生于忧患，死于安乐 《孟子》 ①舜发于畎（quǎn）亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间，胶鬲(gé)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 ②故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾(zēng)益其所不能。 ③人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡。 ④然后知生于忧患，而死于安乐也。 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。起，指被任用 发：畎：田间/田地 举：被选拔 士：狱官 市：市场 舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官(手中获释)被录用为相，孙叔敖从隐居的海边被任用，百里奚从奴隶市场上被(赎回)并登上相位。 ②故天将降大任于是人也，降：下达 大任：重大责任 于：给 是人：这样的人所以，上天将要下达重要使命（或责任）给这样的人， 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，苦：使…痛苦 心志：意志，感情 劳：使…劳累 饿：使…饥饿 体肤：身体 空乏：使…受贫困 拂：违背（意愿） 乱：使…颠倒错乱 一定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（以致肌肤消瘦），使他受到贫困之苦，使他做事不顺，所以动心忍性，曾益其所不能。 所以：用来……的办法 动：使…惊动 忍：使…坚忍 曾：同“增”，增加益：增加 所不能：所没有的才能 用（这样的办法）使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他过去所没有的才能。 ③人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。恒：常 过：犯过失 衡：同“横”，梗塞，指不顺 作：有所作为 征：表现 喻：了解 一个人经常犯错误，然后才能（注意）改正；在内心感到困惑，在思虑方面感到不顺，然后才能有所作为；憔悴枯槁表现在脸色上，吟咏叹息表现在声音上，然后人们才能了解他。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。入：国内 拂：同“弼”，辅佐则：如果 出：国外外患：外来的侵犯 （一个国家）国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，国外如果没有势力地位相等的国家和外来的侵犯，国家常常会灭亡。 ④然后知生于忧患，而死于安乐也。然后：这样以后 生：使…生存 死：使…死亡 这样以后，人们才会知道因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。（或在忧患中能使人生存，在安乐中能使人衰亡） ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官(手中获释)被录用为相，孙叔敖从隐居的海边被任用，百里奚从奴隶市场上被(赎回)并登上相位。②故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 所以上天将要下达重要使命给这样的人，一定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（以致肌肤消瘦），使他受到贫困之苦，使他做事不顺。（通过这样的途径）用来使他的内心惊动，使他的性格坚韧起来，增加他过去所没有的才能。 ③人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。一个人经常犯错误，然后才能（注意）改正；内心困惑，思虑阻塞，然后才能奋起，有所作为；憔悴枯槁表现在脸色上，吟咏叹息表现在声音上，然后才能被人们了解。（一个国家）国内如果没有坚守法度的大臣和能辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，这个国家常常会导致灭亡。 ④然后知生于忧患，而死于安乐也。 这样以后，人们才会知道忧患可以激励人奋起，使人生存、发展，而安逸享乐使人萎靡，必将导致死亡。
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