世界各国风俗

世界各国风俗 世界各国文化习俗 丹麦风俗 世界上许多国家的人们习惯于给他们的恋人戒指或一束花,作为订婚礼物。但在丹麦的一些地方,人们认为送给未婚妻刻满情诗、木制的棒槌是吉利的,因为棒槌能带来好运和美满。 让我们感到奇怪的是，筹办婚姻会好几天，可却是秘密进行的，因为公开筹办会触怒鬼怪或引起他们的嫉妒。 在婚庆快要结束的时候,人们把一大坛啤酒抬到园子里。新郎新娘的手握在酒坛上方，然后酒坛被打得粉碎。在场的适婚女子会把碎片捡起来，捡到最大的碎片的女子注定会第一个结婚，而捡到最小的注定会终生不嫁。 韩国风俗 大韩民国位于东亚朝鲜半岛南部，面积9(9万平方公里，人口4，000多万。全国人口均为单一朝鲜民族，通用朝鲜语。历史上受我唐代文化影响很大。国旗为太极旗，白地中央为红、蓝两色太极图案，周围有四组八卦符号。白色代表土地，太极图和八卦由我国传入，象征宇宙永恒运动、均衡和协调， 反映我国“易经”代表的东方哲理。受我国佛学、儒学影响很深，居民多信奉佛教、基督教和儒教，首都(汉城)首尔文庙每年春秋两季都要举行祭孔大典。韩国的经济增长速度居世界前列，经济发展水平居亚洲前列，外向型经济较发达。韩国文化是东西方文化的交融体。 韩国饮食风格介于中国和日本之间，多数人用餐使用筷子。莱料以高蛋白食物为主，辅以蔬菜。喜食汤和饭(牛肉汤、排骨汤等和在饭中)、火锅、汤面、冷面、生鱼片、生牛肉、什锦饭等。也喜欢热辣口味。在宴会上，韩国人习惯互相斟酒，喝交杯酒;受人劝酒时不可拒饮;不胜酒力时杯中应留点酒;对于醉酒者，他们多持宽容的态度。受人敬菜时要礼貌地推让两次，第三次才欣然接受。饭后被人邀歌时不可拒唱。 韩国的民族服装是:男子穿袄、坎肩、裤、长袍，上下一色，且多用白色;女子穿袄、裙、长袍，裙子长而肥大，丰满流畅。现代男女也常穿西式服装，讲究服饰。进屋脱鞋是他们的传统习惯。他们也用炕，炕内用热水管取暖。 韩国人注重礼仪。见面必互致问候，男子见面微鞠躬，互握右手或双手，分手也鞠躬。男子不得主动与女子握手。 初次见面，交换名片。韩国人多以软饮料待客，客人必须接受主人提供的茶点。韩国人在一起聊天，都不谈本国政治、经济、妻室等话题，但喜欢询问个人情况。他们自尊心极强，不容公开被人批评或异议。在社交场合，男女必须分开。在公开场合，得让男土先行，各种会议发言者致辞都把“先生们”放在“女士们”之前。尊敬师长，使用敬语，不得当长者面抽烟、戴眼镜。上门造访习惯带上小礼品，但不送外国烟;接物时必须用双手，不能把礼品当场打开。在任何场合的坐姿都不能叉腿。 韩国节庆较多。农历正月初一至正月十五的节日活动类似我国春节。农历正月十五为元宵节，传统饮食是种果(栗子、核桃、松子等)、药膳、五谷饭、陈茶饭等。农历4月8日为佛诞节及颂扬女性的春香节。农历5月5日为端午节，家家户户都以食青篙糕，挂菖蒲来过节。农历8月15为中秋节，农历9月9日为重阳节。清明扫墓，冬至吃冬至粥(掺高梁面团子的小豆粥)。除上述传统节日外，韩国人还重视圣诞节、儿童节(5月5日)、恩山别神节(3月28日至4月1日)等。群众喜闻乐见的体育活动有射箭、摔跤、拔河、秋千、跳板、风筝、围棋、象棋等。 韩国人喜欢单数，忌讳双数。忌用“四”(韩语音同 “死”)。忌用一个手指指人。站立交谈时不能背手。女子发笑时必须掩嘴。 日本风俗 (一) 禁忌 日本人在日常行为中有许多讲究，说重一点就是有许多禁忌。如高声说话，定睛凝视他人，手插在衣袋里以及用手指指人，都会被认为是对人不恭敬。在交换名片时忌讳从屁股后兜里掏出或装入，这是对人极不尊敬的举动。忌三人并排合影，那是因为站在中间的人有受制于人之嫌。寄信时忌倒贴邮票，因为它暗示着断交。到日本人家作客应预约在先，非请莫进，非请莫坐，忌讳窥视卧室，不得翻弄除 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 报以外的东西。忌讳在众人面前接吻、拥抱。朋友在一起时不单独一个人吃口香糖之类的东西。 (二)“先生” 汉语中的“先生”现在多用于对成年男子的敬称，如“陈先生”“张先生”。台湾、香港、广东一带还把自己的丈夫称为“先生”。在日本，它用来称呼教师、医生、律师、议员及有成就的艺术家。如田中老师，日语说成“田中先生”，桥本医生，日语说成“桥本先生”。 (三)AA制 AA制日语叫做“割勘”。一般情况下朋友们一起上餐馆、酒吧，如果事先没有说好谁请客，就都采用AA制的付钱方式。“割勘”意思是按人头数分摊计算，各自分担自己的费用。AA制源于欧美，它的好处是各付各的(go dutch)，自用自付，心安理得，免得欠下别人请客吃饭的人情债。不但上餐馆是这样，就连乘公共汽车也是如此，各付各的车费，相互之间清清楚楚。 (四)上餐馆 在中国上餐馆就餐，一般是就座后服务员送来菜单再点菜，而在日本则不同。日本餐厅的入口处一般都有橱窗，里边陈列着用腊做成的在店内可以吃到的各种饭菜的模型。模型制作得相当精致，色彩、样式都很逼真，旁边标有价格。客人进店前，先看一下厨窗，选好自己想吃的饭菜后就可以非常直观地点某种菜肴。 (五)手势 各个国家由于文化背景和生活习惯不同，手势表达的意思也不同。中国人伸出大拇指表示称赞，有“顶呱呱”的意思，而对日本人来说，这个动作是表示骂他“你这个老爷子”，毫 无赞赏之意。在中国伸出小拇指表示“差劲”“落后”之意，而在日本则指“女朋友”。还有，用拇指和食指做成圆圈表示钱，把它放到嘴边则表示喝酒，食指弯曲是指小偷，朋友分手时摇手告别。 (六) 洗澡 汉语中的洗澡是清洁身体，我国的东北人说到的洗澡时还包括“擦垢”这一道工序。而日语中的“洗澡”则不单是洗净身体，还要把身子浸泡在浴池里，起暖和身体和消除疲劳的作用。日本的洗澡间大多兼有淋浴和池浴。洗澡时先在池外把身体上的污垢洗干净，然后再到浴池里浸泡一段时间，以清除一天工作给人们带来的疲劳。 (七) 榻榻米 现在日本家庭的房间大多分有“洋室”与“和室”两种。“洋室”又称西式房间，与我们现在房间的布置差不多，有椅子、沙发、床等。而“和室”又称日式房间，没有椅子、沙发、床，只是在地板上铺着叫榻榻米的草垫子，其作用相当于我们现在的地毯。“榻榻米”其实就是一种草垫子，底层用稻草编成，上面再铺上用灯芯草编织的席面。人们平时跪坐在 “榻榻米”上，在“榻榻米”上行走时不能穿拖鞋。 伊斯兰风俗 伊斯兰教的产生 公元571年，位於西南亚的阿拉伯半岛上诞生了世界上最后的一位圣人，他的名字叫穆罕默德。 据传安拉创造穆罕默德於一切圣人之前，而差遣於一切圣人之後。因此，他是最後的一位圣人。如《古兰经》说:“穆罕默德不是你们哪一个人的父亲，而是安拉的使者，是一切圣人的封印者”〔33:40〕。 穆罕默德四十岁时(公元610年)奉安拉 的旨意开始复兴和传播伊斯兰教。当时阿拉伯半岛正处於奴隶制社会向封建社会转变时期。奴隶主占有大批奴隶和一切生产资料，包括牛、羊、驼和牧场等。他们各自成为一个部落，各霸一方。他们对内压迫、剥削奴隶，对外争夺抢掠，再加上外来的侵略势力。当时该半岛战争烽火连绵不断，同时由也门到叙利亚的商道受阻，故奴隶生活痛苦不堪。就是那些自由民也是民不聊生，怨声载道。在意识形势方面更是杂乱并陈。当时拜物教极为盛行， 偶像、日、月、 星辰等等，都成为了被崇拜的对象。就是在圣洁的开尔白〔天房〕内也充满了偶像。致使当时的阿拉伯社会出现了严重的思想混乱，道德风尚极端败坏。因此，人人渴望和平、安定和团结。 伊斯兰教就是在这样的社会状况下复兴的。 按伊斯兰教的观点，穆罕默德是伊斯兰教的复兴者而不是创始人。所谓复兴是因为在漫长的历史中伊斯兰教发展到尔萨〔耶稣:纪元元年??40年〕圣人时代之後中断了五百多年，至到穆罕默德为圣时才重新举起了伊斯兰教的旗帜，使这个古老的宗教得以复兴。 回族人民何以重视个人卫生, 回族人民是一个十分讲究个人卫生的民族，这得益于他们的伊斯兰信仰。古兰经上曾告诫信士:真主是至清洁的，所以他喜欢清洁的人。穆斯林每天五次礼拜，每次礼拜均 要求 对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗 有大净和小净，所谓大净，即全身的沐浴洗涤。所谓小净，即洁净人体的部分肢体，如脸，手，脚，臂，下身等处。因此，大净和小净，不仅是穆斯林的信仰功课，而且已成为回族穆斯林的日常卫生习惯。 回族人民的丧葬仪式是怎样的, 回族人民的丧葬仪式仍然是穆斯林信仰的具体体现。它的主要特点是:速葬，薄葬，土葬。速葬，指人死以后，从速埋葬，越快越好，一般不能超过三天;薄葬，指葬礼要从简节约，严禁任何奢侈铺张行为。在具体的丧葬花费上，仅需三块普通的白布而已。可以说，是文明葬礼中最节约的消费了;土葬，指死人要深埋入土(距离地平面约1.5~2.0 m)，不需棺材，尸体以土掩埋，以达到被土质尽快吸收的目的，是真正意义的“土葬”。这些主要定制,适用于每一个穆斯林,上至国王,下至庶民,一律如此,任何人不可超越此法度.即使如当年世界富国沙特国王法赫德的葬礼，亦毫无例外。 穆斯林能饮酒吗? 穆斯林严禁饮酒,并视饮酒为一项大罪.在神圣的古兰经中,饮酒被视为"恶魔的行为",是肮脏的,不洁的,罪恶的.所有与酒有关的事物及行为都是非法的(伊斯兰教法严禁的),比如:造酒,贩卖酒类,饮用各种以酒为主要成分的饮料等等.严禁饮酒并非酒本身是污秽的,而是饮酒这一行为是严重损害理智,泯灭理智,从而导致祸害的.它虽然有一定价值和益处,但其危害与毒害更深重.而且饮酒很易成瘾,以至酗酒,对身体亦造成 严重损害.故真主在古兰经中告诫信士们要戒绝饮酒恶习.且真主以更佳美的饮料供给人类,如各种水果果汁,各种动物奶汁(牛奶等)等,甘甜可口,营养丰富,有益健康.真主寄望人类以更纯洁,更体面,更高贵的生活品位去生活.在饮食上亦如此. 穆斯林在着装上有何要求? 据说在先知穆罕默德时代,有妇女问:"我们该穿什么衣服?"圣先知回答:"指养育我的主发誓,羞涩是你们最好的衣服!"这句优美隽永的回答可以被视为穆斯林着装的原则。“羞涩”意味着人的知耻，人的尊严，人的高贵，人类理智之美。其实，它是人类深藏内心、与生俱来的高贵天性，如同人的良知一般。必须注意:任何一种动物没有这一天性～因此，即使最远古，最蛮荒，以茹毛饮血为生的人群，也知道以一片树叶遮羞。是谁赋予人类这一天性呢,这不是自然形成的，而是真主赋予人类的。所以，知羞如同人类的理智一样，是人类高贵于动物的一个标志，着装遮羞是作为人的一种外观上的象征与体现。在穆斯林看来，知羞的装束是对真主的敬畏，是真主赋予人类的体面与尊严。据此，穆斯林在着装上以尊贵的古兰经为教导，以优美体面的服装做遮盖与修饰，体现人类的知耻、高贵与敬畏。