那里是我们的 游客服务中心，在那里游客可以查询到各地的最新旅游信息，免费得到各种帮助，同时中心还向游客免费提供， 轮椅、儿童推车、急救药品等，当然如果您有什么意见或建议也可以告诉我们的服务人员，我们会尽最大的努 力为您处理或解答。一起出了前面这道园门就到了西湖的湖边了。大家可 以看到前面有一‎‎座拱桥，这就是欧阳修所建 的三座桥中的宜远桥，(另两座是飞盖桥和望佳桥)这座桥长 266 米。中间有 7 个桥孔，可通过游艇、画舫。欧阳修还为这座桥做了一首诗: “朱栏明绿水，古柳照斜阳。何处偏宜望，清涟对女郎”。这首诗的最后一句 “何处偏宜望”的“宜”指的就是宜远桥。“清涟对女郎”中的清涟指的是对北面的清涟阁，大家现在就可以 看对远处的那个楼阁，它是晏殊在颍州做官的时候所建造的，取名清涟阁，暗喻为官清廉的意思。女郎就是面 前的这个女郎台了。也就是说大家如果站在宜远桥上就会发现远处的清涟阁和面前的这个女郎台是相对应的， 这也是对具体的地理环境的一个描述。然后就请大家向北走坐船去湖中的三山一岛看一下。这三山是南山、中山、北山俗称情侣山、还 有湖心岛。大家请下船我们一同登上南山去看一看。大家顺着石阶向上走，可以看到三尊佛像，这就是佛教中 的“三世佛”中间的是如来佛主: 释加牟尼、右边的是观世音菩萨，左边的大士智菩萨，他们是如来佛主的左 右护法。有信奉佛教的游客可以在这里烧香许愿。下面请大家从这里下去到前面的华佗庙去。这个亭子是“峙 玉亭”亭中有一眼井，称为药井，相传是华佗煮药时取水的地方。这里就是华佗庙。庙里有华佗的塑像。说起 华佗大家都不陌生。他是汉末的医学家，是我们安徽亳州人，医术精湛。犹其擅长外科，我们现在用的麻醉药， 它的前身就是华佗发明的 麻沸散 ，他还创作了用于强身健体的 五禽戏 。后来，因为曹操经常头痛，请华佗10 医治，华佗确诊为脑内有肿瘤，必须开刀才能医好。但是曹操生性多疑，他认为华佗要趁机杀害他。于是就在 公元 208 年，将华佗杀害，他所写的医书都已失传。十分可惜，后人为纪念他，广建庙宇，称他为 神医 ，在 我们西湖的西面还有一个镇， 镇名叫 华佗 ， 据说是那里的老百姓为了感谢他就以他的名字为小镇命名。大家出了华佗庙沿着这条路可以登上山顶，这座山名为“峙玉峰”为钢筋混凝土结构。山腰的亭 子是 “半壁亭” 这里有一道阶梯名为 “九九步云梯” ， 因为这道台阶共九十九级， 其寓意是平步青云的意思。女士们、先生们，现在我们来到西湖的北部分。东岸的这座公园就是东坡公园。苏东坡在颍州时， 对颍州西湖修建有功，并留下许多诗文、碑刻及建筑。恢复重建古景点时，为了纪念他而定名为东坡公园。在 这里，我们可以欣赏到古颍州西湖的容颜: 菱荷绿柳，画舫斜桥，亭台楼阁，美不胜收。白龙桥、隐闲堂、日 月潭、野仙亭、飞凤亭、醉仙居等景点能让大家追思苏东坡，流连山水间。女士们，先生们，游过东坡公园，现在我们沿九曲桥，去参观清涟阁。清涟阁原为宋真宗景德年间晏殊颍 州工部侍郎时所建，欧阳修进行修整，后来荒废;明天启年间，凤阳府知府晏日启重建;清乾隆年间，安徽布 政使晏斯盛又重新修建。可以想象，经过几次大的改建和重建后，它在建筑艺术上确实集中了几个朝代的精华。后来，人们为了表达对晏殊的怀念，又将清涟阁叫“去思堂”。现在的清涟阁是 1993 年恢复重建的，五层仿古 楼阁式建筑，曲廊回槛，飞檐翘角，玻璃彩瓦，串珠宝顶，通高 634.4 平方米。内有精雕细刻的 古代壁画，古颍州西湖八大景等尽现32.4 米，面积 壁画之中。颍州西湖最南部分是万木园景区。颍州西湖以花木造 景为一大特色， 古颍州西湖的八大景中就有四景与植物有关， 古诗中也有 “平湖十里碧琉璃， 四面清荫乍合时” 、 “重湖汇成曲，佳菊被水涯”、“直到城头总是花“等描述。万木园景不仅有樱花园、牡丹园、菊花园，还有 银杏园、梨树园、柿树园和水杉林、松柏林、杨柳林等等。从湖中南望，呈现出的是一幅立体的图画: 近景是 花，远景是林;树木高低各不同，一年四季有绿影，时时能闻香花开。现在我们来到西湖的北部分。碑 林公园位于颍州西湖北部，占地 50 亩，建筑面积 19958 平方米，建有碑林、碑廊。千余块石碑及 500 多米碑廊 上刻有当代著名书法家的真迹，楷、篆、隶、魏、草俱全，风格各异，蔚为壮观。百龙亭、八仙过海、十二生 肖等大型工艺石雕，惟妙惟肖。欧苏双亭、七峰塔、书画展馆规模庞大、古朴典雅。另外，这里还有宾馆餐厅、 商场、游艇等配套设施。我们的旅程马上要结束了，小王也要跟大家说再见了。临别之际没什么送大家的，就 送大家四个字吧。首先第一个字是缘，缘分的缘，俗话说“百年休的同船度”和大家的共处就是 百年休的同车 行 ～ 接下来这个字是原谅的原， 在这几天中， 小王有做的不够好的地方， 希望大家多多包涵， 在这里说声抱歉。再一个自就是圆满的圆，此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合，在此小王说声谢谢了～最后 一个字还是源，财源的源，祝大家的财源犹如新安江水连绵不绝，也祝大家身体好，工作好，心情好，今天好， 明天好，好上加好，给点掌声好不好。8 八里河风景区 各位远道而来的朋友们大家好: 大家一路辛苦了,欢迎大家!我是来自安徽旅行社的导游,我叫王萍,三横一竖王,大家可以叫我小王或王导. 坐在我们旁边的这位呢,是我们的司机王师傅,王师傅可是一位有着多年驾驶经验的老司机了,所以大家坐他的 车可以尽管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么问题,都可以向我们提出来, 我们将尽可能为大家解决。八 里河风景区位于安徽省颍上县城南的八里河镇，南临淮水，东濒颖河，北距颖城八公里，西至阜阳 60 公里，东 南距合肥 170 公里。景区占地面积 3600 亩，分为“鸟语林”、?世界风光”、“锦绣中华 ”、和“碧波游览” 四大主题景区。(在广场集合的时候讲解) 八里河的环保成就被联合国环境规划署授予环保“全球 500 佳”， 被安徽省列为省级自然保护区， 并成为国家 AAAA 级风景区。党和国家领导人的亲临视察和鼓励更使八里河声名 鹊起。时任国务院总理的李鹏在开园后第三天就亲临视察，欣然题词“大灾促大变、奋发建家园”，胡锦涛、 温家宝、曾庆红、回良玉、乔石、田纪云、邹家华、司马义.艾买提等先后到此视察。著名的主持人倪萍、赵忠 祥、艺人赵本山央金兰泽，李谷 一、江涛等也先后到过于此(大门到鸟语林的路上讲解) 鸟语林: 人称万鸟林，占地面积三公顷，内侧有 66 间鸟舍，饲养着上百种鸟类。在这里你可以看到锦鸡的美丽 华贵，天鹅的洁白无暇，秃鹫的刁悍凶猛，小鸟的缤纷羽毛，也可以感受到鹦鹉会向你问候，画眉歌声婉转， 松鹤翩翩起舞，鸳鸯戏水玩耍，黑天鹅彬彬有礼，孔雀、火鸡开屏争艳，八里河鸟语林是一个人鸟共乐的天然 场所。秃鹫和海雕的嘴和爪非常的锋利，它是一种具有攻击性和食肉性的鹰科鸟类。人死了以后分为土葬、水 葬、火葬和天葬等风俗，而在我国西藏这个地区呢，流传的是天葬的葬法，也就是人死了以后，把尸体剁成一 块一块的放在山洞上，就是用它来吃的，吃的越干净越吉利，这样死者才能真正升入天堂。(重点介绍秃鹫和11 海雕，其它的点一下就行了 八里河景区虽然建设时间不是太长，但十几年来开拓的事业却无比辉煌，经过全镇人民的共同努力奋斗，把一 个昔日大雨大灾，小雨小灾，不雨旱灾的荒草湖泊建成了闻名遐迩的国家 4A 级风景区。这不仅是一个变废为宝 的创举，更是一个穷则思变的奇迹。(讲解重点)好了，各位游客前面已经快到了我们八里河景区的第二个园区 ----世界风光园，它分为陆岛和廊桥两部分。微缩了世界著名建筑希腊的宙斯神庙、法国雄狮凯旋门、德国柏 林众议院大楼，荷兰风车、巴黎圣心教堂等，呈现给我们的是一派江南水乡的旖旎风光。好，请大家和我一起 走进去，逐一了解世界各地的著名建筑，感受一下我们异域建筑的风采雄姿。(鸟语林到世界风光路上的介绍) 世界风光: 欧亚大陆桥---戴高乐广场---法式购物中心---宙斯神庙---巴黎圣心教堂---凯旋门---美国大峡谷 ---一步桥---德国众议院---书画长廊---荷兰风车(标准讲解路线)。各位游客我们现在参观游览我们八里河景区的第二个景点世界风光园，首先我们过了这座欧亚大陆桥之后呢， 就真正的从亚洲踏入了欧洲境内，现在我们所站的位置就是法国的戴高乐广场，广场的两面建筑为法式购物中 心。宙斯神庙 : 现在我们在往前走一点，就来到我们希腊这个国家，我们现在所看到的就是我们希腊非常有名的建 筑宙斯神庙。此庙原建于奥林匹亚山上，它和希腊众多神庙一样，采用的是廊‎‎柱型设计，94 根廊柱镶嵌其中， 62 阶台阶分布两旁，整座建筑从上空看成 U 型，长 33.2 米，宽 2 9.6 米。看上去神圣巍峨， 蔚然壮观。在 1996 年的时候，我们 1.8 米，地面起高 国家领导人胡锦涛同志来视察我们本园的时候，就是从正面楼梯上去了，好 了现在我们就从这面上去来感受一下我们国家领导人的足迹。上来之后呢我们可以便看到这一面阶梯下那块红 色凸起的红地板，那就是胡锦涛同志从这面下阶梯时第二步所迈的位置，现在我们也来迈一下，试试你第二步 能不能迈到那个位置。巴黎圣心教堂: 巴黎圣心教堂是典型的折衷主义风格的建筑，建于 1875 年，1877 年竣工。什么是折衷主义建 筑呢,折衷主义建筑就是模仿历史上各种建筑风格，或自由组合各种建筑形式，不讲究固定的法式，只讲究比 例均衡，注重纯形式美。现在为我们 4D 动感影院所用。法国巴黎雄狮凯旋门: 凯旋门是为了纪念拿破仑一世在 1805 年 12 月 2 日，在一次战役中大败奥俄联军的胜利 而建的。现在每当 7 月 14 日法国国庆时，法国总统都要通过凯旋门。本园的雄狮凯旋门是按原建筑的 3 比 1 缩建的。1996 年 5 月 3 日李鹏总理亲临观察时， 高兴地说: “这是我们自己的凯旋门，了不起～”并携同夫人朱琳与我们风景区的创建人张家旺同志合影留念。美国大峡谷: 现在呢已经绕过我们的五彩喷泉，来到美国境内，现在展现在我们的面前的就是闻名遐迩的美国 大峡谷，它也是世界七大奇观之一。我们八里河的大峡谷呢采用的是钢筋矿体混合结构，从外表看起来比较雄 伟壮观，大气磅礴，他是一种人造奇观，是我们八里河农民工匠一刀一刀的抹出来的。穿过我们的金门大桥之 后呢，你可以直接到达峡谷的内部，感受一下我们八里河特有的鬼屋，也是来到八里河景区可以给你留下最深 刻印象的地方。湖心书画长廊: 湖心书画长廊是“世界风光”廊桥园区的主题景点之一，东西两端连着两个国家，德国、荷兰。它与一步桥，把廊桥园区与陆岛园区连成了一体。湖心书画长廊长 24 1.55 米，宽 2.9 米，基座为 25 孔连拱桥， 桥上置 178 根古廊柱，93 根横梁，176 根边檀，覆盖着长脊式屋顶，其柱、梁、檀均饰以彩绘，有全套《红楼 梦》故事、鸟鱼花草、山水树石，共 353 幅。荷兰大风车:红楼 梦》故事、鸟鱼花草、山水树石，共 353 幅。荷兰大风车》中描述形为依据塑造: “身长九尺鬓长二尺，面如重枣，唇如涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂 堂，威风凛凛”。旁塑周仓与关平站像。关羽重友重义，至死不为权利所动，中国儒教美德在他身上有很好的 体现，他一直被人们以圣人形象来歌颂、赞扬。现在大家随我来观拜寺庙主体建筑——大雄宝殿。大殿正中上方匾额是中国佛教协会已故会长赵朴初所写。来到这里我讲一下大雄的意思，大雄即是对佛祖的尊称，意是智慧、勇敢的化身。好大家请留步看一下，这里 是龙的云龙石雕刻，是五龙戏珠。大家知道龙是中华民族的象征，我们都是“龙的传人”今天我和大家讲一下 关于龙美丽的传说。远古时期黄帝统一中原之前，大部落各以虎、熊、狮、鱼、蛇、象等动物为图腾，狮尾、 鹿角、鹰爪、象牙、熊头构成了威武壮观的龙的形象，做为图腾。《帝王世纪》载:帝王世纪》载》说: “炎帝龙颜而大唇”，《史记》说:史记》说》给五百罗汉命名。至此五百罗汉寺院中方有造型。竹音寺的五百罗汉都是香樟整体 雕刻，艺人们运用浪漫夸张的手法，纯熟流畅的技法，注重刻画其清静无华神秘平淡的内心境界，使罗汉各具 神态，或喜颜、或怒容、或凝神、或酣睡，肥头、鼠耳、安详、诙谐，千人千面。大家各观察到世人中那种儒 雅洒脱的气度与慈眉善眼的仙风鹤骨都不见了，你们见到的是一个个五官受到极度夸张扭曲的形象，体现了罗 汉们超凡脱俗的境界与化腐朽为神奇的魅力。艺人们的传统的佛寺造像手法创造出这些怪异的罗汉形象，给佛 教寺院文化确实增添了佛的灵感和新意。各位团友，请随我来，这里是观音堂，这里供奉着民间知名度最高、最受欢迎、信仰最广 33 尊的菩萨—— “大慈大悲南海观世间菩萨”。各位团友，你们知道吗,观世音西汉从印度来到中国时，本为男身，佛经中说他是天竺国(印度)转轮王 大王子，现在从敦煌璧画与南北朝一些塑像中，还可以看到观世音菩萨嘴唇边有两撮小胡子。北魏以后，信徒 中女姓大大增加，期望观世音能保持慈母之爱，女性之美特征，故唐代以后，就以当时的审美观点塑其女性形 象。菩萨与佛一样，有法身、报身与化身，观世音菩萨能现出三十三种不同身份的化身，所信仰的观音已超越 时空的观念，观音形象无处不在，观音堂供奉的有杨柳观音、千手观音、圣观音、白衣观音、洒水观音、合掌 观音、持莲观音、荷花观音、水用观音等 33 坐观音，每尊观音的功能不同，持物、手印也不同。如杨柳观音， 手持柳枝,托净瓶双目下视，丰满园润的脸颊透出慈祥与爱抚，显示观看消除疾苦，将爱洒向人间的心愿。白衣 观音看白衣手持莲花，为众生纯净素雅，为妇女求子、安产、育儿带来灵佑。一如观音、专门制伏雷电冰雹。各位团友，观音虽化身众多，我相信大家最爱戴的是观音救苦救难的法力，不管白天、黑夜、陆上、水中、 也不问你是平民还是高官贵人，只要你信仰，观音无处不在，他会给你希望的。好了，大家可以休息一下，自由活动，焚香参佛。停会儿我请大家去情人岛浏览。大家观看了竹音寺后， 有什么感想，团友 们，佛教自传入中国已经 2500 余年，逐渐与中国的儒教、道教相互鼎立，相互渗透。佛教文 化已经中国化了。与中国政治，经济文化息息相关，走进千家万户，高深神秘的文化渐之大众化。大家知道吗 我们一些日常用语或民谚，都来自佛经，如“放下屠刀立地成佛”“闲时不烧香，临时抱佛脚”“不看僧面看 佛面”“无事不登三宝殿”等等都成了老百姓使用率很高的“口头禅”。还有传统节日的产日也与佛教有关， 比如腊八节、《左传》僖公五年记载:左传》僖公五年记载》诗云: “腊月八日粥、传自梵王国、七宝美调 和、五味得糁入??男女叫号喧，老少吞声泣，问尔泣何为，答言我无得”可见当时佛界施粥之影响。吃了腊 八粥，人们自然有一种朴素的信念，佛是好神，乐意助人，人们就自然而然的去烧香拜佛了。但这也是很中国 传统文化增添新意，注入了新的生命力。现在大家来到了情人岛边，这个岛竹林茂密，四周临水，是个自然小 岛，这里有一段流传很久的爱情故事。很久以前，这里住着一个穷困的年青秀才小余，劳累之余，常来岛上观 景吟诗。一天傍晚，他突听一女子唤救命，他急忙奔于竹林中，见一小姐被树上大蛇所吓，不知所措，另一女 仆呼唤救人，小余即刻折树枝上前将大蛇打跑，小姐惊余，感激小余救命之恩。两人遂相识，常在岛上相约， 吟文论道，久之蒙发情感而私订终身。这事让小姐家父汤员外知道，遂逼小姐另择富家弟子为婿，小姐认死不 从，偷跑到岛上与小余哭诉，小余安慰小姐，并随小姐去汤府，向汤员外表示对小姐坚贞不渝的爱情，希望汤 员外应允。员外见小余一表人材，略有好感，但存心考他一下才学，如果没知识我也有推辞的借口，便说: 既 然你那么坚决，就出一联你能对上，我同意你与小姐婚配，如果对不上，那你 就另请高就吧。小余思想良久，16 心想只能这样了，就答应下来。汤员外看到小余穿的通州土布衫，随即出一上联: 南通州北通州，南北通州通 南北。贫困的小余想到穷日子没钱用时便答道: 东当典，西当典，东西当典当东西。汤员外看到院中葡萄树又 随口吟到: 蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本，小余想到情人岛上的梅花，也对到: 梅花桂花玫瑰花，春香秋香。汤 员外一听，小余下联都对得巧妙构思严谨，令人叫绝，于是顿生悔歉之意，让小余进堂屋，酒菜款待。另眼相 看，将小姐当取许给小余，两人高兴异常，后来两人子孙满堂恩爱到老。据说现在来情人岛上谈情说爱的男女 青年，婚后都是和睦相处，没有一个离婚的。各位团友，听了这段爱情故事，你们不为她们庆贺吗，大家可以在这留影拍，情人岛祝大家美满幸福，事 事如意。大家跨过石桥，就来到这几百亩的竹海里，这里竹影摇曳，曲经悠幽，草香袭人，空气清新，堪称自然氧 吧。各位团友: 竹，它深深地渗透在人们的生产与生活当中每时每刻，方方面面无一不与大众的生活有关。苏 东坡曾一言以蔽之: “庇者竹瓦，戴者竹笠，书者竹纸，载者竹舟，衣者竹皮，履者竹鞋，食者竹笋，焚者竹 薪，真可谓不可一日无此居耶。”前面就到了观音庙遗址了，大水过后，二尼就长住这观音庙里，早晚涌经念 佛，常与百姓治病在宣统年间相继圆寂，庙殿年年失修后遭火灾。后经乡人重修但经文化革命浩劫，到 75 年已 面目全非，继而颓废，现在大家看到的只是一片废墟，这边就是当年女尼救人用的水井，乡亲们为了纪念女尼 的慈悲功德，建亭于井上取名——圣水古井。你们可以看一下现在仍然井水满溢，清洌甘甜。好了，现在给大家十分钟时间，可自由游览购物，然后再去生态园去游览。请大家下车: 这里是迪沟生态园，今天大家来到这里，可以尽情的轻松心情享受自然，在清新、开阔、洁 净的环境内认识自然。近十年来，由于社会的发展与人类许多无序的非理智的开发，已使原与生俱来的原始生 态环境面貌满目疮痍，伤痕累细，大家想再看到 50 年前的动植物生态原貌已不在可能，所以大家想到回归大自 然，保护生态环境是目前人们的一种追求，时尚的使命，迪沟生态园就是以保护生态环境为宗旨而开发的生态 旅游项目。目前生态园占地 600 余亩，园内有国家一二类保护动物 40 种 2017 余头(只)各类名贵木 2 万余株。大家走过大桥，面前的就是狮虎山，这边是非洲狮，这边是东北虎，都是珍奇兽类同属猫科，都是兽中之王， 但两者空间谁更历害呢，这似乎民了非常关注的悬案，狮子在非洲，虎在亚洲，两者很少有机会机遇，决一高 低，其身长、体重、凶猛程度不上相下，狮吼虎啸各有千秋，于是上海野生动物园前不久做一次“狮虎决斗” 有趣试验: 3 只“狮对 4 只小虎，一开始小虎感到惊奇，琢磨对方何方神圣，并不急于攻击。而小狮则恒的要 命，步步后退，上虎一哄而上，小狮无力还手。看来狮子遇见老虎一定要退兵三十里的。目前东北虎在亚洲野 外生态的种群中只剩 11 只，非常珍贵已列入世界濒危物种，是国家一类保护动物。大家随我来，这边是珍禽廊 里央有南非的戴曼鹤，大家看，它那高贵的气质头戴一簇扇形的羽毛，真好像一位黑色的公主。大家瞧这边， 是我国特有的动物，西藏耗牛，耗牛发情时，争母牛雄牛十分好斗，胜者为头，有时野耗牛闯入家牦牛与母牦 牛交配，并趁机带走母牛。大家目前所在位置眼前便是天鹅湖。世界上五天鹅园内有三种，大白天鹅、庞鼻天 鹅与黑天鹅，湖中还有针尾鸭、大雁、鸳鸯等数十种保护动物，对面水中小岛是它 们繁衍生息的地方，每当春 夏之交，黑天鹅带领小天鹅荡漾湖水，水波天影，好像似一幅美丽的水彩画面。各位团友这里是名猴廊，有我国特产金丝猴、黑叶猴等，著名观赏猴类，也有美洲的卷尾猴。卷尾猴活泼 可爱，智力出众，常做一些淘气动作，惹人喜爱，令人啼知皆非。不信大家不妨逗一逗。大家请随我继续向前走，我左手方向是骆驼，它原户北美洲 300 万年前迁移到亚洲的，在严酷环境下，它 可数日不吃不喝的奔跑，是稀有的野生动物。各位团友，大家过了桥后，右手是鹿苑，每年春季，鲜红的毛绒绒的鹿茸特别好看，梅花鹿性温和，鹿花 梅在觅食时从不沾有毒或有害健康的食的能自动识别食物能否进食，目前动物研究者对此现象正在研究，前面 就是熊园，体积最大的熊要数棕熊，棕熊体大笨重，但却能靠嗅觉导航，在 4000 余平方公里内，可觉察自己的 气味辨别方向回家。各位，我们进入鸟岛游览，鸟是人类的朋友，鸟是大自然的一部分，人与鸟共存是天与地的必然，欢迎大 家来鸟岛参观。是孔雀园这里空气清新，林林繁茂，良好的自然景色和生态环境，是孔雀栖息繁衍理想的地方， 这里有花孔雀、白孔雀、蓝孔雀、绿孔雀等品种。人们见到孔雀，自然想到凤凰，其时凤凰到底什么样，谁都 不知道，仅是传说，但从“光”“色”“图案”三个方面结合的如此巧妙、如此华丽、如此辉煌，与想象中的 凤凰确可相比。孔雀开屏，象一把色彩绚丽的碧纱宫扇，它踏着碎步，不时的抖动羽屏，金光灿灿的眼状斑与 蓝色羽辉，显得何等华贵。请大家买上一杯孔雀饲料逗喂孔雀，也可以抓紧时间与开屏的孔雀合影，留下美好17 的瞬间。这里有亚马逊的蓝红金刚鹦鹉，它羽色华丽，鲜艳耀眼，羽毛丰满。这种鹦鹉可以学人语和各种杂技， 是世界最著名的观赏鸟。这边是世界是最美丽的鸡——红腹锦鸡，步态悠闲，体形华贵，是国家二类保护动物。各位，这是大白鹈鹕，你看他嘴下有橙黄色皮囊，那是它的气囊，发出声以求配偶，鹈鹕数量稀少，仅青海、 新疆地方有，是国家二级保护动物。好了，各位团友，鸟是大自然活的“鲜花”为大家喜爱，在这美丽的环境 里，聆听鸟鸣是一种特别享受，你们听清脆嘹亮、婉转悠扬，就好象自然的乐章、音韵无穷，大家感到心情如 何，一定是心旷神怡。奥地利著名作曲家听了云雀清亮绝越的叫声，创作名曲《听，听，云雀》。贝多芬《第 六交响曲》也来自鸟鸣的实感。我国《柳底莺》、《空山鸟语》、《百鸟朝凤》、《凤求凰》等名曲都源自鸟 鸣。人与鸟共存，更要爱鸟、护鸟，维护生态环境。我们的旅程马上要结束了，小王也要跟大家说再见了。临 别之际没什么送大家的，就送大家四个字吧。首先第一个字是缘，缘分的缘，俗话说“百年休的同船度”和大 家的共处就是 百年休的同车行 ～接下来这个字是原谅的原，在这几天中，小王有做的不够好的地方，希望大 家多多包涵，在这里说声抱歉。再一个自就是圆满的圆，此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配 合，在此小王说声谢谢了～最后一个字还是源，财源的源，祝大家的财源犹如新安江水连绵不绝，也祝大家身 体好，工作好，心情好，今天好，明天好，好上加好，给点掌声好不好。10 包公园 包拯是中国历史上著名的清官。合肥包公祠的 “包孝肃公祠”，是祭祀包拯的专祠。“孝肃”二字， 是宋仁宗在包公死后赐全称为 给他的谥号，以评价肯定包公的忠孝一生。包公祠背靠合肥老城区的环城南路，三面临水，莲荷盈盈，绿树掩映。由于包拯是人们传颂的清官典型， 包公祠也因此闻名遐迩，与逍遥津、明教寺合称为合肥三大名胜古迹。包公祠位于包公文化园内的香花墩上，据《庐州府志》记载:听，听，云雀》。贝多芬《第 六交响曲》也来自鸟鸣的实感。我国《柳底莺》、《空山鸟语》、《百鸟朝凤》、《凤求凰》等名曲都源自鸟 鸣。人与鸟共存，更要爱鸟、护鸟，维护生态环境。我们的旅程马上要结束了，小王也要跟大家说再见了。临 别之际没什么送大家的，就送大家四个字吧。首先第一个字是缘，缘分的缘，俗话说“百年休的同船度”和大 家的共处就是 百年休的同车行 ～接下来这个字是原谅的原，在这几天中，小王有做的不够好的地方，希望大 家多多包涵，在这里说声抱歉。再一个自就是圆满的圆，此次行程圆满的结束‎‎多亏了大家对我工作的支持和配 合，在此小王说声谢谢了～最后一个字还是源，财源的源，祝大家的财源犹如新安江水连绵不绝，也祝大家身 体好，工作好，心情好，今天好，明天好，好上加好，给点掌声好不好。10 包公园 包拯是中国历史上著名的清官。合肥包公祠的全称为“包孝肃公祠”，是祭祀包拯的专祠。“孝肃”二字， 是宋仁宗在包公死后赐给他的谥号，以评价肯定包公的忠孝一生。包公祠背靠合肥老城区的环城南路，三面临水，莲荷盈盈，绿树掩映。由于包拯是人们传颂的清官典型， 包公祠也因此闻名遐迩，与逍遥津、明教寺合称为合肥三大名胜古迹。包公祠位于包公文化园内的香花墩上，据《庐州府志》记载》、 《辛 丑条约》等等。李鸿章去世后，荣葬故里，清廷赐谥号“文忠”。在其逝后，著名维新派人物梁启超曾说过:辛 丑条约》等等。李鸿章去世后，荣葬故里，清廷赐谥号“文忠”。在其逝后，著名维新派人物梁启超曾说过》，寓意“延年益寿”。在福寿堂的后面还有走马楼，因此楼是李府女眷居用的，故又 称“小姐 楼”。楼前的这道屏门又叫“二门”，也就是过去人们常说的“大门不出，二门不迈”。二门以内时 女眷活动的场所，男子一般不得进入。楼上东首第一间是李鸿章幼女也就是张爱玲祖母的闺房，正中是老夫人 的居室，居室上方的“松筠益寿”四个大字，是李鸿章母亲 80 大寿时慈禧太后所赐。参观完了李鸿章故居后，我们再一同前往李鸿章享堂去看一看。请大家看这座牌坊，上面刻有“均衡笃祜” 四个大字，这是李鸿章七十寿辰时，光绪帝御笔所赐，意思是说李鸿章官显富厚。享堂的前堂内还有一件见证 着我们民族屈辱史的血衣，这件血衣便是李鸿章在甲午战争后，赴日谈判遇刺时身穿的黄马褂。参观了李鸿章故居及享堂，了解了李鸿章这位晚清重臣的一生，相信大家也感慨颇多。前事不忘，后事之 师～伟大的中华民族必将永远屹立在世界的东方～ 各位游客，小王对李府及享堂的讲解就先到这里了，下面还有一些时间，大家可以自由活动，半个小时之 后，我们在这里不见不散。我们今天的里哄孩子故居及享堂之旅到这里就结束了，感谢大家一路上的支持与合作，“大肚能容，容天 下难容之事。”小王途中有服务不周的地方，还请大家多多包涵。小王期待着与大家再次相遇，最后祝大家一 路顺风。12 三河古镇 非常高兴向各位朋友介绍美丽的三河。三河距今已有 2500 多年历史，自古水陆通衢，车船辐辏，百货交 通，商贾云集，甚是繁荣，曾于 1949 年设市，当时人口 5.6 万，被誉为皖中商品走廊，是典型的中国水乡古 镇。21 世纪的三河正在缔造新的辉煌，19 三河，座落在巢湖岸畔，地处合肥、六安、巢湖三市交界处，位于安徽省城合肥至黄山、九华山的旅游黄 金线上，距合肥 35 公里，因环镇而抱的丰乐河、杭埠河与流贯镇内的小南河合而为一而得名。镇内五里长街， 古建筑飞檐翘壁，雕梁画栋，青石板路光滑清澈，见证着三河所经历的风雨岁月;镇外，河湖环绕，稻花飘香， 碧波万里，风光潋滟，一派“„春秋?古镇，皖中水乡”的美丽风光，形成了“外环两岸、中峙三洲”的独特 地貌。三河是具有 2500 多年的水乡古镇，史称“鹊渚”，是全国文明村镇,中国历史文化名镇，全国小城镇建 设重点镇，安徽省最佳旅游乡镇，安徽省环境优美镇，合肥市“新十景”之一。三河，以水乡古镇为特色。源于水，灵于水，活于水，盛于水，水是三河的灵魂。2900 米小南河穿镇而过， 潺潺流淌，清澈见底，河上古桥横跨，水中游船荡漾，河边垂柳拂水，岸上却是古老的徽派建筑群和百铺相连 的古大街，前门店铺，后门码头，依河傍水，河街相连，再现了一幅现代的“清明上河图”。朋友们，当你身处此地，思绪是不是穿越了时空，仿佛来到了明清乃至更久远的时期啊。古西街原长 500 来米，曾号称 五里长街 。三河镇在古时交通闭塞的环境下，具有水路交通便捷的得天独厚的优势，使这里的 商业经济一时得到空前的繁荣。曾经店铺林立，各地的货物源源不断运到三河，再辐射到十里八乡，古镇真正 成为 皖中商品走廊 。这条西街上就有 天安楼 、 吴恒兴 、 同兴隆 等十几家颇有名气的商家。特别是靠近 西街小埂一带，曾经繁华一时。沿街有大毛竹巷、小毛竹巷、专卖巷、沿河西巷、百货巷、书店巷、人民巷、 清水巷、乔三巷、合众巷等十个巷子，故又有 五里十巷 之说。修复后的古西街全长为 1500 米，正在恢复的店 铺、茶楼、商行约 400 来家。我们不妨去参观几幢至今保存尚好的古建筑。穿过小桥咱们就来到了古南街。古 南街共有七条小街，街街都铺有青石板路。据说民国时期，有一个叫孙自合的三河人，挨家挨户收梁收钱，集 资铺就了这青石板路。在当时这青石板路给三河人带来了方便，如今成了古镇三河的一大特色。在小南河上有许多桥，这些桥不但古韵犹存，而且座座桥名都有着传奇的故事。架在小南河上的这座桥， 叫做国公桥，据说是古代一位国公修建的。还有鹊煮廊桥，三县桥，望月桥，天然桥等等。其中最具风格的是 鹊煮廊桥，也是三河唯一的廊桥。大家可以看到，这座桥长 22 米，宽 2.7 米，桥上竖有 12 根立柱，撑起两层 飞檐翘角式的长亭。桥两边建有美人靠，供游人坐在桥上观风景。桥两头装有四根四方青石灯柱，是专为夜晚 来此游览观赏夜景的游人而设的。那好，就由我来告诉大家吧，他们是古街、古桥、古巷、古炮台、古民居、古城墙、古茶楼、古战场。咱 们现在行走的街道就是古西街。大家可以清楚地看到，街的两侧都是古民居，这些民居大部分都是建于明清时 期的。粉墙黛瓦，飞檐翘首，古朴典雅，呈现一派徽派建筑风格。三河街多，巷子也多，大巷小巷共 26 条。在众多巷子中，最为出名的要数南街的一人巷。因为它是古镇三 河最古老最悠长的巷子，进出只容一人通过。大家看，这就是一人巷了。大家抬头再看看天，此时犹如一线天。走，大家进去走走吧。巷子的尽头有间民房，那是杨振宁博士客居过的地方。游客朋友们，这便是杨振宁在三 河时的故居了。杨振宁的母亲罗孟华女士是三河人。1937 年 11 月，合肥沦陷，杨振宁随着母亲到三河读书， 就客居在这间简陋的民房里。他每天四次穿越一人巷，到同时迁来而设在张家祠堂的庐州中学上学，直到第二 年才被父亲接到西南联大继续上学。右手这间房间就是当年杨振宁客居时的卧室。挂在墙上的一帧帧照片，记 录了杨振宁博士各个时 代的生活片段。‎‎三河饮食，以徽派菜系为底蕴，融百家菜系之长，堪称中国饮食的一大奇葩，闻名遐迩，传统宴席—“八 八席”、“八四席”，无不传递着久远饮食文化的底蕴，“三河酥鸭”、“米粉虾”、“豆腐面鱼汤”等名菜 无不展示水乡的风韵，“三河小米饺”、“三河马蹄酥”让你回味无穷，还有三河茶干、三河米酒，工艺品三 河羽毛扇更让人流连忘返。至今，仍保存明清民谣《十大舍不得》:十大舍不得》》中也记载了这场战争。公元前 203 年(高祖四年)八月，刘邦约集韩信、彭越南下，共同合围楚军。由于韩信及彭越未如约出兵合击楚军，结果 刘邦在固陵，就是今天的河南太康县，被项羽打败。刘邦慌忙率军退入陈下(就是今天的垓下)，并筑起堡垒 坚守不出，而楚军又一次合围了刘邦。坚守壁垒的刘邦向张良询问: “诸侯不从约，为之奈何,”张良回答: “楚兵且破，信、越未有分地”，建议刘邦分地与彭越韩信获取人心。于是，刘邦采纳张良的意见，将陈以东 直到大海的大片领土封给齐王韩信;睢阳以北至谷城封给彭越。就这样，刘邦以加封土地为报酬，终于搬动了 韩、彭二人，使他们尽数挥军南下，同时命令刘贾率军联合英布自淮地北上，五路大军共同发动对项羽的最后 合围。垓下之战随之开始。汉高祖五年，楚汉之争后期，项羽率领十万大军退守垓下，以河为屏，堆土为营，21 深挖沟壑拒敌。刘邦率领数十万大军四面包围，楚汉在此展开决战。决战中，汉军夜唱楚歌，项羽士兵相继逃 去。项羽闻之，疑汉已得楚，帐中饮酒，慷慨悲歌: “力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何～”爱妃虞姬深明大义，弹剑哀和: “汉兵已略地，四方楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生” 随拔剑自刎，留下了霸王别姬的千古绝唱。项羽见大势已去，率兵八百垓下突围，败至乌江，自觉无颜见江东 父老，隧于乌江自刎，年仅 31 岁。垓下之战，是楚汉相争中决定性的战役，因规模空前，影响深远，被列为世界古代著名的七大战役之一， 有“东方滑铁卢”之称。而今的垓下仍然遗留着许多当年战争的遗迹。我们的车已经到达了目的地固镇县濠城，请大家带好自己的随身物品，跟随我下车。大家首先看到的这个 大型的雕塑就是《霸王别姬》，是以“垓下之战”为历史背景，以“楚霸王项羽与虞姬”的爱情故事为素材， 采用现实主义与抽象相结合的手法创造而成的。两把青铜利剑拔地而起，对峙成一个大三角，剑的底部基石有 左青龙右白虎图形，以示龙虎之争。雕塑的四角，安放了楚国最有代表性的乐器——编钟，象征着“四面楚歌” 的战争氛围。这边就是著名的霸王城遗址，原城南北长约 340 米，东西长约 240 米。抗日战争时期，为防止日寇在城内 驻扎，当地群众曾三次推平古城墙，致使那时两人多高的残垣断壁现在只剩下墙基了，但仍比墙外原野高出两 米左右。咱们沿着霸王城向西走，大家看这里有个土台，相传这里是张良吹箫散兵之地。这边是一条通向垓下古战 场的商业街，它曾经是一条狭窄的千年老街，这里多为碑石铺地，汉砖砌墙，‎‎素有“金砖宝地”之称，如今的 霸王街已成为濠城镇中心商业街。大家看这尊体态高大彪悍，桀骜不驯的石马雕像，各位能猜到他是谁的马吗,对啦～他就是项羽的坐骑— —乌骓马。此马日行千里，凌空若飞，项羽乘此马征战数载，出生入死，屡建战功。相传，项羽死后，乌骓马 伏在主人身旁七天七夜，不饮不食，最终饥饿而死。大家看这里呢，就是著名的虞姬池，当年项羽军帐驻扎于 此时，虞姬常到池边浣发。后人称为虞姬池。池水清澈见底，水面如镜，经历大旱而不干涸，池边遍开一种野 花，花朵似血如火，传说是虞姬自刎时的鲜血化作的，后人取名“虞美人”。这边两棵奇树，一棵千年榆树根 伴着一棵桑树，当地人称为连理树——榆抱桑。相传，虞姬自刎后，这里是项羽抱着虞姬遗体痛哭的地方。后 来此地长出一棵榆树和一棵桑树，榆树紧紧抱着桑树，象征着项羽与虞姬的忠贞爱情。各位游客，看了这些，想必大家也有很多感慨吧。古人和我们一样，也写下了许多脍炙人口的诗句，更多 的是感慨英雄项羽的悲壮结局。中国历史自古以成败论英雄居多，而项羽虽败，却依然被视为英雄。“生当作 人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”南宋女词人李清照这样评价。杜牧感慨:霸王别姬》，是以“垓下之战”为历史背景，以“楚霸王项羽与虞姬”的爱情故事为素材， 采用现实主义与抽象相结合的手法创造而成的。两把青铜利剑拔地而起，对峙成一个大三角，剑的底部基石有 左青龙右白虎图形，以示龙虎之争。雕塑的四角，安放了楚国最有代表性的乐器——编钟，象征着“四面楚歌” 的战争氛围。这边就是著名的霸王城遗址，原城南北长约 340 米，东西长约 240 米。抗日战争时期，为防止日寇在城内 驻扎，当地群众曾三次推平古城墙，致使那时两人多高的残垣断壁现在只剩下墙基了，但仍比墙外原野高出两 米左右。咱们沿着霸王城向西走，大家看这里有个土台，相传这里是张良吹箫散兵之地。这边是一条通向垓下古战 场 的商业街，它曾经是一条狭窄的千年老街，这里多为碑石铺地，汉砖砌墙，素有“金砖宝地”之称，如今的 霸王街已成为濠城镇中心商业街。大家看这尊体态高大彪悍，桀骜不驯的石马雕像，各位能猜到他是谁的马吗,对啦～他就是项羽的坐骑— —乌骓马。此马日行千里，凌空若飞，项羽乘此马征战数载，出生入死，屡建战功。相传，项羽死后，乌骓马 伏在主人身旁七天七夜，不饮不食，最终饥饿而死。大家看这里呢，就是著名的虞姬池，当年项羽军帐驻扎于 此时，虞姬常到池边浣发。后人称为虞姬池。池水清澈见底，水面如镜，经历大旱而不干涸，池边遍开一种野 花，花朵似血如火，传说是虞姬自刎时的鲜血化作的，后人取名“虞美人”。这边两棵奇树，一棵千年榆树根 伴着一棵桑树，当地人称为连理树——榆抱桑。相传，虞姬自刎后，这里是项羽抱着虞姬遗体痛哭的地方。后 来此地长出一棵榆树和一棵桑树，榆树紧紧抱着桑树，象征着项羽与虞姬的忠贞爱情。各位游客，看了这些，想必大家也有很多感慨吧。古人和我们一样，也写下了许多脍炙人口的诗句，更多 的是感慨英雄项羽的悲壮结局。中国历史自古以成败论英雄居多，而项羽虽败‎‎，却依然被视为英雄。“生当作 人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”南宋女词人李清照这样评价。杜牧感慨》里也曾提到，朱熹还专门作了注 解， 说明台桑是大禹和女娇成亲的地方。此外， 中国历史上第一个朝代—夏王朝的统治者启， 也诞生在这里。现 在我们继续前行，请大家小心脚下。大家看到丛林掩映中那尊别具一格的石头了吗,虽然历千年风雨剥蚀，人 物形态依然惟妙惟肖，栩栩如生。这正是大禹的痴情爱人女娇。是唐代石刻。传说大禹治水路 一见钟情，结为夫妇，但因为忙于治理水患，婚后第 4 天即离家过涂山，与女娇 而去，多年不回，三过家门而不入。宋代苏辙 有诗云: 娶妇山中不肯留，会朝山下万诸侯。古人辛苦今谁信，只见清淮入海流。启母忧心忡忡，常常站在山 崖之上眺望淮河，久而久之竟“漫云化石危崖巅”。所以又叫望夫石。说到这里，王导可要给大家介绍一下这尊石像的一个神奇之处，是 2017 年才发现的。大家现在看到的石像 是呈现的是女相。但是如果从左侧看，有一处凸凹不平的岩石表面，在阳光照射下明暗相映衬很像一名男子的 面孔，这就是所说的“禹面望夫石”了。当时的发现者，怀远的高群先生还曾赋诗一首“坐化成石望夫归，恩 爱夫妻永相随，世人只见启母像，不知禹面石已存。”由于大禹面相所处位置下面是陡峭的山坡和很深的山坳， 人迹罕至。而且，只有在大约每年 6 月中旬到 7 月上旬午后两三点钟的强阳光照射下，大禹面相才可能比较清 楚的显露出来。各位游客，下面我们继续向上攀登，山路渐渐陡峭，各位一定注意脚下安全。下面我们要去的将是涂山风 景区的精华景点: 禹王宫。它处于涂山最高峰凤凰顶，海拔 338.7 米。禹王宫就建于涂山绝顶之上。古诗有云: 涂山千古临淮水，禹殿嵯峨天际留。诗中的禹殿就是禹王宫，俗称禹庙，或题为有夏皇祖之庙。据《怀远县志》记载，禹庙，不知建于何时也。但据唐朝《名胜志》袁思邈记载，禹庙最早建于汉高祖十二年(公 元前 195 年)。相传汉高祖刘邦统军镇压英布，经过涂山，游览了大禹遗迹，为了使后人永远怀念大禹治水之 功，于是下令在涂山之巅建造禹庙。唐代时，禹王宫就已经有道士居住。明清都有维修扩建。兴盛时期有前后 五进、院落十个、殿宇房室 40 余间。禹王宫现占地 3000 多平方米，坐北朝南，建筑按八卦方位排列，分中、 东、西三条轴线。现存三 进。第一进五间‎‎瓦屋，中为山门。两边有客房。左右为清道院和纯阳道院，墙上还保 留着清人题刻的苏轼诗词和元、明清等多处碑刻，有兴趣的游客朋友可细细观阅。历代有许多文人墨客来此观 光游览，如唐时的柳宗元、宋代的欧阳修、苏轼、黄庭坚、宋濂、邓石如等，他们留下了许多赞美涂山和歌咏 大禹功德的壮丽篇章，为涂山增色不少。现在我们来到了禹王殿，为歇山顶式建筑。游客朋友们现在请看殿前这座香火寮，这是明代万历年间所建， 是这里最古老的建筑了。从其堆积的香火灰烬可见经年香火之鼎盛。右侧是禹王碑，是清乾隆年间所建。现在 我们进入禹王殿。大家看中间这身材魁梧、神态威严的塑像就是大禹。在大禹的两边是皋陶、伯益。伯益是皋24 陶的父亲，是夏朝东夷族首领。只见大禹左手持书，右手执笔，仿佛仍在孜孜不倦研究治水方略。传说大禹曾 得神龟授一卷《洛书》，从而研究出治水之道。中国历史上以大禹为首，“九导天下之川”，治理水患，造福 天下黎民，同时他还为夏朝的兴盛奠定了基础， “夏之兴也在涂山。”中国大一统的奠基礼就是在涂山举行的。对这位华夏民族的领袖，柳宗元评价:怀远县志》记载，禹庙，不知建于何时也。但据唐朝《名胜志》袁思邈记载，禹庙最早建于汉高祖十二年(公 元前 195 年)。相传汉高祖刘邦统军镇压英布，经过涂山，游览了大禹遗迹，为了使后人永远怀念大禹治水之 功，于是下令在涂山之巅建造禹庙。唐代时，禹王宫就已经有道士居住。明清都有维修扩建。兴盛时期有前后 五进、院落十个、殿宇房室 40 余间。禹王宫现占地 3000 多平方米，坐北朝南，建筑按八卦方位排列，分中、 东、西三条轴线。现存三进。第一进五间瓦屋，中为山门。两边有客房。左右为清道院和纯阳道院，墙上还保 留着清人题刻的苏轼诗词和元、明清等多处碑刻，有兴趣的游客朋友可细细观阅。历代有许多文人墨客来此观 光游览，如唐时的柳宗元、宋代的欧阳修、苏轼、黄庭坚、宋濂、邓石如等，他们留下了许多赞美涂山和歌咏 大禹功德的壮丽篇章，为涂山增色不少。现在我们来到了禹王殿，为歇山顶式建筑。游客朋友们现在请看殿前这座香火寮，这是明代万历年间所建， 是这里最古老的建筑了。从其堆积的香火灰烬可见经年香火之鼎盛。右侧是禹王碑，是清乾隆年间所建。现在 我们进入禹王殿。大家看中间这身材魁梧、神态威严的塑像就是大禹。在大禹的两边是皋陶、伯益。伯益是皋24 陶的父亲，是夏‎‎朝东夷族首领。只见大禹左手持书，右手执笔，仿佛仍在孜孜不倦研究治水方略。传说大禹曾 得神龟授一卷《洛书》，从而研究出治水之道。中国历史上以大禹为首，“九导天下之川”，治理水患，造福 天下黎民，同时他还为夏朝的兴盛奠定了基础， “夏之兴也在涂山。”中国大一统的奠基礼就是在涂山举行的。对这位华夏民族的领袖，柳宗元评价》中塑造的“世外桃源”的生态环境和风情，该村落素有“桃花源里人家”之美誉。西递以其悠久灿烂的传统文化、精湛超群的徽派明清民居、朴实纯美的民俗风情，以及高超精巧的徽派木 雕、砖雕、石雕，闻名于全国。最有特色的民宅有大夫第、膺福堂、惇仁堂、西园、瑞玉庭等。“胡文光牌坊” 又称“西递牌楼”，是明代徽派石坊的代表作，是西递的标志。西递村人杰地灵，培养出了明代荆藩首相胡文 光、清代二品官胡尚赠、巨富豪商胡贯三等一批国家栋梁之材和儒商。西递被专家、学者称誉为“中国传统文 化的缩影”、“中国明清民居博物馆”。西递村是一处以宗族血缘关系为纽带，胡姓聚族而居的古村落，该村源于公元 11 世纪，发展鼎盛于 14-19 世纪。20 世纪初，随着我国封建宗法制度的解体，西递村的发展也日趋缓慢。由于历史上较少受到战乱的侵袭， 也未受到经济发展的冲击，村落原始形态保存完好，始终保持着历史发展的真实性和完整性。现保存的明、清 古民居 124 幢，祠堂 3 幢，均已列为安徽省重点文物保护单位。1999 年西递村被国家确定为世界文化遗产申报 单位，向联合国教科文组织提出申报，并通过了专家评估考察。2017 年 11 月 30 日又被联合国教 世界文化遗产名录。胡文光刺史坊 胡文光刺史坊矗立在村口。建于科文组织列入 明万历六年，高 12.3 米，宽 9.95 米，三间四柱五楼。东西两面横额上写着“胶州刺史”、“荆藩首相”， 字体遒劲端庄。二楼刻有“登嘉靖乙卯科奉直大夫胡文光”字样。牌坊上游龙、麒麟、孔雀、狮子等栩栩 如生。檐下斗拱 32 个圆形花盘饰纹寓意胡文光为官 32 年，感恩皇帝赏赐。桃李园 桃李园建于清咸丰年间，是由一儒一商两兄弟构思、规划、营造而成，分为前、中、后三进。前厅 文气清香，别致风雅，木雕镂空的楼裙嵌着“福、禄、寿、喜”四个大字，为兄弟共用，接待贵宾外客。 二、 三进为商、儒两兄弟自用。二进格调俗气，设计处处精打细算。三进相当高雅，门额上有汪士道书写的“桃花27 源里人家”石刻;二厢房用屏门组合而成，上面有《醉翁亭记》的木雕;墙上漏窗雕冰梅图，处处显出儒雅之 风、书卷之气。笃敬堂 笃敬堂建于清康熙年间，是胡积堂的另外一处居所。厅堂上最醒目的是一幅遗容，画着胡积堂和他 三位夫人。画像中的胡积堂头戴蓝宝石花翎，身着补服，胸垂朝珠，分明是一位三品大元。笃敬堂最具特色的 当数堂屋楹联“读书好营商好效好便好，创业难受成难知难不难”，联文将营商和读书相提并论，表达了徽商 渴求提高自身地位的愿望。20 马仁奇峰导游词 各位朋友，大家好，欢迎各位来到人文荟萃、钟灵毓秀、气候宜人、美食如堆、美女如云、帅哥成林的中 国优秀旅游城市——安徽芜湖。我是导游员王兵，你们可以叫我小王。现在请大家抬起你们的左手拍响你们的 右手，用热烈的掌声有请我们的驾驶员王师傅，王师傅不仅脾气好，人长得好，更重要的是技术好啊，我们可 以完全放心。在接下来的旅途中，大家有什么需要都可以找我们。今天呢，我们要游览的景点是素有“皖南张家界，江滨小黄山”美誉的马仁奇峰风景区，马仁奇峰坐落在 芜湖境内的南陵、繁昌以及铜陵三县交界处，现为国家 4A 级旅游景区，国家森林公园。该景区面积大约为 3.3 平方千米，主要有马仁寺景区、月亮山景区、太阳山景区以及嘉木林景区组成，它以奇峰、奇林、奇洞、奇壁、 奇屋、奇石六奇而名誉海内外。好了，朋友们，人们常说百闻不如一见，现在我就陪伴大家一同去游览风景如画的马仁奇峰景区吧。大家看，前面那黛瓦白墙的徽派门楼，颇有气势吧～其实啊，从门楼上方，我们就可看到马仁奇峰的主峰， 奇异的山峰和古色古香的徽式门楼交相辉映，十分和谐。好～现在大家跟我进景区吧， 娘真请看迎面的山峰，它像不像仰卧的老人,大家知道这是哪位名人吗,这位姑 聪明～的确，这就是著名的鲁迅峰～你们看，右边的峰顶是鲁迅的头部，中间那块凸出的巨石是鲁迅的鼻 子，鼻子下面那些树木，像鲁迅那极具个性的胡子， 再往左下是鲁迅的胸、腹、手，大家用想象的眼光看，很 像吧,大家再注意看下右手边的这片湖，由于形似月亮，故名“月亮湖”，每当月圆之夜，天上一月，湖中一 月，形成双月一景的奇观呢～ 我们继续往前吧，后面的朋友注意跟上噢～现在我们到了占地 150 多亩的马仁竹海了，在这片竹海中啊， 有一座古老的寺庙，知道是什么寺吗,估计这个问题有点难度，其实啊，这是始建于唐贞元十一年的马仁寺。据说当年，王羲之后人王冲霄隐居在这儿，并建了这个寺。这个寺呢，宋代还曾改为莲社院。“文革”中还遭 破坏，改革开放后重新修葺，各位看到的这块“马仁寺”的匾额，是原中国佛教协会主席赵朴初先生写的题匾 呢～在马仁寺的右边小山坡上，有一个洗砚池，此池是王冲霄常年洗砚之处，朋友们不难发现，池的周围泉水 清澈见底，唯有此池泉水呈现墨色，可见王冲霄在此写了多少字，洗了多少次砚～ 细心的朋友们一定看到了马仁寺前的两棵银杏树吧,这两棵银杏一雄一雌，后边的这棵已近千年，可算是 马仁寺的镇寺之宝了。大家要多注意台阶啊～ 在我们的前方就是嘉木林景区了， 该景区的面积为 3 平方千米， 区内名贵树种众多， 尤以槠树林和楠木林为贵。大家现在看到的就是槠树林，此林的面积大概为 200 余亩，据介绍，这片林子已有近千年的历史，这些树 木四季常青，枝繁叶茂，形态各异呢，五百年以上的大树随处可见噢～大家过来看看这棵树～是不是酷似黄山 迎客松,这颗楠木被称为迎客楠，已有七百多岁了，其 实，楠木一般长于云南、四川等地的，而这里能有这么 一大片楠木，实属罕见，因此被称为“华东一绝”。在此楠木林中除了这些的自然景观外，还有众多的人文景28 观，大家面前的这些石臼和文物就是 1938 年——1939 年期间，谭震林将军曾凭借马仁山之险，率领新四军三 支部队在此抗日留下的文物。接下来呢，咱们去看看太阳景区奇洞和奇屋。太阳洞位于太阳山的山顶，每当日落时，阳光射入，会看到 变幻莫测的景象。而在景区游步道的交叉口处，有三块巨石并行鼎力，形成一石屋，那就是马仁石屋，它前后 皆有门，都可出入。而且能挡风遮雨，很奇特吧 这里呢是月亮山景区，月亮山景区呢，也有两奇，分别是马仁石壁和漏月洞，漏月洞在月亮峰上，形状像 满月，又与对面的太阳山的太阳洞相对，因此取名为“漏月洞”。月亮洞的奇特之处，不仅因为它是天然的， 而且透过漏月洞既可以观赏到不同的美景呢。好，游览完马仁奇峰的六奇，我们的行程也接近尾声了，非常感谢大家对小王我工作的理解和配合，如果 我在本次旅行中有什么服务不周到的地方还请大家多多包涵，多提宝贵意见。21 各位游客朋友们，大家好～ 很高兴在这美好的日子里和大家相聚一堂～我是咱们这次博物馆之旅的定点导游王萍，大家可以喊我小王 或王导。在这里，我谨代表馆内的所有工作人员感谢各位的到来～是你们的到来让此馆蓬荜生辉～能成为大家 的导游我也感到非常的荣幸。在此我预祝此次博物馆之旅开心愉快。接下来呢，我们将要进入有着丰厚文化底蕴的安徽省博物馆进行游览了。我就先对博物馆做一个简单的介 绍。安徽省博物馆是安徽省唯一集自然、历史、社教为一体的省级综合类博物馆，也是国家 4A 级旅游景区。始 建于 1956 年。建国初期，毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等 写了馆名。馆内的基本陈列主国家领导人都曾来过这里。陈毅元帅还为博物馆题 要分 为:醉翁亭记》的木雕;墙上漏窗雕冰梅图，处处显出儒雅之 风、书卷之气。笃敬堂 笃敬堂建于清康熙年间，是胡积堂的另外一处居所。厅堂上最醒目的是一幅遗容，画着胡积堂和他 三位夫人。画像中的胡积堂头戴蓝宝石花翎，身着补服，胸垂朝珠，分明是一位三品大元。笃敬堂最具特色的 当数堂屋楹联“读书好营商好效好便好，创业难受成难知难不难”，联文将营商和读书相提并论，表达了徽商 渴求提高自身地位的愿望。20 马仁奇峰导游词 各位朋友，大家好，欢迎各位来到人文荟萃、钟灵毓秀、气候宜人、美食如堆、美女如云、帅哥成林的中 国优秀旅游城市——安徽芜湖。我是导游员王兵，你们可以叫我小王。现在请大家抬起你们的左手拍响你们的 右手，用热烈的掌声有请我们的驾驶员王师傅，王师傅不仅脾气好，人长得好，更重要的是技术好啊，我们可 以完全放心。在接下来的旅途中，大家有什么需要都可以找我们。今天呢，我们要游览的景点是素有“皖南张家界，江滨小黄山”美誉的马仁奇峰风景区，马仁奇峰坐落在 芜湖境内的南陵、繁昌以及铜陵三县交界处，现为国家 4A 级旅游景区，国家森林公园。该景区面积大约为 3.3 平方千米，主要有马仁寺景区、月亮山景区、太阳山景区以及嘉木林景区组成，它以奇峰、奇林、奇洞、奇壁、 奇屋、奇石六奇而名誉海内外。好了，朋友们，人们常说百闻不如一见，现在我就陪伴大家一同去游览风景如画的马仁奇峰景区吧。大家看，前面那黛瓦白墙的徽派门楼，颇有气势吧～其实啊，从门楼上方，我们就可看到马仁奇峰的主峰， 奇异的山峰和古色古香的徽式门楼交相辉映，十分和谐。好～现在大家跟我进景区吧，请看迎面的山峰，它像不像仰卧的老人,大家知道这是哪位名人吗,这位姑 娘真聪明～的确，这就是著名的鲁迅峰～你们看，右边的峰顶是鲁迅的头部，中间那块凸出的巨石是鲁迅的鼻 子，鼻子下面那些树木，像鲁迅那极具个性的胡子， 再往左下是鲁迅的胸、腹、手，大家用 想象的眼光看，很 像吧,大家再注意看下右手边的这片湖，由于形似月亮，故名“月亮湖”，每当月圆之夜，天上一月，湖中一 月，形成双月一景的奇观呢～ 我们继续往前吧，后面的朋友注意跟上噢～现在我们到了占地 150 多亩的马仁竹海了，在这片竹海中啊， 有一座古老的寺庙，知道是什么寺吗,估计这个问题有点难度，其实啊，这‎‎是始建于唐贞元十一年的马仁寺。据说当年，王羲之后人王冲霄隐居在这儿，并建了这个寺。这个寺呢，宋代还曾改为莲社院。“文革”中还遭 破坏，改革开放后重新修葺，各位看到的这块“马仁寺”的匾额，是原中国佛教协会主席赵朴初先生写的题匾 呢～在马仁寺的右边小山坡上，有一个洗砚池，此池是王冲霄常年洗砚之处，朋友们不难发现，池的周围泉水 清澈见底，唯有此池泉水呈现墨色，可见王冲霄在此写了多少字，洗了多少次砚～ 细心的朋友们一定看到了马仁寺前的两棵银杏树吧,这两棵银杏一雄一雌，后边的这棵已近千年，可算是 马仁寺的镇寺之宝了。大家要多注意台阶啊～ 在我们的前方就是嘉木林景区了， 该景区的面积为 3 平方千米， 区内名贵树种众多， 尤以槠树林和楠木林为贵。大家现在看到的就是槠树林，此林的面积大概为 200 余亩，据介绍，这片林子已有近千年的历史，这些树 木四季常青，枝繁叶茂，形态各异呢，五百年以上的大树随处可见噢～大家过来看看这棵树～是不是酷似黄山 迎客松,这颗楠木被称为迎客楠，已有七百多岁了，其 实，楠木一般长于云南、四川等地的，而这里能有这么 一大片楠木，实属罕见，因此被称为“华东一绝”。在此楠木林中除了这些的自然景观外，还有众多的人文景28 观，大家面前的这些石臼和文物就是 1938 年——1939 年期间，谭震林将军曾凭借马仁山之险，率领新四军三 支部队在此抗日留下的文物。接下来呢，咱们去看看太阳景区奇洞和奇屋。太阳洞位于太阳山的山顶，每当日落时，阳光射入，会看到 变幻莫测的景象。而在景区游步道的交叉口处，有三块巨石并行鼎力，形成一石 皆有门，都可出入。而且能挡风遮雨，很奇特吧 这屋，那就是马仁石屋，它前后 里呢是月亮山景区，月亮山景区呢，也有两奇，分别是马仁石壁和漏月洞，漏月洞在月亮峰上，形状像 满月，又与对面的太阳山的太阳洞相对，因此取名为“漏月洞”。月亮洞的奇特之处，不仅因为它是天然的， 而且透过漏月洞既可以观赏到不同的美景呢。好，游览完马仁奇峰的六奇，我们的行程也接近尾声了，非常感谢大家对小王我工作的理解和配合，如果 我在本次旅行中有什么服务不周到的地方还请大家多多包涵，多提宝贵意见。21 各位游客朋友们，大家好～ 很高兴在这美好的日子里和大家相聚一堂～我是咱们这次博物馆之旅的定点导游王萍，大家可以喊我小王 或王导。在这里，我谨代表馆内的所有工作人员感谢各位的到来～是你们的到来让此馆蓬荜生辉～能成为大家 的导游我也感到非常的荣幸。在此我预祝此次博物馆之旅开心愉快。接下来呢，我们将要进入有着丰厚文化底蕴的安徽省博物馆进行游览了。我就先对博物馆做一个简单的介 绍。安徽省博物馆是安徽省唯一集自然、历史、社教为一体的省级综合类博物馆，也是国家 4A 级旅游景区。始 建于 1956 年。建国初期，毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等国家领导人都曾来过这 》诗，被后人称 里。陈毅元帅还为博物馆题 写了馆名。馆内的基本陈列主要分 为 作千古绝唱，也使池州杏花村名播青史、蜚声中外。池州地处暖温带与亚热带的过渡带，气候温和湿润，年平均气温 16?左右，年降雨量约 1500 毫米;山川秀丽， 地形多样，南部是丘陵山区，北部是长江冲积平原，襟江带湖，江河湖泊错落有致，山光水色天然成趣。境内 有二处国家级自然保护区，一处是被誉为 中国鹤湖 的亚洲重要湿地自然保护区升金湖，一处是我们即将要游 览的，有着 华东动植物基因库 之称的国家级野生动植物自然保护区牯牛降。牯牛降坐落在石台、祁门两县交界处，距石台县城 22 公里，主峰海拔 1727.6 米，总面积为 6700 公顷。牯牛降 以雄、奇、险著称，是黄山 山脉向西延伸的主体，古称 西黄山 ，山岳风光秀美绮丽。境内有 36 大峰，72 小峰，36 大岔，72 小岔。因其 山形酷似一头牯牛顶天而立，而得名。《江南通志》记载，黄山有三十六垣(yuan，颓垣断壁)，与歙之黄山 相峙，其最高者古牛岗可望匡庐。可见，牯牛降在古代就与黄山齐名，其主峰海拔 1727.6 米，与著名的黄山 (1873)、清凉峰(1787)同为皖南三座高峰，自西向东，犹如三尊巨人，并肩屹立在安徽南部。大家知道牯牛降的来历吗。这就跟我们的伟大道教鼻祖老子有关了。传说古时的牯牛降是一块谈起来令人色变 丧胆的绝地。据说，古代的牯牛降山中生活着一只名叫雀的怪鸟。《山海经》说这种鸟“状如鸡而白首，鼠足 而虎爪”，以各种飞禽走兽为食，连人也敢吃。弄得方圆几百里的山中，鸟兽绝迹，不见人烟。话说春秋时期 的老子，姓李，名耳，是道家的创始人，曾任东周守藏室之吏，著有《道德经》。为了传授教义，他辞官归隐，云游四方，到各地传经授道。一日，他骑着青牛，路过牯牛降山中。行了半天， 天上不见飞鸟，地上不见野兽，水中不见一个活物，甚感奇怪。当他跨下坐骑，准备打尖休息时，忽然一声怪 叫，狂风呼啸，一只巨大的怪鸟从天而降，直向他和青牛扑来。正在吃草的青牛，对天一声长哞，瞪圆双眼，31 张开四蹄，腾飞而起，用双角向怪鸟顶去。这雀平日见啥吃啥，骄横惯了，哪把这只牛放在眼里，不防这只青 牛有此神力，一不小心，被牛角顶折了翅膀，怪叫一声跌落在一道山梁上。青牛见状，纵身跃上山梁，将怪鸟 紧紧压在身下，让他永世不得翻身。时间一长，青牛化作了巨石，怪鸟的尸骨烂成了泥土，羽毛变成了许多奇 形怪状的松树。为了纪念这头大青牛， 人们便把这座山起名叫做“牯牛降”。牯牛降历经沧海桑田的变化，约在 8.5 亿年前的雪峰造山运动中，使其主体抬起，结束海侵历史，在距今约 2 亿年逐步形成的中生代印支运动中，使牯牛降的北部也抬起，与其主体融为一体，并有花岗闪长岩体侵入。后 又经燕山运动、喜马拉雅山运动，大自然的伟力和奇巧，将牯牛降山体塑造得雄伟而绮丽，峰峦巍峨，峭壁深 渊，成为皖南又一座壮丽的大山。由于牯牛降山区成陆历史悠久，地形变化复杂，所以至今还能发现大量曾 经生活在距今约 7000 万至 200 万以前的第三纪和第四纪早期的古老动植物种类。如:江南通志》记载，黄山有三十六垣(yuan，颓垣断壁)，与歙之黄山 相峙，其最高者古牛岗可望匡庐。可见，牯牛降在古代就与黄山齐名，其主峰海拔 1727.6 米，与著名的黄山 (1873)、清凉峰(1787)同为皖南三座高峰，自西向东，犹如三尊巨人，并肩屹立在安徽南部。大家知道牯牛降的来历吗。这就跟我们的伟大道教鼻祖老子有关了。传说古时的牯牛降是一块谈起来令人色变 丧胆的绝地。据说，古代的牯牛降山中生活着一只名叫雀的怪鸟。《山海经》说这种鸟“状如鸡而白首，鼠足 而虎爪”，以各种飞禽走兽为食，连人 的老子，也敢吃。弄得方圆几百里的山中，鸟兽绝迹，不见人烟。话说春秋时期 姓李，名耳，是道家的创始人，曾任东周守藏室之吏，著有《道德经》。为了传授教义，他辞官归隐，云游四方，到各地传经授道。一日，他骑着青牛，路过牯牛降山中。行了半天， 天上不见飞鸟，地上不见野兽，水中不见一个活物，甚感奇怪。当他跨下坐骑，准备打尖休息时，忽然一声怪 叫，狂风呼啸，一只巨大的怪鸟从天而降，直向他和青牛扑来。正在吃草的青牛，对天一声长哞，瞪圆双眼，31 张开四蹄，腾飞而起，用双角向怪鸟顶去。这雀平日见啥吃啥，骄横惯了，哪把这只牛放在眼里，不防这只青 牛有此神力，一不小心，被牛角顶折了翅膀，怪叫一声跌落在一道山梁上。青牛见状，纵身跃上山梁，将怪鸟 紧紧压在身下，让他永世不得翻身。时间一长，青牛化作了巨石，怪鸟的尸骨烂成了泥土，羽毛变成了许多奇 形怪状的松树。为了纪念这头大青牛， 人们便把这座山起名叫做“牯牛降”。牯牛降历经沧海桑田的变化，约在 8.5 亿年前的雪峰造山运动中，使其主体抬起，结束海侵历史，在距今约 2 亿年逐步形成的中生代印支运动中，使牯牛降的北部也抬起，与其主体融为一体，并有花岗闪长岩体侵入。后 又经燕山运动、喜马拉雅山运动，大自然的伟力和奇巧，将牯牛降山体塑造得雄伟而绮丽，峰峦巍峨，峭壁深 渊，成为皖南又一座壮丽的大山。由于牯牛降山区成陆历史悠久，地形变化复杂，所以至今还能发现大量曾 经生活在距今约 7000 万至 200 万以前的第三纪和第四纪早期的古老动植物种类。如》诗而闻名，古有杏花村十二景，复建杏花村是池州几代人的梦想，这座牌坊就是 杏花村复建的一个重要标志，牌坊上的“杏花村”三个字是我国现代著名诗人艾青题写的。下面就请大家随我进园参观，一起探寻杜牧笔下的杏花村。我们正前方这座山，上面刻有杜牧的《清明》诗，是大书法家启功的手迹，让我们走近看看。不知大家有没有 注意到，这首诗的书写不是按照正常的四句诗进行排列的，其实古时候人写字很多都是这样的。传说古时候有 个书法家用此诗为人题写纸扇，持扇者不知扇上为杜牧之诗，便把它读成:清明》诗，是大书法家启功的手迹，让我们走近看看。不知大家有没有 注意到，这首诗的书写不是按照正常的四句诗进行排列的，其实古时候人写字很多都是这样的。传说古时候有 个书法家用此诗为人题写纸扇，持扇者不知扇上为杜牧之诗，便把它读成》诗的有趣话题很多，相传清代大文人纪晓岚，32 就是电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中的纪晓岚，觉得该诗不够精炼，便每句删去两字，成了五绝:铁齿铜牙纪晓岚》中的纪晓岚，觉得该诗不够精炼，便每句删去两字，成了五绝》诗。大家请随我这边走，现在我们来到的是杏花村千年古井遗址所在地，这座颇具唐朝风格的建筑就是黄公井院， (指着对联)“红杏花开泉香一井，黄垆酒熟诗醉千秋”，很有气势吧。现在就让我们来看看这口井吧，这口 井是省级文物保护单位，井的内壁四周都是青砖砌成的，深有 9 米，据文物部门考证确是唐代古井，有 1000 多年的历史。大家再看一下井边“杜刺史行春处”这块碑，是由明代大文人李歧阳题写的。(指着雕像)这是 黄公的雕像，旁边一副对联: “幸得仙人传绝技，欣将名酒醉奇葩。”传说当年黄公酿得一手好酒，供不应求， 仙人铁拐李路过此处，看到黄公夫妇忠诚勤恳，就暗中点化井水帮助他，后来在酒供不应求时井水都可以当酒 卖，黄广润的夫人说: “酒虽好，猪无糟。” 这黄公美酒大家要不要品尝一下呢，当年杜牧就是喝了黄公酒才诗意大发写下那首《清明》诗的。继续向前走，看到这匹的石马传说是铁拐李的座骑，相传当年酒仙铁拐李，一天酒瘾大发，于是便骑马来到杏 花村，大过酒瘾，喝了三天三夜，终于醉倒在一个小池边，后人称这个池子为“醉仙池”，大家看这个池子象 不象个酒葫芦。前面的这个亭，我们称它为“杏花亭”，这个亭子呢，就是当年为一些文人墨客来这里会友观 景而特别建造的，此亭最早在嘉靖四年(1525 年)由山西蒲州人张邦教兴建的，并撰联“胜地已无沽酒肆，荒 村忽有惜花 顾元镜重修。亭内书有杜牧《清人。”后来此亭又于崇祯年间由时任池州知府的 明》诗中的石碑而 成为杏花村的象征。现在看到的这座古色古香的建筑就是焕园，据记载，宋朝末年有位大官郎文韶因不愿入元朝为官，到杏花村隐 居，建数间房屋，郎氏家族逐渐成为杏花村望族。到了清代，郎遂为纪念先祖在遗址上复建了焕园，今天我们 又重新修建了这座名宅。大家请看这门上的对联“焕珠还异彩，盛世扩名园。”焕园又名“郎遂故居”。现在 就让我们进去参观一下。各位游客，杏花村古井文化园的游览到此就全部结束了，欢迎下次有机会再来杏花村。25 大王洞大王洞原名穿山洞，位于号称“莲花佛国”的佛教名山九华山脚下，沾染了九华山的佛光灵气，更受洞口“天 然坐佛”的庇佑，气势磅礴，得天独厚，被誉为“大九华旅游经济圈”内众多风景区中的一颗璀璨明珠。各位游客请看，这就是我们的天然坐佛了，慈眉善目的大肚弥勒正笑吟吟地看着我们呢～相传啊，唐朝开元末 年的时候，地藏王菩萨辗转来到九华山，远远的看见九华山峰峦叠翠，状如莲花，山透灵气，非常高兴，于是 带着坐骑神兽白犬谛听，在九华山苦心清修。唐朝衰亡之后，到了群雄纷起，战乱连年的五代十国，后汉的最 后一个皇帝，隐帝刘承佑，老百姓都叫他“忠佑大王”，打了败仗，一直退到秋浦，前面是群山包围，后面又 有追兵，情况十分危急。正在忠佑大王一筹莫展的时候，忽然从九华山的奔来一只白犬，天空电闪雷鸣，白犬 化做一条巨龙，穿青螺山而过，留下一个大洞，忠佑大王领兵进洞避险，追兵见洞口仙气悠悠，洞中险关重重， 吓得退兵而逃。传说这只穿山而过的白犬，就是地藏王的坐骑谛听。好了，各位游客，现在我们开始游览龙宫。这个龙宫长 140 米，宽 50 米，高 40 米，总面积 7000 多平方米，是整个洞府最大的一个厅，也是精华部分。请 看那宫灯似繁星灿烂，色彩如夜市缤纷。有人说它像西湖苏堤，那配置的兰光像苏堤上的悬柳;有人说像上海 的外滩，其灯火一片，像海边停泊的船只舰艇;有人说像桂林山水，山在其中，水绕山转;再 请看那宫顶，已 被飞龙占领，白色的巨龙像天上的银河穿长空，偏偏起舞、势比天高，请看那对面，是云崖飞瀑，那么这个瀑 布是怎样形成的呢,之前我们说过，在这个龙宫里呀，本来有三根定海神针，被孙悟空借去了一根，到现在也 还没有还回来，因此那九天神水倾盆而下，成了这个“云崖飞瀑”。它似乎要冲毁这座辉煌的龙宫，不过，请 别担心，龙王已经派这个乌头大海挡住了飞水之灾。它不仅让龙宫化险为夷，而且，还让瀑布变害为利。龙宫 有了神水，景观才显得更壮美。我们从这看云崖飞瀑，不禁又想起了李白描写庐山瀑布的诗篇“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下33 三千尺，疑是银‎‎河落九天。”诗人笔下的山河，如画家笔下的山河一样，万里尺幅，礼李白曾嫉妒游秋浦，说 他是借写庐山之景，而抒秋浦之情，也未尝不游客们，洞内的游览呢到这里就结束了。接下来，我陪各位去继 续观赏洞外的 700 米河谷风光。出了洞口请向上看，那是一座小天桥，桥在山上，山在桥下，洞在桥下，桥上 洞天。桥边这个巨大的通天漏斗高达百米，令人望而生畏～人们美誉它为“南天门”。这个彩虹飞瀑是情景交 融、瞬息万变的美景，是一幅大自然的杰作，每当旭日凌空，彩虹飞出，五颜六色，美不胜收。它不仅美，而 且娇柔多情，人动虹移、虹随人意，多情多趣可,～，现在请跟我上百步云梯 ,来到这里，“柳暗花明又一景 “，眼前一片开朗，四面环山拥抱着这块小盆地，很隐蔽，很宁静。它好似世外桃源。请大家举目环顾，那南 边是雷劈山，北边是青螺峰，因整个山形像青色的田螺，青螺峰的下面便是我们刚刚游览过的大王洞府。现在 请领导们进入 500 米神仙幽谷，这里又是一番天地。它会唤起你们的童心，让你们尽情的享受深山之野趣。这 条峡谷，浓阴密蔽，四季如春，百鸟欢歌，溪水伴唱。幽谷中的这条山径小路，远是野生动物出没之地，现在 也还常常遇到獐麂鹿兔闯怀而过. 再请看那前面是一座气势宏伟、天然的大桥。这座天桥是由于地壳抬升，地下河强烈下蚀扩展，洞顶、洞壁崩 塌，落水洞不断增多变大，溶蚀天窗越来越多，使大天桥以上的洞顶全线崩塌，变为明河，形成今天天桥以下 狭窄的岩溶峰谷。这座巨大的天生桥，就是在那次巨大的溶洞崩塌后残留下来的，这座大天桥高 52 米，宽 64 米，深 73 米，据专家们说，像这样雄伟壮观的天生桥在全国还是罕见的。当代著名诗人贺敬之为其命名为“天 桥”，扬名中外的老诗人艾青为天桥欣然命笔为“江南奇观”。老诗人的赞誉并不过分，你们看，桥外峭壁如 斧劈刀削，气势非凡，在峭壁中居然还生出许多苍劲的树木，青枝绿叶，郁郁葱葱，桥两边阴森笼罩，仿佛要 把这座巨大的天桥隐蔽起来。来到这里，君不知桥上有一条宽敞的公路，能行车走人，行于桥上，不知桥落何 处，来到桥下，又不知路在何方,26 历山 历山风景区导游词 各位游客朋友，大家好，首先我代表安徽省旅行社向前来历山风景区参观和游览的朋友们表示热烈的欢迎，我 叫王萍，大家叫我小王就可以了。我在此预祝各位在今天的游览过程中玩的开心，游的尽兴。接下来我先把这 的概况给大家简单介绍一下。历山，又名舜耕山，距离东至县城 12 千米， 1998 年被省政府批准为省级风景名胜区，2017 年被评为国家 3A 级旅游区。历山传说中是历史上尧舜禅让之地，远古时期舜帝初耕于此，贤名远洋，尧帝前来拜访，请求舜下 山辅佐朝政，舜起初不答应，后来尧帝再三恳请，舜感到他的诚心，便答应了下来。后人为纪念他们，遂命此 山为舜耕山。历山不仅历史悠久，文物古迹众多，而且自然景观也很优美，共分为西景区、地下溶洞分布区和法藏寺景区、 望江台景区及东景区等五大景区。目前东景区正处于开发建设时期。各位游客，我们现在来到的地方就是历山的西景区，进入西景区，首先看到的是一座气势恢弘的景点大门牌坊， 高 12 米 88，宽 13 米 8，牌坊格式为徽派三层四柱，汉白玉雕成。“历山”二字是清朝一位法藏寺主持宝田大 师手迹，而“尧舜圣境”则为我国著名书法家、中国书协副主席钟明善亲手所题，一古一今显现着历山沧海桑 田的巨大变化，后来牌坊毁于战火之中，我们现在所见到的这座是在原址按原来的式样重建的，现在已成为历 山景区入门的标志。下面我们去尧舜文化广场去看一看，大家眼前的这片樱花园是在 2017 年 4 月 23-24 日由来自日本高知县的 29 位志 愿者与我国各界人士共同种植下的，计有樱花、梅花、银杏、毛竹等 2017 余株，是中日友好合作植树在安 徽江南的第一个项目，也见证着中日友好、也预示着中日友谊在 21 世纪走向更加辉煌。大家可以自由拍照，游览。休息 20 分钟后，我们将在广场集合，去历山风景区中景点最多、文化内涵最深厚的 景区——法藏寺景区和溶洞分布区观光。各位游客，我们现在所在的景区就是溶洞分布景区了，路边这个洞口便是燕子洞洞口，此洞直通长江，因洞内 燕子较多，故成为燕子洞，现因长久未修，洞内已尘封多时，为蝙蝠占据栖息，人难以入内。现在来到的是双 龙洞，洞内有石灰岩形成的钙化物，如两条巨龙遨游其间，栩栩如生，当地百姓说是尧舜二帝的化身。附近还34 有伏虎洞、八公洞、百龙洞、堆云洞等。层层叠叠，洞中有洞，钟乳石比比皆是，形状各异，犹如宫灯垂挂、 钟鼓齐布，或如弄球之狮、卷鼻之象，或似金鸡独立、骏马扬蹄，鬼斧神工，令人称奇。下入洞内，还可听见 地下河的流水声，犹如万马奔腾，气势磅礴。看过溶洞奇观，便又来到历山的又一处胜景--竹海。这个竹海一直延伸到山顶，著名古禅院法藏寺、望江台也 掩映在这翠竹绿影之中。踏着石阶来到法藏寺门脚下，只见这直插云霄的台阶尽头，那像悬在半空中的法藏寺 仿佛被佛光香火包裹，像一幅悬空挂起的水墨画，一股庄严肃穆之情油然而生。步入寺内，迎面的华藏玄门两 旁的一幅对联“善与人知，不是真善。恶怕人知，变是大恶”，不知是否让您感悟出佛的真谛。当踏完这最后 一级石阶，迎接您的这尊大香炉，足有千斤重，供远道而来的游人敬香。抬眼前望，端坐寺内慈祥而又自信莫 测的大肚弥勒佛正向你哈哈大笑。正是这种“笑口常开，笑天下可笑之人;大肚能容，容天下难容之事”的豁 达，俯视众生大智若愚的氛围感染了我们。过了天王殿便是大雄宝殿了，中央供奉的就是释迦牟尼佛祖，站立两侧的是十八罗汉，大殿里香火缭绕，将你 从轻松明快的氛围一下带入佛的世界，似乎给人的心灵以洗涤。游览完法藏‎‎寺景区，现在我们来到了历山主峰望江台景区，主峰海拔 372 米。传说中尧帝舜帝在此眺望长江， 指点江山。我们在此远观近望，放眼山川，湖光山色尽收眼底。今天的行程到此就结束了，感谢大家对我工作的支持与配合，希望大家能给我提宝贵意见与建议。物惟求新， 人惟求旧，东西是新的好，朋友还是 时候我老的好，这次我们是新的，下次各位有机会再来我们就是故友了，希望到 还能再次为你们服务，期待着与您再次相会，祝大家百事如意，一帆风顺，谢谢～27 小孤山 各位游客，大家好，我是安徽旅行社的导游王萍，大家可以叫我小王或者王导。首先，我代表安徽旅行社欢迎 各位来小孤山游玩，很高兴和大家在茫茫人海中相遇，我相信这是我们的缘份哦，希望大家可以在小孤山玩得 愉快。现在我们的大巴是在前往小孤山的路上，我身边这位是我们的司机王师傅。下面呢，我先向大家简单介绍一下 小孤山。大家一定好奇，小孤山这个名字是怎么得来的呢，这里啊，可是有一个美丽的传说哦，小孤山与江南 的江西省境内的彭郎山隔江相望。传说在从前,有一对名叫小姑和彭郎的年轻人,在生活的接触中深深的相爱了. 本是一对天设地造的姻缘,但是由于小姑长得太漂亮,被一个有钱有势的地主看中,逼着小姑成亲,小姑宁死不丛, 跳井自尽.彭郎不知实情,天天站在江边痴情的眺望,盼望心爱的姑娘早日出现,日久天长就成为了一座彭浪山, 小姑投江后由于思念彭郎,也化做了一座山,就是小孤山。小孤山号称长江绝岛，山高 109 米，如出水芙蓉，以 秀、险、奇、孤而闻名遐迩，素有“海门第一关”之称。小孤山不仅风景优美，而且还是一座佛教名山，著名 的启秀寺，供奉着闻名海内外的圣母妈祖，是内陆地区海拔最高的一座妈祖庙。小孤山就像万里长江中的一颗 璀璨的明珠，吸引了众多游客前来观光。说着说着，咱们已经到了，大家请带好随身物品，不要将贵重物品落在车上了，我们准备下车了。现在我们来到的就是一天门了，俗话说的好，山不在高，有仙则名。历史上曾有六位皇帝来我们小孤山观赏呢， 大家看门首额题的 “灵昭江屿” 四个篆字， 可是乾隆皇帝题书的。大家请随我往上走， 对了溶洞大家看像什么, 对了～像一只耳朵，这就是龙耳洞～这个洞啊 600 年前可是救了一位皇帝呢。说的是朱元璋在一次突围中曾进 洞避险，追兵被洞口重重蛛网所阻，不得进洞搜查，朱元璋因此逃过一劫。我们继续往上走，圣母殿就在前面了。就是妈 祖圣殿，又叫圣‎‎母殿。妈祖林默是宋莆田林愿的第六女，生下来 就有祥光异香，后来羽化成仙。明代的开朝皇帝朱元璋曾经亲临小孤山祭奠妈祖。咱们大家一起进殿看看吧。参观完圣母殿， 大家一定有些累了吧， 我们到前面的梳妆亭休息一会吧～ 这座亭子原建于宋代， 现在这座是 1964 年新修的。这里有一座圣母梳妆台，台下有一楹联: 梳长生鹤发，妆不老峰头。据说啊～在这里用手或梳子梳 理一下自己的头发，就可以长生不老，永葆青春哦～咱们也来梳理一下吧。好了，各位游客朋友们，今天我们的游览就要结束了，感谢大家一路的支持和配合，途中有有什么服务不周的 地方还前大家多多包涵。同也大家也可以提出你们宝贵的意见和建议。希望大家有空再来小孤山游玩，最后祝 愿各位一路顺风。35 28 天堂寨 各位女士、各位先生: 首先，对大