湖南泸溪(浦市)方言的助词“在”
湖南泸溪(浦市)方言的助词“在”
《语文研究}2007年第2期(总第103期)
湖南泸溪(浦市)方言的助词”在??
瞿建慧
(陕西师范大学文学院,陕西西安710062;吉首大学文学与新闻传播学院,湖南吉首416000)
摘要:湖南泸溪(浦市)方言助词”在”常与”倒雇”连用,用于句末起完句作用,
表
关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf
示状态的持续,表达肯定语
气.文章对助词”在”的用法作了系统的描写,并与近代汉语句末”在”“在这(那)里”进行了比较.
关键词:助词”在”;句法功能;”在这(那)里”
中图分类号:H174文献标识码:A文章编号:1000—2979(2007}02—0053—04
湖南泸溪(浦市)方言”在”有四种用法:(1)作动词,如
“他在屋里”.(2)作副词,如”他在望看
书
关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf
”.(3)作介词,如
“他在屋里望看书”.以上用法与普通话相同.(4)作助词,
表示状态的持续.比如:”他望看倒书在”“桌子高头上面放倒
一
杯茶在”.前三种用法的”在”读[tsa.e5],第四种用法的
“在”读轻声[-ts~ee].
根据吕叔湘等先生的研究,”在”作助词的用法在唐代的
口语中比较普遍,到了元代以后,”在”的这种用法突然衰落.
近些年方言学者们发现助词”在”还保留在闽语,西南官话,
江淮官话,赣语和湘语里.据笔者所掌握的资料来看,在湖
南境内方言中,助词”在”主要分布在北部和西部,如岳阳,泸
溪,保靖,永顺,龙山,怀化,辰溪,溆浦,洪江等地.
本文描写湖南泸溪(浦市)方言助词”在”的句法
格式
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和
句法功能,认为泸溪话助词”在”的演化过程是:存现句句末
“在这(Big)里”由表空间意义逐渐虚化为表时间意义,然后,
“这(那)里”逐渐脱落.”这(Big)里”脱落以后,”在”的意义进
一
步虚化.功能进一步扩展,使用环境也逐渐扩大.
壹助词”在”的句法格式
1.1泸溪(浦市,下同)话助词”在”常用在陈述句,疑问
句,感叹句末尾,其后可以接语气词.如:
(1)我望倒电视在.我正看着电视呢.
(2)我望倒电视在的.我正看着电视呢.
(3)衣裳收倒柜里在没?衣服收在柜子里了吗?
(4)你原来坐倒这里在啊!你原来坐在这里啊1
1.2助词”在”一般只能与表状态的助词”倒[.tou]雇”
连用,没有”他醒在”“他吃饭在”的说法.如果动词后不接
宾语,使用”v+倒雇+在”形式.如:”他醒起在”“灯亮倒
在”.如果动词后有宾语,”倒/起”插入动宾之间.即:”V+
倒/起+o+在”.如:”屋里亮起灯在”“他吃倒饭在”.
1.3助词”在”可以跟副词”正”同现,不能跟”在倒
[toun]”连用.比如:
(5a)门正开起在.(5b)门在开起在.
(6a)雀儿鸟儿正飞倒在.(6b)雀儿在飞倒在.
(7a)他正吃倒烟在.(7b)他到吃倒烟在.
(8a)她正买倒菜在.(8b)她到买倒菜在.
1.4助词”在”一般用于以下格式:
1.4.1V+倒雇+在
(9)那伢儿孩子哭起在.
(10)我醒起在.
(11)门关倒在.
(12)我担心倒在.
“v+倒雇+在”中的”v”可以是表连续动作的动词(如
例9),表状态变化的动词(如例10),表状态持续的动词(如
例11),但不能是表瞬时动作的动词,如不能说”他抢倒在”
“气球炸倒在”.
“v”大多数是单音节动词,只有少数双音节动词能进入
“v+倒雇+在”格式.”倒雇+在”通常放在双音节动词
后,如:”布置倒在”“讨论倒在”.述宾结构的双音节动词有
两种说法.如”注意倒在”“担心倒在”可以说成”注倒意在”
“担倒心在”.
1.4.2A+倒/起+在
(13)灯亮起在.
(14)盒子空倒在.
(15)我忙倒在.
句中这些形容词表状态意义,具有描写性.不表状态变
化,只表性质的形容词不能进入”A+倒/起+在”格式.如不
能说”墨汁黑倒在”“太阳红倒在”.
1.4.3V+倒/;起+o+在
“v+倒/起+o+在”的”,,?和”v+倒/起+在”中的”,,?一样
可以是连续动作动词和状态动词.不同的是:当主语是受事时,
本文的写作得到导师邢向东教授的悉心指导,鲍厚星教授提出了宝贵的意见,谨致谢忱.
?
53?
„„v?可以是瞬时动词,句子表示动作完成后的状态在持续.如:
“垃圾丢倒桶里在”“针打落倒地下在”.
当”v”是动作动词时,宾语不能带数量短语;当”v”是状
态动词时,宾语前可以加数量短语,数词为”一”的时候,常省
略”一”.例如:
(16a)我吃倒饭在.(16b)我吃倒(一)碗饭在.
(17a)她戴倒眼镜在.(17b)她戴倒(一)副眼镜在.
这样,既能表状态又能表动作的动词在”V十倒德+0
+在”格式中可以通过宾语带不带数量短语来加以区别.
“她穿倒裙在”表示”她穿着裙子呢”,”穿”是动作动词.”她
穿倒件裙在”表示”她身上穿着一件裙子”,而不是一条裤子.
“穿”是状态动词.
1.4,4NL十V十倒/起+0+在
存现句是表示某处,某时以某种状态存在着,出现或消
失了某事物的一种句式,宾语前可以带数量短语,也可以不
带.例如:
(18a)墙上挂倒画儿在.
(18b)墙上挂倒一幅画儿在.
(19a)车上装起西瓜在.
(19b)车上装起一车西瓜在.
(20a)桌子上放倒书在.
(20b)桌子上放倒一沓书在.
存现句中的助词”在”不限于和”倒德”连用,还可以和
动词”有”,助词”了”配合使用.”了”前的动词只能表出现和
存在,不能表消失.如:
(21)院子里有两蔸棵松树在.
(22)教室里有三条个学生在.
(23)屋里来了两条个人在.
(24)树上结了好多很多柑子在.
1.4,5V1+O+72+倒/起+(0)在
助词”在”可以用于兼语句(25—26)和连动句(27,28).
例如:
(25)我喊叫他提起在.
(26)她让我捏拿倒那本书在.
(27)她捂倒嘴巴笑倒在.
(28)我捏拿根棍撑起在.
1.4.6VI/+倒德+在+72/A2+倒德+在
“V+倒/起+在”连用表示动作或状态正在持续的过程
中出现了新情况,或出现了某种结果,常与”就”“又”连用.
如:
(29)我行倒在行倒在天就黑了.我走着走着天就黑了.
(30)火燃倒在燃倒在又熄了.火着着着着又灭了.
(31)他唱倒在唱倒在就着人喊去了.他唱着唱着就被人
叫走了.
贰助词”在”的句法功能
2.1完句作用
“v/A+倒德+在”构成的陈述句中不能去掉”在”,否
则句子不能成立,如不能说:”那伢儿孩子哭起”“我醒起”“我
?
54?
担心倒”“盒子空倒”“我忙倒”.但祈使句则可以不带”在”.
比如:”门开起!”“晚会他准备倒!”“灯亮起!”
当”V+倒德+0+在”的V是动作动词时,去掉”在”句
子也不能成立.不能说:”我吃倒饭”“他讲倒故事”.而当V
是状态动词,0前没有数量短语时,去掉”在”,后边往往还要
有其他成分,句子才显得完整.如:
(1a)她戴倒眼镜在.
(1b)她戴倒眼镜在望看书.
(2a)小王戴起伞在.
(2b)小王戴起伞在雨里行.
(3a)我抓倒他在.
(3b)我抓倒他去派出所.
在”NL十V+倒胞+0+在”格式中,当0前没有数量
短语时,去掉助词”在”,句子显得不大自然,好像话没说完,
只有后面加上小句才完整.如:
(4a)墙上挂倒画儿在.
(4b)墙上挂倒画儿,地下铺起地毯.
(5a)车上装起西瓜在.
(5b)车上装起西瓜,你慢颗点开.
(6a)屋里来了两条个人在.
(6b)屋里来了两条个人,我要买颗点菜去.
2.2表示状态的持续
2.2.1泸溪话助词”在”不能单独使用,一般只能与”倒/
起”连用.鲜丽霞(2o02)认为,”在”表示动作进行和状态持
续.那么”他吃倒/起饭在”“他望倒/起书在”的”在”是不是
表示动作进行呢?
在泸溪话中,想知道别人正在干什么时就会问:”他在/
到做么个?”通常的回答是:”他在压0吃饭”“他在倒望书”.
而不说”他吃倒/走垦饭在”“他望倒危书在”.可见,”S+在/
到+V+0”表示动作进行,而”S+V+倒德+0+在”则不
表进行.
2.2.2泸溪话的”倒德”既可表状态又可表完成,但在
句末是助词”在”的句子里只能表状态.”他捏倒/走垦本书”,
既可以理解为”他拿了一本书”,也可以理解为”他拿着一本
书”,如:
(7a)他捏拿倒德本书就去了.
(7b)他捏拿倒/起本书在望看.
(7a)的”捏”是动作动词,”倒德”表示完成,句子义为:
他拿了一本书就走了.(7b)的”捏”是持续动词,”倒德”表
示状态,句子义为:他拿着一本书在看.而”他捏倒德一本
书在”的”倒/起”却只能表示状态.
在句末是助词”在”的句子里,动词后面带上”倒德”表
示的状态可以分两种:运动状态和静止状态.”他吃倒饭在”
“他望起书在”表示运动状态.”她戴倒副眼镜在”“小王戴起
伞在”表示静止状态.状态的运动或静止与动词有关,一般
来说,动作动词加”倒德”表示运动状态,状态动词加”倒/
起”表示静止状态.
2.2.3吴伶(1998)认为:”倒”相当于”着”,后面配合使用
“在”共同表示持续状态.我们认为”倒/起”和助词”在”在句
中承担了不同的句法功能.”倒雇”从属于V/A,是V/A状
态化的标志,而不是表示状态的持续.”S+V+倒雇+
(0)”一般是不能成句的,这就是因为”倒雇”只表示一种状
态,并没有表示这种状态是已经存在还是要持续下去.”倒/
起”只能与”在”连用或者后面连接其他句法成分,句子才显
得完整.(见2.1)
北京话的”着”也是状态化的标志.金奉民(1991)主张:
“我们说?着?不表进行,?着?是?状态?的标志.”张黎(1996)
持相同观点:”„着?所表示的是一种状态.”北京话的”着”只
有与”呢”连用或者前后连接其他句法成分,句子才显得完
整.如:
(8a)他们开着会.(8b)他们开着会呢.
(9a)她走着.(9b)她在校园里走着.
(10a)我背着书包.(10b)我背着书包去上学.
北京话中与”着”连用的”呢”表示状态的持续,泸溪话中
与”倒雇”连用的助词”在”也是表示状态的持续,这可以从
句中隐含的意义中看出来.如:
(11)他门锁起在.(我不得进去.)
(12)她面巴脸红起在.(你别老说她了.)
(13)她困睡倒在.(你别吵.)
以上句子的助词”在”表示状态在持续,相当于北京话的
“呢”.
存现句中的助词”在”可以和”有”“了”连用(见1.4.4).
这是因为存现句中的”有”表示存在,”V+了”表示V已经完
成后遗留的状态,所以能与表示状态持续的助词”在”兼容.
但是表示?肖失的动词不能进入”NL+V+了+0+在”格式,
因为它们与表示状态持续的助词”在”冲突.
2.2.4因为助词”在”表示状态的持续,所以它的使用要
受到以下句法限制:
第一,不能用于祈使句.不能说”你坐倒健在!”“等倒
在!”这是因为助词”在”表示状态持续,即状态或动作早已开
始.而祈使句表达的事情还未发生,所以两者不能兼容.
由于单独使用的”倒雇”可以表示一种状态,当我们表
示希望某人或某物处于某种状态中的时候,就用祈使句”你
坐倒雇!”“等倒!”等.
第二,没有直接的否定形式,不能与否定词”有没有”同
现.不能说”他有没有吃倒烟在./1”1有没有开倒在.”这是因
为助词”在”表示状态持续,而状态持续的前提是动作或状态
已经开始.要否定状态持续,就必须否定动作或状态本身.
用”有”直接否定动词容词,否定动作或状态,也就间接否
定了状态的持续.因此,上面两句话只能说成:”他有没有吃
烟”“门有没有开”.
2.3表示肯定语气
一
般认为助词”在”可以表达语气.吴伶(1998)认为武
汉方言”„在?用在句末,表明确认语气”.项菊(2000)说:英
山方言句末语气助词”在”,带有”确定”语气.鲜丽霞(2002)
认为成都话中的助词”在”可以表达两种语气:一是确信无
疑,陈述事实的语气,一是夸饰,申辩的语气.
泸溪话助词”在”位于句末,表达肯定语气.泸溪话中
“的”位于句末也表达肯定语气,而且”的”经常和”在”连用,
加强肯定意味.比如:”门开倒在的”“他望看倒书在的”.
泸溪话的助词”在”不表达夸饰或申辩的语气.例如:
——
都九点了,你还有去?
——
人家脑壳头痛.
——
人家脑壳头痛倒在.
“人家脑壳痛”和”人家脑壳痛倒在”都可以作为申辩自
己”有去”的理由,语气上没有任何差别.
叁”在”与近代汉语”在”“在这(那)里”的关系
3.1泸溪话的句末助词”在”与唐宋时代的句末助词
“在”有一定联系,但具体关系比较复杂.
3.1.1吕叔湘(1984)指出:唐宋语助词”在”“皆申言之
辞,以祛疑树信为用”,如上文所描写的,泸溪话的助词”在”
表达肯定语气,不能表达申辩的语气.
3.1.2唐宋时代用于句末的”在”不只是语气助词.俞
光中(1986)认为:”如果只考察唐宋时代的句末?在?字,应该
有三类:1.表语气.2.表?存在?,是动词.3.表状态持续,从
属于句子.”
泸溪话助词”在”也有这三种句法功能.但是我们发现
泸溪话的”在”缺少唐宋时代助词”在”的以下两种用法:
唐宋助词”在”可以用于表动作正在进行的句子:
(1)虽然如此,犹虑恐人笑在.(《祖堂集?索引》3.070)
(2)大德正闹在.(《景德传灯录))257)
唐宋助词”在”还可用于否定句:
(3)然虽如此,犹未剿绝在.(《法演禅师语录))658)
(4)僧日:”学人未委在.”(《景德传灯录))372)
泸溪话”在”与唐宋助词”在”都可以用于表持续状态的
句子,但仍然存在差异.如:
(5)几人于此茫然在?(《景德传灯录))260)
(6)先师迁化,肉犹暖在.(《景德传灯录))372)
泸溪话助词”在”只能与”倒雇”配合使用,”肉犹暖在”
泸溪话说成”肉还巴倒在”.曹广顺指出:表示动作状态,结
果持续,是动态助词”着”在唐代和晚唐五代最基本的用法.
尽管唐宋时期”着”已经大量使用,但唐宋文献材料中助词
“在”与动态助词”着”连用的句子目前仅发现3例:
(7)这饶舌沙弥,犹挂着唇齿在.(《祖堂集》1.182)
(8)舌头不曾染着在.(《祖堂集》1.6)
(9)舌头未曾点着在.(《五灯会元》卷五)
3.2值得一提的是,宋元明时期句末”在这(那)里”倒是
与”着”常常连用,仅以《水浒全传》为例:
(1O)却才前面灵官殿上,有个大汉睡着在那里.(《水浒
全传》一四回)
(11)只见墙边沙锅里煮着,只狗在那里.(《水浒全传》
四回)
(12)雷都头,你监着太公在这里,休教他走动.(《水浒
全传》二二回)
?
55?
3.2.1据俞光中(1986)研究,宋元明时期句末的”在这
(那)里”有如下特点:
1.位于句末,可远离动词,也可紧挨着动词.
2.只从属于句子,不从属于动词,即使紧挨着动词也是
这样.
3.表示”某种状态持续”的语法意义,这里的”某种状态”
指整句含义所呈现的状态.
4.含有一定指示状态处所的实义:”在这里”含近指义,
“在那里”含远指义.
具有以上特点的句末”在这(那)里”已在书面语中消失,却
保留在方言口语里.俞光中指出:山东中部,吴语区存在句末
“在这(那)里”形式.泸溪话也有句末”在这0ll~)里”,比如:
(13)我抓了那条人在这里,快颗点来!
(14)你莫尽讲你别老说,我没有空在这里.
(15)给你装了一碗饭在那里,快颗点来吃!
(16)他提倒(一)条包在那里.
(17)屋门口围起好多人在那里.
3.3关于句末助词”在”的形成,李崇兴(1996)指出:”在
我们看来,句子另有处所词是句末?在这(那)里?得以虚化的
条件.由于处所已经指明,这个?在这(那)里?便有可能丧失
实际表处所的作用,由空间概念向时体概念转变”.我们认
为,泸溪话助词”在”正是经过了这样的演化过程:存现句句
末”在这(那)里”由表空间意义逐渐虚化为表时间意义,然
后,”这(那)里”逐渐脱落.”这(那)里”脱落以后,”在”的意
义进一步虚化,功能进一步扩展,使用环境也逐渐扩大.因
此,泸溪话句末的”在”与”在这(那)里”并不完全对应.”在
这(那)里”只能用于带宾语的句子,不带宾语的”V/A+倒/
起+在”则没有相应的”V/A+倒雇+在这(那)里”形式,
如:
(18a)那伢儿孩子哭倒在.
(18b)那伢儿哭倒在这(那)里.
(19a)我醒倒在.
(19b)我醒倒在这(那)里.
(20a)盒子空倒在.
(20b)盒子空倒在这(那)里.
3.4值得注意的是,泸溪话句末的”在”只能与虚化的
“在这(那)里”对应,以下两种”在这(那)里”没有虚化,不能
与句末”在”互换.
第一种是不与”倒傀”同现的”在这(那)里”(存现句除
外),如例(13),(14),(15)没有”在”的相应表达方式.
第二种是”v”是动作动词的”v+倒/起+0+在这(那)
里”格式,句中出现的”倒雇”不表状态,而是表完成.”在这
(那)里”分别含有近指远指义,没有虚化.比如:
(21)我捉倒条鱼在这里.
此句的”在这里”含有近指义,或表示动作发生的处所,或表
示宾语的处所.”我捉倒条鱼在这里”既可以理解为:我在这里
捉了一条鱼.也可以理解为:我捉了一条鱼,鱼在这里.
试比较:
?
S6?
(22a)他吃倒饭在.(句义是:他吃着饭呢.宾语前不能
带数量短语.)
(22b)他吃倒碗饭在那里.(句义是:他在那里吃完了一
碗饭.宾语前必须带数量短语.)
在以下两种情况下,”在这(那)里”已经虚化,可以与句
末”在”互换.
第一种是”V”为状态动词的”V+倒/起+O”格式,如:
(23)她戴倒(一)副眼镜在=她戴倒(一)副眼镜在这里.
(24)小王捏拿起(一)本书在=小王捏起(一)本书在那
里.
(25)他提倒(一)条包在=他提倒(一)条包在那里.
第二种是存现句,如:
(26)树底下有(一)条狗在=树底下有(一)条狗在那里.
(27)屋门口围起好多人在=屋门口围起好多人在那里.
(28)墙上挂倒(一)幅画在=墙上挂倒(一)幅画在这里.
可见,泸溪话位于句末的”在这(那)里”尚处于实指与虚
用并存的阶段,而句末”在”则已经完全语法化为一个助词
了,两者在使用上的这种异同反映了它们之间的密切关系.
在现代汉语方言中,句末的”在这(那)里”脱落后面的指代词
以后,其功能和使用范围发生了各种各样的变化,比较一致
的趋势是语义的虚化和功能的泛化.
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(责任编辑曹瑞芳)