读《论语》有感作文

读《论语》有感作文 读《论语》有感作文 第1篇: 读《论语》‎‎有感 作文 《论语》，一部讲大道理的书。又叫人好学的;有教人孝顺的;‎‎有教人处事的 今天，我就讲一则教人学习的道理。 哀公问: 弟子熟为好学, 孔子对曰:‎‎ 有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今夜则‎‎亡，未闻好学者也。 这段话的意思是: 鲁哀公问孔子: 你的学生中，哪个才是最好学的呢, 孔子回答道: 有一个叫颜回的学生非常好学，他从不迁怒于别人，也不犯同样的过错。但是，不幸短命死了。从此，就再也没听过好学的学生了。 其实，在我们班，也有一个 颜回 ，他叫徐栋。他从不迁怒于别‎‎人，也从‎‎不犯同样的过错。徐栋品学兼优，保护环境，热于助人。成‎‎绩特别好，每次考试都是第一;从来都不乱扔垃圾;还每天帮老师办‎‎事，从一楼跑到六楼，六楼跑到一楼，这是天天见到的事。 大家都‎‎学习徐栋吧～争当一个颜回吧～ 读《说谎的放羊娃》有感 ‎‎孙文婕 第2篇: 读《论语》有感 作文 读《论语》有感 最近，我读了一本名叫《论语》的书，这本书的作者是孔子。他是当代有名的教育家、思想家，他教过的学生足‎‎有四千多名，其中最著名的属七十二贤者，比如子路、颜回、子贡等。孔子写的书中最著名的就属这本《论语》了。这本书讲的全是‎‎做人的道理，其中有一条令我最难忘，那就是: 知之为知之，不知为不知，是知也。也就是说，知道就是知道，懂就是懂，这样才能和别人进一步商讨;不知道就是不知道，不懂‎‎就是不懂，这样别人才能帮你补短。 所以说，《论语》这本书不止是一本哲‎‎学书，更是一本鬼斧神工的巨作～ 读《‎‎赵树理的认真》有感 赵洋 第3篇: 读《论语》有感 作文 《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话,语录,但却包含了‎‎文,史,哲,人生,教育,社会生活等多方面, 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 丰富.《论语》中的一些‎‎经典名言如: 学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而‎‎不愠,不亦君子乎 巧言令色,鲜矣仁. 温故而知新,可以为师矣. 三人‎‎行必有我师焉 我比较熟悉,但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着‎‎很多的道理在里面,这本书中每句话后面‎‎都配上了译文,每篇后面都附上‎‎评点,让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理‎‎,懂得如何去为人处世. 《学而》一篇‎‎中孔子谈到孝悌忠信等行为 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 和做人的原则‎‎.比如 孝弟也者,其为仁之本与! 在孔子看来,孝弟乃做人立世之根本.每个人 如果对父母不尊敬侍奉;对兄长不听命维护,社会就乱套了.君将不君;国将不国 孝,悌,忠,信,是孔子经常涉及到的命题,也是孔子‎‎用以衡量‎‎做人的尺子,他心中正人君子的美德.用今天的道德标准衡量,这些虽然‎‎并不是全都适合,但基本是合理的.必竟跟封建社会不一样了,现在‎‎的人有了自己的规范,例如我们反对古人的 愚忠‎‎ 愚孝 . 几千年过去了,孔子在做人与学习的关系问题上,所强调的做人第一,首先做好人‎‎,到现在依然受到肯定. 《为政》一篇也谈到了人生的修养.孔子把孝的问题,礼节的问题,忠信的问题,义勇的问题看得很重.认为一个人不具备‎‎这些品格,就谈不‎‎上有道德,也就无法立足于社会‎‎,更无法治理国家.另为孔子对许多日常‎‎言行举止‎‎提出了自己的看法:如 知之为知之,不知为不止,是知也. 孔子像我们强调了做人要实事求是,别不懂装懂. 先引其炎而后从之. 则交到了我们要有重视实际的求实精神. 视其所以,观其所由,察其所安.人焉瘦哉 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 露出孔子轻‎‎言重行的倾向.我们可以从这些言论中学到孔‎‎子的思想,而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引. 《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽‎‎的,有空休闲时真‎‎该拿出来读一读. 读《优美童话卷》有感 周 静 怡 第4篇: 读《论语》有感 作文 《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话,语录,但却包含了文,史,哲,人生,教育,社会生活等多方面,内容丰富.《论语》中的一些经典名‎‎言如: 学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎 巧言令色,鲜矣仁. 温故而知新,可以为师矣. 三人 行必有我师焉 我比较熟悉,但文言文件精炼的‎‎语言中却已经蕴藏着很‎‎多的道理在里面,这本书中每句话后面都配上了译文,每篇后面都附上评点,让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理,懂得如何去为‎‎人处世. 《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则.比如 孝弟也者,其为仁之本与! 在孔子看来,孝弟乃做人立世之根本.每个人‎‎如果对父母不尊敬侍奉;对兄长不听命维护,社会就乱套了.君将不君;国将不国‎‎ 孝,悌,忠,信,是孔子经常涉及到的命题,也是孔子用以衡量做人的尺子,他心中正人‎‎君子的美德.用今天的道德标准衡量,这些虽然并不是全都适合,但基本是合理的.必竟跟封建社会不一样了,现在的人有了自己的规范,例如我‎‎们反对古人的 愚忠 愚孝 . 几千年过去了,孔子在做人与学习‎‎的关系问题上,所强调的做人第‎‎一,首先做好人,到现在依然受到肯定. 《为政》一篇也谈到了人生的修养.孔子把孝的问题‎‎,礼节的问题,忠信的问题,义勇的问题看得很重.认为一个人不具备这些品格,就谈不上有道‎‎德,也就无法立足于社会,更无法治理国家.另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法:如 知之为知‎‎之,不知为不止,是知也. 孔子像我们强调了做人要实事求是,别不懂装懂. 先引其炎而后从之. 则交到了我们要有重视实际的求‎‎实精神. 视其所以,观其所由,察其所安.人焉瘦哉 表露出孔子轻言重行的倾向.我们可以从这些言论中学到孔子的思想,而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引. 《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的,有空休闲时真该拿出来读一读. 读《宝贵的一分钟》有感 ,紫轩霖雨, 第5篇: 读《论语》有‎‎感 作文 读《论语》有感 最近，我读了一本《论语》。这本书对我的影响很大，它告诉了我要勤奋学习、学会做人等许许多多深刻的道理。 其中我最喜欢的一则是: 曾子曰: 吾日三省吾身‎‎: 为人，谋而不忠乎,与朋友交‎‎而不信乎,传不习乎, 这则论‎‎语的意思是: 曾子说: 我每天多次反省自己: 为别人办事是不是尽心尽力了呢,同朋友交往是不是做到诚实‎‎可信了呢,老师传授给我的知识是不是复习了呢, 这则论语让我明白了给别‎‎人办事情要尽心尽力，与朋友交往要做到诚实可信，老师传授给我的知识需要认认真真地复习。 但是，我有一次对朋友没有做到诚实可信。有一天，‎‎我的朋友琪琪叫我帮她买东西，营业‎‎员找了零钱，我却少给了琪琪一元钱，她居然相信了我，我心里很惭愧，却说不出口。过了好长时间，我把那一元钱放进了圣诞贺卡里面‎‎，写上几句道‎‎歉的话，希望她能原谅我。琪琪见了‎‎贺卡，马上找到我，说她已经原谅我了，我真为我有这样一个宽宏大量的朋友感到自豪～ 同学们，你们对待朋友一定要做到诚实守信，要做到上面三‎‎个要求。要多读一读《论语》，学习更多的知识。 读《谁动了我的奶酪》有感 佚名 第6篇: 读《论语》有感 作文 孔子是春秋战国‎‎时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至‎‎今，几乎无人不知，无人不晓，‎‎孔子也名垂青史。 《论语》这本书‎‎中字字珠玑，其中我认为最精辟的是: 子曰: 学而时习之，不亦悦乎,有朋自远方来，不亦乐乎,人不知而不愠，不亦君子乎, 和 君子去仁，恶乎成名,‎‎君子无终食之间违‎‎仁，造次必于是，颠沛必于是。 两句话。 第一句话‎‎的意思是: 孔子说: 学了知识又按时温习，不是很愉快吗,有志同道合的朋友从‎‎远方来做‎‎客，不是很开心吗,别人不了解也不怨恨，不也是有修养的‎‎君子吗, 告诉了我们: 常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。如果‎‎别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明‎‎白的。 第二句话的意思是: 君子如果离开了仁德，又怎么‎‎能叫君子呢,君子即使是一顿饭的时‎‎间也不背离仁德，就是在最紧迫的时刻、在最颠沛流离的时‎‎候，也一定会按仁‎‎德去办事的。 告诉了我们: 仁德对君子来讲，是很宝贵的，‎‎即使在短短的时间内也不背‎‎离仁德，无论在什么时候，都是这样。 《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们‎‎应该如何做人，怎样处事。做人，就应该不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养;做‎‎人，就应该对所有的人以爱心对待，也要多亲近有仁德的人;做人，‎‎就应该勇于改正自己的任何缺点和过失;做人，就应该本着正大光明‎‎的态度来做事，这是做人的基本要求。 读《‎‎绿山墙的安妮》有感 周晓萱 第7篇: 读《论语》有感 作文 作为一个君子， 学、德、仁、友 四个方面都必须具备，而在一本书中都能教导你怎么去做，在那本书里也许 学 不是你想象的那样‎‎枯燥、无聊。那本书就是少时熟读、终生受益的《论语》。 我们最近学‎‎了《论语》，大多数读的是关于学习方面的，‎‎所以我已经懂得了真正的学。真正的学概括起来就是 贤贤易色;事父母，能‎‎竭其力;‎‎事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰‎‎未学，吾必谓‎‎之学矣。 意思是，一个人能看重贤德而不以女色为重;侍奉父母，能够竭尽全力;服侍君主，能够献出自己的生命;‎‎同朋友交往，说话诚实守信用。这样的人，尽管他自己说自己根本没有学习过，而我却一定要说他已经学习过。 能达到上面那些条件的人，一定是已经学得很透彻的人。不过，‎‎那也是非常难学的，要学得很刻苦才能学成那样的君子。如果你成了‎‎那样的君子，你会感到所有的人都非常需要你，非常崇敬你，非常爱‎‎戴你。你也会觉得自己没有白活，活得很愉快，活得很有价值，是一‎‎位真正的君子。比如古代有些皇帝不务正业，整天吃喝玩乐，国家很‎‎ 快就灭亡了，而有些皇帝不好女色，勤奋工作，用好人才，国家就很‎‎昌盛，老百姓也能‎‎安居乐业。 那几千年的话语，一直响亮‎‎着，指导我们。 读《小抄写员》有感 轻舞飞扬1 第8篇: 读《论语》有感 作文 学校我们读《论语》，周末妈妈就带我去书店‎‎买了一本。 《论语》刚买回来的时候，我随‎‎手翻了几页，‎‎都读不懂，还‎‎好有注释和译文，我才懂。 《论语》共126则，我‎‎已经背了44则了，真是受益匪浅。这里的第一篇学而篇八则。 学而时习之，不‎‎亦说乎, 意思是说学了又按时‎‎温习，不‎‎是很愉快吗, 有朋自远方来，不亦说乎‎‎, 意思是有志同道合的朋友从远方不是很高兴吗, 人不知而不愠，不君子乎, 就是人‎‎家不了解也不怨恨，不也是有修养的君子吗,子曰 学而不思则罔，思而不学则殆。 孔子说 知读书学习而不思考问题，就会迷惑没有收获;只空想‎‎而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。 就像吃东西一样如果不细细品味，就不会‎‎感受到精华所在，如果光去品味那也没有，要两全齐美。 学而篇八则讲的都是我‎‎们学习中应该注意到的几点。孔子说了，‎‎我们要多读书，认真学习，学过了还要去温习‎‎。在家里要孝敬父母，‎‎在外面要遵从兄长，言行要谨慎、诚实可信，广泛地爱护大家，‎‎亲近有仁德的人。孔子还说不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。 我爱看书，更爱看像《论语》一样的好书。 顽强 读《仙人掌》有感 张晓婷 第9篇: 读《论语》有感 作文 读《论语》‎‎有感 孔子乃儒家思想的创始人，他曾经说过: 学而不思则罔，思而不学则怠 。这句话告诉我们只读书不思考，就会迷惑而没有收获;只空想而不读书，就只会疑惑而不肯定，所以我们绝不能这样。孔子也说过，一‎‎个人只要学习了，就一定能更上一层楼。如: 吾日三省吾身;与人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎; 这样，你自己的学问‎‎一定有所长进。 除此之外，孔老先生还说过: 弟子入则孝，出则涕;谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学‎‎文。 这句话‎‎告诉我们要孝顺父母，遵从兄长，言行谨慎，诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近有仁德的人。这样，你才能做一‎‎个对社会有用的人。 读了《论语》，我深刻地领悟到，要尊敬每一个人，这样，每一‎‎个人才能尊敬你。做人，一定要多学习，‎‎多动脑，才能做一个对社会‎‎有用的人。 读《正当四个好少年》‎‎有感 刘昕茹 第10篇: 读《论语》有感‎‎ 作文 与经典同行 读《论语》有感 我们中国是个历史悠久的文明古国，前人‎‎留下了许多教导我们修‎‎身励志的经典书籍，老师说这些书少时熟读，将终身受益～ 这几天，我一直在读其中的一本 《论语》，我最喜欢的几句话是: 1、孔子说: 君子无所争必也射乎，揖让而升，下而饮。其争也君子。‎‎ 意思是: 君子没有什么可‎‎与别人争的事了，如果有的话，那就是射箭比‎‎赛。比赛时，先相互作揖谦让然后上场;‎‎射完后，又相互作揖再退下‎‎来，然后喝酒交流，这就是君子之争。 我觉得这席话对我的启发最大，因为我是个好胜心极强的男‎‎孩子，什么事都想争第一，当然我的对手也不是 软柿子 ，所以争吵、打架就在所难免。但读了《论语》的这段话后，我‎‎认为男子汉不能小肚鸡肠，要大事化小、‎‎小事化了，这样别人高兴，自己也高兴。比如有一次，一个同学因为我不小心碰了他一下，他说: 妈的，你干吗, 我说: 对不起。 他说: 有本事给我打一下。 我把手‎‎伸出来，他用力一捶，又踢了我‎‎一下;我也不甘示弱，刚想抬腿狠狠踹他一脚，突然想起《论语》里‎‎的这段话，立即收了拳‎‎脚，他对我的不还手先觉得很诧异，继而红着‎‎脸对我一笑，看起来我是吃了亏，但我觉‎‎得自己是个真正的男子汉。 2、我还特‎‎别喜欢曾子说的 吾日三省吾身: 为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎, 意思是: 我每天多次反省自己:‎‎ 为别人办事是不是尽心竭力了呢,同朋友交往是不是做到诚实可信了呢,老师传授给我的知识是不是复习了呢‎‎, 大家一定还记得第2课《陶校长的演讲》吧，课文中陶校长要求‎‎我们 每日四问 : 身体有没有进步,自己的学问有没有进‎‎步,自己担任的工作有‎‎没有进步,自己的道德有没有进步,结合曾子和陶校长的话‎‎，我觉得‎‎每天都应该问一下自己: 我今天进步了没有,记得有一‎‎次，老师布置的作业比平常有点‎‎多，我写着写着就睡着了，最后索性就上床睡‎‎觉了，刚要钻进被窝的‎‎一瞬间，突然想起曾子和陶校长的话，老师布置这么多‎‎作业肯定有他‎‎的道理，做作业可以让知识更巩固，赶紧起来洗了一下脸再认认‎‎真真写完作业，结果那天的作业还得到了老师的表扬。 我喜欢的论语名言还有很多，就不在这里一一叙述了。同‎‎学们，你们也一定有自己喜欢的论语‎‎名言，说来大家一起分享吧。 读《‎‎万卡》有感 佚名 第11篇: 读《论语》有感 作文 读《论语》有感 大家一定读过《论语》这本书吧，孩子去上学‎‎，家长们都会叮嘱‎‎道: 一定要好好念书，而《论语》就是为你‎‎们以后继续学习中国文化打下良好的‎‎基础。 论语中的文章读起来朗朗上口，而且不枯燥，让人学起来快，也‎‎不厌烦。 读《论语》就像与圣人为伍，与经典同行。少时熟读，终生受‎‎益。 读《钢铁是怎样炼成的》有感 吴翊飞 第12篇: 读《论语》有感 作文 学会做人 读《论语》有感 《论语》是中华民族文化遗产中的一部经典之作，是一部少有的处世哲学巨著。在这本书里，让我们承接文化，开启生命，寻回民族智慧，重植文化根～ 《论语》共有一百多则，都是出自圣人之口‎‎。让我感受最深的有两句。一句是子曰: 事父母几谏‎‎，见志不从，又敬不违，劳而不怨。 侍奉父母，‎‎如果父母有不对的‎‎地方，要委婉地劝说他们。自己的意见表达了，父‎‎母心里不愿听从，还是要对他们恭恭敬敬，并不违抗，内心忧愁但不‎‎怨恨。是呀，这难道不‎‎是我们这些为人子女需要去做的吗,想一想自‎‎己，你是一位孝顺父母的孩子，还是一个只会向父母哭闹，让父母操‎‎心的孩子呢,这不免联想到‎‎我自己: 父母说几句批评我的话‎‎，我就会 哇哇 大哭‎‎，心里还十分生气，根本不知道父母是为我着想，和孔圣人所倡导的准则相比简直是天‎‎壤之别。 另一句为子曰: 君子欲讷于言，而敏于行。 虽然这只有一句话，一读也都能‎‎背上，但‎‎它却蕴含着做人必不可少的道理: ‎‎ 君子说话要谨慎，而行事要敏捷。其实‎‎，这里不仅仅只指 君子 ，而是泛指每个人。对呀，说出去的话，就好比泼出去‎‎的水，收也收不回来。如果你对朋友说话‎‎，没有细细考虑，就直接把话说出来，很可能就伤了朋友的心。伤痛的心，就象有刀刺伤而留下永久的伤‎‎痕，又怎么好去修补呢‎‎～有些人说话比谁说得都多，但做起事来总是‎‎落在最后，是一个 语言上的巨人，行动上的矮子 ，希望同学们不要做这样‎‎的人。 让我们从《论语》中获得智慧，‎‎明白事理，吸‎‎取中华文化之‎‎精髓，剔除其糟粕，共建文明的精神家园～ 读《女生日记》有感 许怡然 第13篇: 读《论语》有感 作文 在上五年级上学期时，我们的语文老师徐莉让我‎‎们读了一本叫做《论语》的书。我买回来‎‎认真地看了看有孔子说的，有有子说的，有曾子说的，还有子夏说的 其中，我最‎‎最喜欢的两篇都是在论语的学而‎‎篇八则里面～ 第一篇是孔子说的，内容是子曰: 学而时习之不亦说乎,有朋自‎‎远方来，不亦乐乎,人不知而不愠，不亦‎‎君子乎, 意思就是说: 学习过后又按时温习，不是很愉快吗,有志同‎‎道合的朋‎‎友从远方来，不是很高兴吗, 这篇让我们知道我们要好好例如每天放晚学回家，我连忙坐到椅子上来写作业，很快就写完了，就把今天上课时 老师讲的东西多看了几遍，多读了几遍，然后再听写五十到六十个生字。这时我的心里很快乐，玩得时候一点也不提心吊胆得‎‎玩了～ 第二篇也是孔子说的，内容是子‎‎曰: 弟子人则孝，出则弟，谨而言，泛爱众，而亲仁。行有余‎‎力，则以‎‎学文。 意思就是说: 弟子们在家，要孝顺父母，出门在外，要遵从兄长，言行要谨慎，诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近有仁德的人。这样做之‎‎后，如果还有剩余精力，就再去读书 这篇《‎‎论语》让我们知道了，我会要孝顺老人，‎‎也要爱护几岁的小孩。比如说我每天中午在家先把地给扫好了，再来到饭桌上面和家人一起吃饭，吃过饭后，把地给拖好了，有时间时做每天的十几道计算题，做掉后看‎‎会书。 《论语》这本书的知说可以说真‎‎好啊～ 读《丑小鸭》有感 李诚 第14篇: 读《论语》有感 作文 今天，我读了《论语》这本书，古‎‎人说: 半部《论语》治天下，‎‎下面的几个例子，‎‎就体现了这句‎‎话的意义。 有一天，我骑自行车出去学习，回来的时候发‎‎现天空中阴沉‎‎沉的，我估计快要下雨‎‎了。我赶紧骑上自行车回家，可是就是不偏爱我，‎‎在半路上就下起了倾盆大雨，我只好‎‎找个地方躲雨，心中想爸爸妈妈‎‎不知道我现在在哪一定很着急，正当我非法焦急，宛如‎‎热锅上的蚂蚁‎‎时， 你怎么了，小朋友,‎‎ 我抬头一看，是一对中年夫妇，我着急‎‎的跟他们说， 我没雨具，回不了家，爸爸妈妈现在又不知我怎能样一定‎‎ 急死了。 那位阿姨转过头去跟叔叔‎‎商量着什么。过了一会儿，那位阿姨把一把伞递了给我说: 快点回去吧 从这件小事上可以看到这对夫妇的仁德，这就是‎‎《论语》中所‎‎说的 君子去仁，恶乎成名,君子无‎‎终食之间违仁，造次必于是，颠沛必‎‎于是。 还有就是我在乘公交车是经常给老人让座，这也是《论语》中‎‎所描述的， 孝弟也者，其为仁之本与。 所以说到现在为止，按孔子‎‎所说的去做是不会错的。 读《马可‎‎波罗》有感 强涵晨 第15‎‎篇: 读《论语》有感 作文 《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作，许多篇章谈到做人的问题，这对当代人具有借鉴‎‎意义。 其一，做人要正直磊落。孔‎‎子认为: 人之生也直，罔之生也幸而免。 在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。‎‎然而我们的生活中不正直的人也能生存，‎‎但那只是靠侥幸而避免了灾祸。按事‎‎物发展的逻辑推理，这‎‎种靠侥幸‎‎避免灾祸的人迟早要跌跟斗。 其 ‎‎ 二，做人要重视 仁德 。这‎‎是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子‎‎说: 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余‎‎力，则以学文‎‎。 又曰: 人而不仁，如礼何,人而不仁，如乐‎‎何, 这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还认为，只有仁德的人才‎‎能无私地对待别人，才能得到人们的称颂。子‎‎曰: 唯仁者能好人，能恶人。 齐景公有马千驷，死之日，民无德‎‎而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。 充分说明仁德的价值和力量。 那么怎样才‎‎能算仁呢,颜渊问仁，子曰: 克己‎‎复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁‎‎焉。 也就是说，只有克制自己，让言行符合礼就是仁‎‎德了。一旦做到言行符合礼，天下的人就会许‎‎你为仁人了。可见 仁 不是先天就有的，而是后天 修身 、 克己 的结果。‎‎当然孔子还提出仁德的外在标准，这就是 刚、毅、木、讷近仁。 即刚强、果断、质朴、‎‎语言谦虚的人接近于仁德。同时他还提出实践‎‎仁德的五项标准，即: 恭、宽、信、敏、惠 。即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。‎‎他说，对人恭谨就不会招致侮辱，待人宽‎‎厚就会得到大家拥护，交往‎‎信实别人就会信任，做事勤敏就会取得成功，给人慈惠就能够很好使‎‎唤民众。孔子说能实行这五种美德者，就可算是仁了。 当然，在孔子看来要想完全达到仁是极不容易的。所以他教人追求仁德的方法，那就是 博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫～ 即广泛地学习文化典籍，用礼约束自己的行为，这样就可以不背离正道‎‎了。同时也要重视‎‎向仁德的人学习，用仁德的人来帮助培养仁德。而‎‎仁德的人应该是自己站得住，也使别人站得住‎‎，自己希望达到也帮助‎‎别人达到，凡事能推己及人的人。即: 己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。 其 三，做人要重视修养的全面发展。曾子曰‎‎: 吾日三省吾身: 为人谋而不忠乎,与朋友交而‎‎不信乎,传不习乎, 即:‎‎ 我每天都要再三反省自‎‎己: 帮助别人办事‎‎是否尽心竭力了呢,与朋友交往是否‎‎讲信用了,老师传授的学业是否温习了呢,强调从自身出发修养品德的重要性。在此基础上，孔子强调做人还要重视全面发展。子曰‎‎: 志于道，据于德，依于仁，游于艺。 即: 志向在于道，根据在于德，凭籍在于仁，活动在于六艺(礼、‎‎乐、射、御、书、数)，只有这样才能真正地做人。那么孔子为什么‎‎强调做人要全面发展呢,这里体现了孔子对人的社会性的认识，以及‎‎个人修养的相互制约作用，他说: 举于诗，立于礼，成于乐。 即: 诗歌可以振奋人的精神，礼节可以坚定‎‎人的情操，音乐可以促‎‎进人们事业的成功。所以，对于个人修养来说‎‎，全面发展显得极为重‎‎要。 读《漂亮老师和坏小子》有感 姜文炜 第16篇: 读《论语》有感 作文 读论语有感《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 古‎‎代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具‎‎哲理，闪烁着智慧的光芒。。 温故而知新。 这句话讲的‎‎是学习方法，它的意思是: 温习旧知‎‎识后，就会有‎‎新的发现，新的体会。我对‎‎这句话有较深的体会: 我时‎‎常会拿起小学时的课本来复习，每次复习‎‎后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何‎‎乐而不为呢, 己所不欲，勿施于人。 这句话讲的是处世之道。意思是: 自己所讨厌的事，就不要‎‎施加到别人的身上。不是吗,自己不‎‎喜欢的事‎‎或物，怎么可以强施到别人身上呢,举个‎‎例子吧: 开学时，xx要发新课本给同学，如果他发现有一本课本缺了个‎‎角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。我们应该学习‎‎鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先‎‎生，这世间该多么的美好，多么的和谐啊～ 通过学习《论语》‎‎，使我明白了: 学习要讲究‎‎方法;遇到困难，‎‎就得去克服它;还懂得‎‎了处世之‎‎道 己所不欲，勿施于人。 读《三分钟的友谊》有感 刘亮君 第17篇: 读《论语》有感 作文 文质彬彬 然后君子‎‎ 读《论语》有感 《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论‎‎语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让‎‎我明白了: 要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值～ 子曰: 学而不思则罔，思而不学则殆‎‎ ，这就是教育我们要在学习生‎‎活中吧 学 和 思 结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程‎‎子对其的解释‎‎: 博学、审问、慎思、明辨、‎‎笃行五者，废其一，非学也。 子曰: 鱼失水则死，水失鱼犹为‎‎水也。 以此教育君王要施行仁政，‎‎得道才能多助，要懂得民心所向。 子曰: 朝闻道，夕死可以 ， 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不‎‎能改，是吾忧也。 这是一种多么难得的‎‎对学生和真理孜孜不倦‎‎追求的品格～ 一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的 中庸之道 更是与今天所提倡的‎‎和谐社会‎‎相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、精神皈‎‎依的归宿‎‎的。正如《论语 雍也》中所提到的 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 《论语》中的许多哲理近‎‎乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟‎‎大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了: 要重视个人对家庭、国家、社‎‎会和历史的价值～ 子曰: 学而不思则罔，思而不学则殆 ，这就是教育我们要在学‎‎习生活中吧 学 和 思 结合起来，勤勉治学，才能学有所成‎‎。就如后世程‎‎子对其的解释: 博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也‎‎。 子曰: 鱼失水则死，水失鱼犹为水也。 以此教育君王要施行仁政，‎‎得道才能多助，要懂得‎‎民心所向。 子曰: 朝闻道，夕死可以 ， 德之不‎‎修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 这是一种多‎‎么难得的对学生和真理孜孜不倦‎‎追求的品格～ 一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的 中庸之道 更是与今天所提倡的和谐社会‎‎相契合。儒学的那种品德和‎‎功能，是可以成为人们安身立命、精神皈‎‎依的归宿的。正如《论语 雍也》中所提到的 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 谁是好人----读《三国演义》有感 四4邓锋 第18篇: 读《论语》有感 作文 读《论语》有感 张家港市梁丰小学六 (3)班 孙秋炜 指导老师: 吴琰 当我接过这部书时，心中不禁充满了激动。这么书是多么珍贵，‎‎多么有内涵，多么有分量。读这部书时，就是与作者孔子进行了一次‎‎心灵的对话。让我们拿起这部书，一起读圣人之言，明处世之理。 在这部书中，有一句话‎‎是值得我们学子深思的。子曰: 学而时习之，不亦说乎,有朋自远方来，不‎‎亦乐乎,人不‎‎知，而不愠，不亦君子乎, 光从这古文上来看，也许我们并不能深刻了解其中的深刻含义，反而会觉的云里雾里;如‎‎果把它翻译成我们能看的文字，其中的含义就一眼会看明白，细细品尝后，说不定就有不同发现，会让我们受益终生。孔子说: 学习知识并按时温习它，不也是会‎‎很愉快吗,有朋友从远方来，不也是很快乐吗,别人不了解我，我也不怨恨，不也是道德修养高的人吗? 事实上的确如此，学‎‎生学生，应该把学习放在第一位，让‎‎自己成位‎‎道德修养高的人啊～这就是所谓的 学而第一 啊～有句成语叫莘莘学子，意思是讲一位学子应该努力可苦而不是心浮气躁。知识学过了，不能立刻把它丢到一旁去，应该把‎‎它再拾起来，反复温习;反复推敲: 反复钻研，不能草草了事，久而久之，这‎‎个知识就会在你的脑中逐渐淡忘。相反如果你努力用功就会取得事半功倍的效果。 细读这部《论语》，真的令我们获得了许多珍贵‎‎的东西，这简简单单的几行字，蕴含着太多的深刻而令人沉思的处世之理。孔子真可谓把他毕生所得统统毫无保留地留给我们这些无‎‎知的后人，时刻提醒 这我们，教育着我们，令我们生活在21世纪的孩子们再一次成为 莘莘学子 。孔子从小就认真踏实，孜孜不倦，如果现在‎‎的我们有他的三分之一的孜孜不倦，不，哪怕我们只有他的八分之一的勤奋踏实，那我们的祖国将会更加欣欣向荣，更加繁荣，更加‎‎富强～读着孔子与他的《论语》，会让我们的心久久不能平静，他的每一句话，每一个字都时时刻刻触动我们的心弦。哪怕再过一百‎‎年，再过一千年，《论‎‎语》这部书都会给千千‎‎万万的中国人带来一次次心灵的撞击;无论走‎‎到哪里，《论语》都将会是千千万万中国人民‎‎的优秀指航标。读《论‎‎语》有感 孙秋玮 第19篇: 读《论语》有感 作文 人们常说: 书是人类进步‎‎的阶梯。‎‎说明读书对我们而言是多么的重要。‎‎我就很喜欢读书，例如《史记》、《论语》以及中国古典四大名著等我都读过，其中《‎‎论语》让我感触颇深。 说起《论语》这本书,众所周知,这是我国古代著名教育家孔‎‎子先生教学和生活中的点点滴滴,经他的‎‎弟子收集整理而成就了这本不朽的著作. 表面上看这本书很深奥,高不可及,其实它告诉‎‎大家的东西永‎‎远都是最简单的.它告诉我们什么是做人之道;什么是处世之道等等.翻开这‎‎本书就好象走进了道理的天‎‎堂,不由得感叹:如果整个世界都这样做‎‎的话,人与人之间将会是互相谦让、彬彬‎‎有礼;整个社会是平平安安,不会再有打架斗殴,更没有炮火的硝烟 其中,交友之道更是向我们青少年点明了交友的原则. 《论语》告诉我们,交朋友‎‎要交益者三友,不交损者三友.他说,这个世界上对自己有帮助的人有三种:首先是友直,指真直,也就‎‎是为人坦‎‎荡,决不做那种偷鸡摸狗,狼狈为奸‎‎的小人;其次是友谅,就是为人诚恳‎‎不多疑;还有友多闻,就是知识面宽广的人. 世界上不会只有好的,也不会全是‎‎坏的,其中有‎‎三种朋友你万万不‎‎能交,第一,就是整天在你‎‎身边观言察色溜须拍马的小人,这让你每天像‎‎穿高跟鞋一样,听了心里很舒服.但是,好话‎‎听多了,头脑就要发昏了,做事决策就会有片面性,或许你就离灾难不远了.第二,就是 两面派 ,俗称变色龙,在你当面说‎‎你好,转脸之后就说你不好;第三种就是光会‎‎耍嘴皮子的人,也就是我们常说的光说不练,即语言的巨人行动的矮子. 那么我们怎样才‎‎能交上好朋友而不交坏朋友呢,首先要有仁爱之心，愿意与人亲近，有结交朋友的意愿;第 二，要有辨别能力。这‎‎样才能交到品质好的朋‎‎友。当然，作为我们自己也要严于律己，将好朋友当成一面镜子，从他们身上看到自己的差距，‎‎不断地提高自己的品质，否则，跟老朋友在一起，‎‎自己却不能对照自省，那你的好朋友不久也会离你而去。 《论语》用简单易懂的语言教给我太‎‎多的人生道理,让我在不知不觉中增长了智慧‎‎.让我们一起读书吧,多读书,读好书,在孔先生的光芒下长知识懂道理.二十一世纪‎‎的优秀人才将是在书中成长起来的,让我‎‎们用书丰富起来的人生在新世纪的桥梁上飞奔吧! 读《孔乙己》有感 700字 佚名 第20篇: 读《论语》有感 作文 书香四溢 江苏省南通第一中学高三 钱荣 书香与绿树，花草、夜风一样，教人忘却时间的流逝。经典浏览在手，如同品茗赏花般，满室弥香。 经典能引领我们饱览江山胜景，领略异地风情，心随李白之笔触‎‎梦游天姥，足随徐霞客之踪迹登临黄山;漫步汩罗江畔，体味容颜憔‎‎悴的三闾大夫的拳拳忠‎‎心;驰骋大敬关前，感受僵卧荒村的陆放翁的‎‎爱国情怀; 经典能引领我们的心回归安静，引领我们找到从脚下到达理想的‎‎道路。 而《论语》便是这样的经典。《论语‎‎》从学而‎‎篇、为政篇，‎‎直至尧日篇，无不渗透着思想的智慧，亦给我们指明了前进的方‎‎向。 记得于丹曾经说过: 《论语》的朴素和温暖，就在于里面不仅有天下大道之志，更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点。 于是我想这朴素的起点就‎‎是孝。孔子曾经这样淡淡地表达自己‎‎的人格理想: 老人安之，朋友信之，少者怀之。 在这短短的几字中，孝是‎‎摆在第一位的。如今，孝已不再作为‎‎礼法而存在，然而 孝 却仍然是我们成长的根，是一种根本的道德。父母的养育之恩、关爱之情，我们用何以报, 入则孝，出则悌 ，不正是让我们从脚下‎‎出发，从自己‎‎的亲人出发用这样一种爱走到社会上，走向更高的层次吗,还记得201X年 感动中国 人物林秀贞吗,她正是尽了孝道‎‎，义务赡养村‎‎里的所有孤寡‎‎老人。她没有轰轰烈烈的英雄事迹，没有悲天惘人的壮烈情‎‎ 怀，只是出于一颗单纯的 孝 心，便在不经意间感动整个中国，用一种最朴实的方式向整个社会辐射出强大精神力量。 《论语》自始至终都充满着智慧，同时也传播着智慧之道。在颜‎‎回篇中，记载‎‎着樊迟问智的小故事。孔子是这样回答他的， 智 为 知人 ，就是了解他人， 举直错诸枉，能使枉者直 。孔子告诉我们，真‎‎正的智慧是当你面对人心时，你能拥有准确的判断力。观察、了‎‎解一个人要 视其所心，视其所由，察其所安 。那么这样说来，人生交往的成功不在于你遇到的全是 敏于事而慎于言 的君子，而在于当你遇‎‎到有些不能成为君子的人时，能因为与你交往中所体味到的人性的温‎‎暖、善良而使他美好的一面更多地表‎‎现出来。这种智也是一种独特的‎‎人性的力量。孔子就是以这样的一种方式给我们脚下的路指明了方向。有‎‎时智慧是洋溢在字里行间的东西，它不见得一定要是那么一句两‎‎句名言警句，更多的时候它是一种思维方‎‎式。 如果 智 是一种思维方式，那孔子的‎‎核心 仁 便可以‎‎说是一种人格情怀，应该表‎‎现为一种高风亮节，一种胸怀大志的气度。 仁 就是 爱人 ，就是用一种发自内心的善意去‎‎对待他人。 仁 的内涵似乎博大精深，是一‎‎种深刻、博雅，有使命、有担当的远大情怀，但它也很平易，它‎‎也是我们平时可以看到的点点滴滴的具体行动。如果你克制自己不好的地方，你的心就会平和下来，一旦平和下来，仁爱就会流‎‎露。可见仁爱‎‎是可以通过学习、克制达到的，通过学习将仁爱内化为‎‎自身的性格，那么自然而然地将会为我们走上达到‎‎理想之路提供一条‎‎捷径。 《论语》用它的孝、智‎‎、仁，向我们展示了经‎‎典的意义。它‎‎是冷静的，带着一种温暖，成为绵延两千年和中国人立身处世的智慧‎‎宝典 。当我们阅读吟咏他的话语时，每一句话都使我们从他的智能中找到‎‎自己生命的目标。然而你只要认真去读懂它、体味它，它就能让你成‎‎为真正的自己。 《论语》能够可以成为经典，是‎‎因为它简单朴素，微言大义。 也许我们不能停留在原处，等待一条能够到达理想的路蔓延至脚‎‎下;也许我们不能张望着四处，期待一个理想的乌托邦的降临，但我‎‎们可以通过自己点滴的努力去寻找、去建设。 那么，我们该如何去努力呢, 其实，孔子已经给出了具体的 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 。 这不就是经典的魅 读《‎‎论语》有感 钱荣 1 阅读经典是一种幸福，是一种纯洁‎‎而明净的幸福。经典的魅力所氤氲开的墨香是世界是最香的东西。品一杯淡茶，捧一本散发着墨香的经典，那该是一种多么‎‎恬淡的意境啊～ 指导老师: 杨彬 读《论语‎‎》有感 钱荣 1 第21篇: 读《论语》有感 作文 听妈妈说，这部流传已久的经典著作《论语》倍受古今中外学者的推崇，内涵广博精深，很值得一学。因此我每‎‎天都会挤一些时间出来，来背诵论语中的佳句。 初读论语时，最令我感慨不一定应属 三人行，必有我师。 这句话让我‎‎明白了每个人都有自己擅长的领域，只有‎‎取他人之长，补己之短，这样我们才有可能不断的进步。 在社会发展日新月‎‎异的今天，同样需要经常调节自己的心态‎‎，反思自己的所作所为。就像孔子说的那‎‎样， 吾日三省吾身 总之，每一天想一想要让自己学会自觉‎‎努力，不断激励鞭策自‎‎己。 我在读《论语 学而》中遇到了拦路虎，我便去‎‎请教老师，在老师‎‎的悉心帮助下，我终于‎‎弄明白了 学而时习之，不亦说乎～有朋自远方来，不亦乐乎～ 这句话的含义。这句话主要讲的是: 学习过的知识并且经常反复的去温习，这不是一件很快乐的事‎‎吗,有一位好朋友从很遥远的地方来到我家。难道这不是一件非常令‎‎人高兴的事吗, 俗话说: 半部论语治天下。我已从这本书中学到了不少的好东西，它不仅教会了我‎‎怎样做人，还教会了我该怎样容人容事，‎‎有新的同学可以去读读《论语》，说不定你的收获比我的还要大呢～ 读《我‎‎的未来不是梦》有感 300字 ‎‎温皓宇 第22篇: 读《论语》有感 作文 翻开 论语》，通篇的名言警句让人回味无穷， 逝者如斯夫～不舍昼夜 ，使人懂得了一去不复返的时间的珍贵; 小不‎‎忍则乱大谋 ， 让人学会了欲图大业，必先忍耐; 生命至重，贵于千金 ，令人明白‎‎了生命无价